{"id":13116,"date":"2010-05-21T11:33:56","date_gmt":"2010-05-21T09:33:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/periodes\/le-manierisme\/el-manierismo-en-florencia\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:57","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:57","slug":"el-manierismo-en-florencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/el-manierismo-en-florencia\/","title":{"rendered":"El manierismo en Florencia"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La \u00abgrande maniera\u00bb en Florencia<\/h2>\n\n\n\n<p>Mientras que en Roma, desde el regreso de Miguel \u00c1ngel hasta finales de siglo, y a lo largo de tres generaciones de artistas, la pintura sigue diferentes caminos cuyo conjunto constituye la articulaci\u00f3n de base de la \u00abmaniera\u00bb, <strong>la pintura florentina<\/strong>, durante los cincuenta a\u00f1os que separan la elecci\u00f3n de <a title=\"Cosme I de M\u00e9dicis\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/el-reinado-de-cosme-i\/\">Cosme I de M\u00e9dicis<\/a>, de la muerte de su hijo Francesco, ofrece un panorama en parte similar y en parte muy diferente.<strong> Los protagonistas del nuevo<\/strong> <a title=\"manierismo romano\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/el-manierismo-en-roma\/\">manierismo romano<\/a> entre los a\u00f1os 1530 y 1540 <strong>era pintores toscanos y entre ellos esencialmente<\/strong> <strong>Giorgio Vasari<\/strong> y <strong>Francesco Salviati<\/strong>, los cuales hab\u00edan contribuido eficazmente a unir las destinos de las dos ciudades, de un modo especialmente intenso entre los a\u00f1os 1540 y 1560. Las consecuencias fueron sin embargo m\u00e1s espec\u00edficas, m\u00e1s duraderas y, en un sentido m\u00e1s estricto, en Florencia m\u00e1s que en Roma, donde la cont\u00ednua circulaci\u00f3n de artistas procedentes de otros centros y las sugerencias m\u00e1s complejas de un medio diferente complicaron la evoluci\u00f3n de la \u00abmaniera\u00bb. La grandiosa revelaci\u00f3n del universo impenetrable y desconcertante de las <strong>dos grandes realizaciones pict\u00f3ricas de Miguel \u00c1ngel<\/strong>, el <em><a title=\"Juicio Final de Miguel Angel\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-fresquistas-florentinos\/miguel-angel-frescos-de-la-sixtina\/\">Juicio final<\/a><\/em> y <strong>la capilla Paulina<\/strong>, que obsesionaba a los artistas que trabajaban en Roma; el reflejo de este drama tan personal y la decadencia de los ideales de la Antig\u00fcedad, junto con la crisis religiosa que repercut\u00eda peligrosamente en los fundamentos mismos de la vieja Roma del Renacimiento, <strong>en tiempos de los papas mecenas<\/strong> <a title=\"Julio II\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/julio-ii-giuliano-della-rovere\/\">Julio II<\/a> y <a title=\"Le\u00f3n X M\u00e9dicis\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/leon-x-giovanni-de-medicis\/\">Le\u00f3n X<\/a>, en Florencia solo afect\u00f3 de una forma d\u00e9bil e indirecta.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/macchietti.jpg\" alt=\"Los Ba\u00f1os de Pozzuoli, Girolamo Macchietti\" title=\"Los Ba\u00f1os de Pozzuoli, Girolamo Macchietti\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Los Ba\u00f1os de Pozzuoli<\/strong>, hacia 1570-1572, <strong>Girolamo Macchietti<\/strong> (Florencia, palazzo Vecchio, Studiolo de Francisco I de M\u00e9dicis).<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Distribuci\u00f3n en diagonal, personajes \u00ab entre bastidores \u00bb y figuras violentamente cortadas, son algunos de los elementos m\u00e1s importantes de esta ingeniosa estructura de composici\u00f3n que elabora <a title=\"El manierismo\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/\">el manierismo<\/a>. Las im\u00e1genes \u00abincompletas\u00bb por ejemplo, se vuelven habituales: ampl\u00edan la representaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de sus propios l\u00edmites e invaden, aunque solo sea virtualmente, el espacio del espectador; se presentan como im\u00e1genes \u00abmediadoras\u00bb entre el que mira y lo que est\u00e1 representado en la obra. En general, se trata de im\u00e1genes de \u00abtestigos\u00bb, verdaderos espectadores en efigie que solo muestran su cabeza o, en todo caso, solo una parte de su cuerpo, y se sit\u00faan en los m\u00e1rgenes de la composici\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Francesco Salviati<\/h2>\n\n\n\n<p>Francesco de&#8217; Rossi, llamado <strong>Francesco Salviati<\/strong> (Florencia 1510 &#8211; Roma 1563), pintor de primer orden en el entorno manierista, fue alumno de <strong>Baccio Bandinelli<\/strong> y m\u00e1s tarde de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/andrea-del-sarto-biografia-y-obra\/\">Andrea del Sarto<\/a>. Hacia 1531, se instala en Roma y entra al servicio del cardenal Giovanni Salviati, del cual tom\u00f3 el nombre. El estudio de las obras de Rafael y el contacto con los disc\u00edpulos del maestro son evidentes en las obras del primer periodo romano (<a title=\"Visitaci\u00f3n Francesco Salviati\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/el-manierismo-en-roma\/\"><em>Visitaci\u00f3n<\/em><\/a> de San Giovanni Decollato). En 1539, volvi\u00f3 a Florencia para colaborar en la realizaci\u00f3n de las <strong>decoraciones ef\u00edmeras<\/strong> para las fiestas celebradas con ocasi\u00f3n de la boda de <a title=\"Cosme I M\u00e9dicis\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/el-reinado-de-cosme-i\/\">Cosme I<\/a> con Eleonora de Toledo. Por \u00faltimo, realiz\u00f3 varios viajes por Italia del Norte, regresando a Florencia y fue all\u00ed, con <strong>los frescos<\/strong> de la sala de la Audiencia del Palazzo Vecchio (<em><strong>Historias de Furio Camilo<\/strong><\/em>, 1543-1547), donde su estilo se desarroll\u00f3 plenamente.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"527\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/francesco-salviati-triomphe-marco-camillo.jpg\" alt=\"Triunfo de Marco Furio, Francesco Salviati\" class=\"wp-image-19170\" title=\"Triunfo de Marco Furio Camilo, 1543-1545, fresco, Francesco Salviati, Florencia, Palazzo Vecchio\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Triunfo de Marco Furio Camilo<\/strong>, 1543-1545, fresco, <strong>Francesco Salviati<\/strong> <\/em><br><em>(Florencia, Palazzo Vecchio)<br><\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>El Palazzo Vecchio<\/strong>, el viejo palacio comunal florentino, fue el lugar donde Cosme I de M\u00e9dicis eligi\u00f3 su residencia. Este palacio, donde en 1545 Salviati hab\u00eda pintado ya las Historias de Furio Camilo, y donde Vasari fue llamado para hacerse cargo de las funciones directivas en 1554, <strong>se convertir\u00e1 en el centro de las nuevas tendencias<\/strong>. Ello se pone de manifiesto en el Studiolo de Francisco I, hijo de Cosme, precioso recept\u00e1culo de las fantas\u00edas eruditas de un pr\u00edncipe donde, a principios de los a\u00f1os 1570, los treinta y cuatro cuadros que representan escenas mitol\u00f3gicas y de actividades humanas ligadas a los cuatro elementos, ocuparon m\u00e1s de veinte artistas. En su conjunto, el ciclo encarna la cultura pict\u00f3rica promovida por Vasari y Salviati, a la cual se mezcla aquella, m\u00e1s espec\u00edficamente cortesana y descriptiva de <strong>Giovanni Stradano<\/strong>. Pintor flamenco, al que se le debe esencialmente la aportaci\u00f3n n\u00f3rdica al manierismo florentino, que consolid\u00f3 la estancia en la ciudad de artistas como Van Aachen y m\u00e1s tarde la difusi\u00f3n de los grabados de Sadeler, de Cort y Goltzius; todo este entorno <strong>implica igualmente Florencia en el desarrollo del<\/strong> <a title=\"manierismo internacional\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/el-manierismo-en-europa\/\">manierismo internacional<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Bronzino, pintor de la corte de los M\u00e9dicis<\/h2>\n\n\n\n<p>En la d\u00e9cada de 1530, los grandes nombres de la aristocracia italiana, la vieja \u00e9lite del Renacimiento \u2013&nbsp; l<a title=\"los M\u00e9dicis\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/\">os M\u00e9dicis<\/a>, los Sforza, los Doria, <a title=\"los Gonzaga de Mantua\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-gonzaga-de-mantua\/\">los Gonzaga<\/a>, y <strong>toda una larga lista de pr\u00edncipes que participaron en esta aventura<\/strong> -, reciben de manos del emperador Carlos V, coronado solemnemente en Bolonia por <a title=\"Clemente VII M\u00e9dicis\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/clemente-vii-medicis\/\">Clemente VII M\u00e9dicis<\/a>, la recompensa de la sumisi\u00f3n. En 1530, <strong>Bronzino fue llamado por los<\/strong>&nbsp; <a title=\"duques de Urbino\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/el-mecenazgo-en-urbino\/\">duques de Urbino<\/a>, para decorar la ciudad imperial de P\u00e9saro junto con otros artistas. En Florencia, reina a partir de ahora el joven duque Cosme de M\u00e9dicis que ha sucedido a Alejandro, asesinado. La restauraci\u00f3n de la se\u00f1or\u00eda de los M\u00e9dicis hab\u00eda encontrado un reflejo ejemplar en la persona de <strong>Agnolo Bronzino<\/strong>, nacido en 1503 y que se sit\u00faa a medio camino entre la primera y la segunda generaci\u00f3n de pintores manieristas. Int\u00e9rprete del esp\u00edritu autoritario pero eficaz que a partir de 1530 <a title=\"Cosme I\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/el-reinado-de-cosme-i\/\">Cosme I<\/a> hace reinar en el Palazzo Vecchio, <strong>Bronzino<\/strong> puede ser considerado como <strong>el primer representante de los \u00abpintores cortesanos\u00bb europeos<\/strong>. <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/el-retrato-en-el-renacimiento-italiano\/\">Los retratos<\/a> de los miembros de la familia ducal y otros eminentes personajes, constituyen una contribuci\u00f3n esencial en la definici\u00f3n del retrato cortesano que domina en la segunda mitad del siglo XVI. Todos los retratos de Bronzino tienen un car\u00e1cter com\u00fan bastante singular. A trav\u00e9s de un proceso lento y controlado de idealizaci\u00f3n de la realidad, el artista vierte en sus im\u00e1genes todos los elementos psicol\u00f3gicos del personaje, para convertirlos en eternos e incorruptos dentro de su belleza abstracta. <strong>Los retratos de los esposos Panciatichi<\/strong> es uno de los ejemplos m\u00e1s significativos de este trabajo, ya que los personajes no expresan ni emoci\u00f3n, ni pensamiento, han sido fijados en el cuadro en su esencia ideal y perfecta. Las caras, las manos, las joyas, los vestidos y las arquitecturas de la decoraci\u00f3n, todo ha sido tratado del mismo modo, como si se tratara de una materia preciosa, rara e inalterable, exaltada en su pureza crom\u00e1tica. Asimismo, el <em><strong>Retrato de Bia de M\u00e9dicis<\/strong><\/em>, hija natural de Cosme I, muerta en 1542 \u2013 ha sido plasmado en una imagen eterna, como un camafeo tallado en una piedra dura.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/bronzino_bia_medicis_.jpg\" alt=\"Retrato de Bia de M\u00e9dicis, 1540-1550, Bronzino\" title=\"Retrato de Bia de M\u00e9dicis, 1540-1550, Bronzino\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retrato de Bia de M\u00e9dicis<\/strong>, detalle, 1540-1550, <strong>Bronzino<\/strong> (Florencia, Museo de los Oficios, Tribuna)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Esta peque\u00f1a pintura sobre tabla est\u00e1 expuesta en la Tribuna de los Oficios junto con otros retratos de los hijos de Cosme I. A esta deliciosa ni\u00f1a con cara de mu\u00f1eca petrificada en el tiempo, Bronzino la representa con una medalla llevando el perfil de su padre. Con su delicada expresi\u00f3n, el retrato emocionar\u00e1 a las numerosas generaciones de visitantes del Museo.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"363\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/bronzino-portrait-bartolomeo-panciatichi-1540.jpg\" alt=\"Bartolomeo Panciatichi, Bronzino\" class=\"wp-image-19161\" title=\"Bartolomeo Panciatichi, Bronzino\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retrato de Bartolomeo Panciatichi<\/strong>, detalle, hacia 1540, <strong>Bronzino<\/strong> (Florencia, Galer\u00eda de los Oficios)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Junto con el retrato de su esposa Lucretia colgado seguramente en uno de los salones de su palacio florentino, este retrato se caracteriza por las formas y los rasgos f\u00edsicos idealizados, una descripci\u00f3n minuciosa de los detalles (arquitecturas, drapeados, joyas), por una pose y por una expresi\u00f3n petrificada en una actitud noble y majestuosa.<br><\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"376\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/bronzino-portrait-ugolino-martelli-vers-1537-.jpg\" alt=\"Retrato de Ugolino Martelli, hacia 1537, Bronzino, Berl\u00edn, Staatliche Museen\" class=\"wp-image-19162\" title=\"Retrato de Ugolino Martelli, hacia 1537, Bronzino, Berl\u00edn, Staatliche Museen\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retrato de Ugolino Martelli<\/strong>, hacia 1537, <strong>Bronzino<\/strong><\/em><br><em> (Berl\u00edn, Staatliche Museen)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El adolescente, con aspecto delgado y enfermizo (debe tener aproximadamente diecisiete o dieciocho a\u00f1os), est\u00e1 representado con un aire so\u00f1ador durante un descanso de la lectura en griego del canto IX de La Iliada que tiene abierto sobre la mesa y en cual apoya el dedo como punto de lectura. Con una pose afectada, sostiene con la mano izquierda, otra obra donde se puede leer el nombre del autor, Pietro Bembo, y a la derecha del cuadro podemos ver tambi\u00e9n un tomo de una obra Virgilio; ambos vol\u00famenes son f\u00e1cilmente identificables gracias a las inscripciones latinas en el lomo y en las p\u00e1ginas. As\u00ed, Bronzino pone de manifiesto la cultura refinada y la erudici\u00f3n humanista del joven prodigio que Varchi, Aretino y Bembo alabaron repetidas veces. Al fondo, al final de una serie de ventanas en escorzo que evocan el patio del palacio familiar, podemos ver sobre un pedestal, el David Martelli, orgullo de las colecciones de la familia, anta\u00f1o atribuido a <a title=\"Donatello\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/la-escultura-del-quattrocento-en-florencia\/\">Donatello<\/a>, hoy a uno de los hermanos Rosellino (Washington, National Gallery). A causa de su pasado republicano, Ugo Martelli tuvo que abandonar Florencia y exiliarse durante cinco a\u00f1os en Padua.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bronzino <\/strong>particip\u00f3 en las tendencias que hab\u00edan promovido las dos generaciones entre las cuales hab\u00eda nacido, es decir, la generaci\u00f3n de Rosso y Pontormo, y la de Salviati. Siendo muy joven hab\u00eda seguido a Pontormo en la Cartuja de Val d&#8217;Erma y sus primeras obras adher\u00edan fielmente al esp\u00edritu de este maestro tan dif\u00edcil, al que hab\u00eda acompa\u00f1ado casi toda su vida. Pero si en sus cuadros se <strong>observa estrictamente la ense\u00f1anza de<\/strong> <a title=\"Pontormo\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/jacopo-pontormo\/\">Pontormo<\/a>, la b\u00fasqueda de una objetividad m\u00e1s l\u00facida, distinguir\u00e1 el estilo del joven alumno y los caminos de los dos artistas divergir\u00e1n a partir de entonces. Mientras Pontormo se abandona cada vez m\u00e1s a los fantasmas de su imaginaci\u00f3n alucinada, <strong>Bronzino se orienta hacia una b\u00fasqueda de la elegancia formal<\/strong>, acompa\u00f1ada de un acusado sentido del rigor, estimulado por el deseo de crear una nueva norma que reemplazar\u00eda el mito de Laocoonte por el de Antinoo, y la sublimaci\u00f3n cl\u00e1sica y perfecta, propia de la escultura de la \u00e9poca de los Antoninos. La corte florentina se adapta inmediatamente a esta evoluci\u00f3n de estilo, como lo atestigua el encargo que el duque pasa inmediatamente a <strong>Bronzino para la decoraci\u00f3n de la Capilla de Eleonora<\/strong> en el Palazzo Vecchio (Cosme se hab\u00eda casado en 1539 con Eleonora, hija del virrey de N\u00e1poles). Este encargo coincide con el comienzo de importantes obras que se llevar\u00e1n a cabo para adaptar el viejo palacio sede del gobierno de Florencia, a las nuevas exigencias del poder de una nueva <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/\">dinast\u00eda de M\u00e9dicis<\/a>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"305\" height=\"459\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/bronzino-deploration-sur-le-christ-1545.jpg\" alt=\"Deploraci\u00f3n sobre Cristo muerto, Bronzino\" class=\"wp-image-19163\" title=\"Deploraci\u00f3n sobre Cristo muerto, Bronzino\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Deploraci\u00f3n sobre Cristo muerto<\/strong> y detalles, hacia 1545, <strong>Bronzino<\/strong><\/em><br><em> (Besan\u00e7on, Museo de Bellas Artes)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Se trata del original ejecutado como cuadro de altar en la Capilla de Eleonora del Palazzo Veccio, &#8211; en su lugar hay ahora una excelente copia del mismo. En esta obra, se puede observar la influencia del Descendimiento de Pontormo en la iglesia Santa Felicit\u00e0 de Florencia, sobre todo en la pose de san Juan sosteniendo el cuerpo de Cristo; en la inclinaci\u00f3n de la cara de la mujer situada en la vertical del cuerpo muerto, o en la presencia de los dos \u00e1ngeles que se mezclan con los participantes.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"546\" height=\"326\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/bronzino-deploration-sur-le-christ-besanc\u0327on.jpg\" alt=\"Deploraci\u00f3n sobre Cristo muerto, hacia 1545, Bronzino, detalle\" class=\"wp-image-19164\" title=\"Deploraci\u00f3n sobre Cristo muerto, hacia 1545, Bronzino, detalle\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em> La atm\u00f3sfera de la escena de Bronzino es una atm\u00f3sfera cortesana, donde los ropajes y los tocados lujosos, as\u00ed como el lenguaje gestual mesurado y convencional, contribuyen finalmente a dar un aspecto est\u00e1tico a la escena. La expresi\u00f3n de moderado dolor es una forma de etiqueta social o iconogr\u00e1fica.<br><\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"546\" height=\"288\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/bronzino-venus-et-cupidon-entre-le-temps-et-la-folie.jpg\" alt=\"Venus, Cupido, la Locura y el Tiempo, Bronzino\" class=\"wp-image-19165\" title=\"Venus, Cupido, la Locura y el Tiempo, Bronzino\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Venus, Cupido, la Locura y el Tiempo<\/strong>, detalle, 1540-45, <strong>Bronzino<\/strong><\/em><br><em> (Londres, National Gallery)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>La idea erudita de esta obra proviene probablemente de Panciaticchi, gran hombre de letras. Bronzino, quien tambi\u00e9n era poeta, fue capaz de interpretar tales invenciones eruditas gracias a su vasta cultura, poco com\u00fan entre los artistas de su tiempo.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/chapelle_eleonore.jpg\" alt=\"Pasaje del Mar Rojo, 1541-1542, Bronzino, Florencia, Palazzo Vecchio\" title=\"Pasaje del Mar Rojo, 1541-1542, Bronzino, Florencia, Palazzo Vecchio\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Pasaje del Mar Rojo<\/strong>, detalle, 1541-1542, <strong>Bronzino<\/strong><\/em><br><em> (Florencia, Palazzo Vecchio, capilla de Eleonora)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El fresco sorprende en primer lugar por el artificio de sus componentes (figuras serpentinatas, geometrizaci\u00f3n de los movimientos) que culmina en la figura misma de Mois\u00e9s, donde el espectador florentino ya sab\u00eda reconocer entonces al Mois\u00e9s de Miguel \u00c1ngel, aqu\u00ed colocado de forma invertida. Bronzino quer\u00eda demostrar con ello su virtuosismo y su cultura pict\u00f3rica. Pero la imagen tiene tambi\u00e9n un sentido pol\u00edtico, porque a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, el conjunto de la capilla ilustra el tema del \u00abBuen Pr\u00edncipe\u00bb. Una vez m\u00e1s, <strong>el Manierismo<\/strong> no es&nbsp; s\u00f3lo un arte sofisticado, es tambi\u00e9n <a title=\"el arte del Pr\u00edncipe\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/el-estilo-manierista\/#el-manierismo:-el-arte-del-pr%C3%ADncipe\">el arte del Pr\u00edncipe<\/a> y del poder principesco. La decoraci\u00f3n de la capilla de Eleonora exigi\u00f3 cinco a\u00f1os de trabajo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">El Palazzo Vecchio de Florencia<\/h2>\n\n\n\n<p>Al contrario que sus predecesores, <strong>Cosme hab\u00eda preferido transferir su residencia<\/strong> del palacio familiar de la V\u00eda Larga, construido por su antepasado Cosme el Viejo en el siglo XV, al Palacio de la Se\u00f1or\u00eda, llamado tambi\u00e9n <strong>Palazzo Vecchio<\/strong> (viejo palacio) que era, desde finales del siglo XIII, la ilustre sede de los Priores y de las magistraturas republicanas. Quer\u00eda mostrar con ello que era el pr\u00edncipe absoluto, el \u00e1rbitro del Gobierno. <strong>Cosme pidi\u00f3 a Vasari que fabricara la historia con la pintura y la arquitectura<\/strong>. A partir de entonces el gran historiador, pintor, arquitecto y hombre de mundo que era Vasari, examinando historiadores antiguos y contempor\u00e1neos, se dispuso a desarrollar un panorama hist\u00f3rico que iba desde Villani a Guicciardini, un proyecto que correspond\u00eda a la ambici\u00f3n de Cosme, quien se consideraba como el heredero leg\u00edtimo de los fundamentos de la Rep\u00fablica y el continuador de los ideales florentinos. De todo el ciclo de pinturas celebrativas realizado por Vasari y su taller en el Palazzo Vecchio a partir de 1555, la Sala de los Quinientos constituye seguramente la empresa m\u00e1s compleja y m\u00e1s larga, exigiendo la cooperaci\u00f3n de numerosos artistas. La transformaci\u00f3n de este espacio inmenso, el lugar que hab\u00eda sido sede del Consejo, fue convertido en una fastuosa sala de representaci\u00f3n para el duque. Los trabajos hab\u00edan comenzado en 1540 cuando se encarg\u00f3 a Baccio Bandinelli construir una sala de audiencia en el lado norte. A la muerte de Bandinelli, la obra fue confiada a Vasari, quien realiz\u00f3 la decoraci\u00f3n del techo artesonado y la de los muros, junto con una larga lista de pintores empleados en la ejecuci\u00f3n de los diferentes cuadros. Para realizar este ambicioso proyecto, se consult\u00f3 incluso a Miguel \u00c1ngel, quien lo aprob\u00f3, lo que contribuy\u00f3 seguramente a la decisi\u00f3n de realizar grandes y costosas obras <strong>en la sala que hab\u00eda visto los comienzos de Leonardo y del mismo Miguel \u00c1ngel<\/strong> (proyectos para la <a title=\"Batalla de Anghiari Batalla de Cascina\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/el-estilo-manierista\/\"><em>Batalla de Anghiari<\/em> y la <em>Batalla de Cascina<\/em><\/a>). La realizaci\u00f3n de <strong>seis grandes frescos por Vasari<\/strong>, Naldini, Zucchi y Stradano llev\u00f3 cinco a\u00f1os, en varias campa\u00f1as de trabajos. Independientemente de la calidad intr\u00ednseca y de la funci\u00f3n decorativa del conjunto, <strong>el mensaje pol\u00edtico-militar del gran sal\u00f3n de los Quinientos<\/strong> a sido analizado repetidas veces. Por un lado, Cosme aparece como un nuevo Augusto, fundador del estado florentino moderno. Por otro lado, se pone de relieve la superioridad del ducado sobre la rep\u00fablica, que se expresa del modo m\u00e1s asombroso cuando se comparan los trece a\u00f1os que cost\u00f3 la toma de Pisa y los escasos trece meses para conquistar Siena.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/giorgio-vasari-guerre-de-pise-1567-1571-florence-palazzo-vecchio.jpg\" alt=\"El asedio de Pisa, Giorgio Vasari y asistentes\" class=\"wp-image-19166\" title=\"El asedio de Pisa, Giorgio Vasari y asistentes\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El asedio de Pisa<\/strong>, fresco, 1563, <strong>Giorgio Vasari y asistentes<\/strong><\/em><br><em> (Florencia, Palazzo Vecchio, Salon de los Quinientos)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La aventura del Palazzo Vecchio, es el comienzo de una serie de realizaciones donde se cruzan arquitectura, urbanismo, pintura y decoraci\u00f3n, y que en algunos a\u00f1os van a hacer de Vasari el hombre imprescindible en Florencia, alrededor del cual va a gravitar a partir de ahora toda la producci\u00f3n art\u00edstica de la ciudad y del ducado. As\u00ed, <strong>el arte de Giorgio Vasari<\/strong> es tributario de la protecci\u00f3n de Cosme: se identifica con la grandeza del ducado de Toscana y se refleja en las obras del Palazzo Vecchio a partir de 1555; <strong>la creaci\u00f3n de la<\/strong> <a title=\"Academia del Dibujo Florencia\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/florencia-y-la-academia-de-dibujo\/\">Academia del Dibujo<\/a> en 1563; los funerales de Miguel \u00c1ngel en 1564; <strong>la segunda edici\u00f3n de<\/strong> <a title=\"Las Vidas de Vasari\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/florencia-y-la-academia-de-dibujo\/#las-\">Las Vidas<\/a> en 1568. Son manifestaciones que gravitan en torno a la supremac\u00eda de los M\u00e9dicis y de Florencia, y en las cuales, la ideolog\u00eda art\u00edstica de Vasari es inseparable de la <a title=\"estrategia pol\u00edtica de Cosme I\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/el-reinado-de-cosme-i\/\">estrategia pol\u00edtica de Cosme I<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El \u00ab studiolo \u00bb de Francisco de M\u00e9dicis<\/h2>\n\n\n\n<p>El gusto por lo maravilloso fue a menudo el <strong>origen de las colecciones y la pasi\u00f3n por los objetos<\/strong>, los cuales hab\u00eda que conservar cuidadosamente. Para ello se crearon peque\u00f1as salas \u00edntimas, secretas, perdidas en el fondo de un castillo, de un monasterio o de una universidad, donde el pr\u00edncipe se retiraba a meditar y a contemplar sus preciadas pertenencias. Una princesa erudita como <a title=\"studiolo Isabel de Este\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-gonzaga-de-mantua\/el-studiolo-de-isabel-de-este\/\">Isabel d&#8217;Este<\/a>, cre\u00f3, en torno a los a\u00f1os 1519-1525, en el castillo de su esposo Gian Francesco Gonzaga en Mantua, un studiolo c\u00e9lebre. En Urbino, fue <a title=\"Federico de Montefeltro\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/el-mecenazgo-en-urbino\/armas-y-letras-urbino-bajo-federico-da-montefeltro\/\">Federico de Montefeltro<\/a> quien hizo tapizar una sala min\u00fascula con marqueter\u00eda de madera en trampantojo. En los a\u00f1os 1570, la expresi\u00f3n m\u00e1s t\u00edpica del manierismo florentino est\u00e1 representada en <strong>las fascinantes escenas del studiolo de Francisco I de M\u00e9dicis<\/strong>. Mientras que las tendencias romanas contempor\u00e1neas se reflejan en la pintura sagrada, austera y devota del <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/el-manierismo-en-roma\/#roma:-manierismo-tard%C3%ADo\">manierismo tard\u00edo<\/a> en el oratorio del Gonfal\u00f3n,&nbsp; aun teniendo en cuenta los intercambios que se producen entre ambas ciudades y algunas excepciones, la pintura florentina hab\u00eda tomado desde hac\u00eda tiempo un camino bien diferente. En Florencia, la tendencia descriptiva, caracter\u00edstica del manierismo de la segunda mitad de siglo XVI, se pudo desarrollar sin ninguna traba. Ello se traduce en im\u00e1genes densas y \u00abparlantes\u00bb de conceptos emblem\u00e1ticos, como si quisieran animar con un contenido visible la antigua abstracci\u00f3n manierista, que consist\u00eda en extraer todo el significado conceptual posible de la ilustraci\u00f3n de las f\u00e1bulas antiguas, y dar un rostro a oscuras nociones cient\u00edficas y naturales. Florencia estimulaba en particular esta tendencia de los artistas, con la misma actitud que en <strong>la cultura humanista de la<\/strong> <a title=\"\u00e9poca de Poliziano y de Ficino\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/lorenzo-el-magnifico\/\">\u00e9poca de Poliziano y de Ficino<\/a>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"389\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/maso-di-san-frediano-studiolo-palazzo-vecchio.jpg\" alt=\"Las minas de diamantes, Maso da San Frediano\" class=\"wp-image-19171\" title=\"Las minas de diamantes, Maso da San Frediano\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Las minas de diamantes<\/strong>, hacia 1570-1572, <\/em><br><em><strong>Maso da San Frediano<\/strong> <\/em><br><em>(Florencia, palazzo Vecchio, Studiolo de Francisco I)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>Los pr\u00edncipes manieristas como<\/strong> <a title=\"Francisco I de M\u00e9dicis\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/el-reinado-de-cosme-i\/#francisco-de-m%C3%A9dicis-y-la-cultura\">Francisco I de M\u00e9dicis<\/a> o <a title=\"Rodolfo II de Habsburgo\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/el-manierismo-en-europa\/\">Rodolfo II de Habsburgo<\/a>, <strong>guardan celosamente colecciones muy personales<\/strong>. Aparte de las rarezas naturales y las \u00abmaravillas\u00bb tra\u00eddas de tierras lejanas, conservan los productos extravagantes y exquisitos de un arte sostenido por los recursos de una t\u00e9cnica genial y peligrosa, que lanza constantemente un reto a las leyes de la naturaleza, a la b\u00fasqueda de lo fabuloso y de lo improbable: es el triunfo de las conchas y de los corales, las porcelanas, las incrustaciones de piedras duras, los jarrones de lapisl\u00e1zuli o de cristal de roca, representaciones fant\u00e1sticas sobre piedra calc\u00e1rea, relieves en p\u00f3rfido o en serpentina, joyas de perlas barrocas, peque\u00f1os teatros de aut\u00f3matas y modelos mec\u00e1nicos reducidos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"372\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/alesandro-allori-peche-aux-perles.jpg\" alt=\"Los Pescadores de perlas, 1570-1572, Alessandro Allori\" class=\"wp-image-19167\" title=\"Los Pescadores de perlas, 1570-1572, Alessandro Allori\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Los Pescadores de perlas<\/strong>, 1570-1572, <\/em><br><em><strong>Alessandro Allori<\/strong>, <\/em><br><em>(Florencia, Palazzo Vecchio, Studiolo de Francisco I)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Met\u00f3dico y autoritario, <strong>Vasari re\u00fane r\u00e1pidamente a los mejores pintores y escultores del momento<\/strong>, junto con un equipo de artesanos, en total una cuarentena de personas, para realizar en un tiempo relativamente corto, <strong>una peque\u00f1a obra maestra colectiva<\/strong>, tal vez la m\u00e1s emblem\u00e1tica de este Tercer Manierismo. Todos ellos son pintores relacionados con Vasari, por v\u00ednculos de escuela o de colaboraci\u00f3n anterior. Los bronces fueron ejecutados por Giambologna, Ammannati, Danti, Rossi y Stoldo Lorenzi. Francesco Morandini, llamado Poppi, estuvo a cargo del fresco de la b\u00f3veda. Maso de San Frediano pint\u00f3 <em>La mina de diamantes<\/em> y <em>La ca\u00edda de \u00cdcaro<\/em>, Macchietti realiz\u00f3 <em>Los ba\u00f1os de Pozzuoli<\/em>, Giovanni Stradano <em>Los alquimistas<\/em> donde entre los personajes se puede reconocer a Francisco I; Santi di Tito <em>El pasaje del Mar Rojo<\/em>, Zucchi <em>La mina de oro<\/em> y Cavalori <em>La hilatura de la lana<\/em>; Naldini realiz\u00f3 <em>La alegor\u00eda de los sue\u00f1os<\/em>, Alessandro Allori <em>Los pescadores de perlas<\/em> y <em>El banquete de Cleopatra<\/em>. En total se pueden contar 34 cuadros.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/giorgio-vasari-persee-delivrant-andromede.jpg\" alt=\"Perseo liberando a Andr\u00f3meda, 150-1572, Giorgio Vasari, Florencia, Palazzo Vecchio, Studiolo de Francisco I\" class=\"wp-image-20565\" title=\"Perseo liberando a Andr\u00f3meda, 150-1572, Giorgio Vasari, Florencia, Palazzo Vecchio, Studiolo de Francisco I\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/giorgio-vasari-persee-delivrant-andromede.jpg 400w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/giorgio-vasari-persee-delivrant-andromede-160x184.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Perseo liberando a Andr\u00f3meda<\/strong>, 150-1572, <\/em><br><em><strong>Giorgio Vasari<\/strong> <\/em><br><em>(Florencia, Palazzo Vecchio, Studiolo de Francisco I) <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Vasari se encargaba de supervisar los trabajos del studiolo, pero tambi\u00e9n contribuy\u00f3 como pintor con un <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/tematicos\/mitologia-y-pintura\/grandes-heroes-de-la-mitologia-griega\/\">tema mitol\u00f3gico<\/a>: \u00abEn aquel tiempo me complaci\u00f3 hacer una placa pintada al \u00f3leo, donde se ve a <strong>Perseo liberando a Andr\u00f3meda<\/strong>, desnuda sobre la roca marina, despu\u00e9s de haber depositado en el suelo la cabeza de la Medusa; y la sangre de \u00e9sta, saliendo del cuello cortado y ti\u00f1endo el agua del mar, haciendo nacer los corales\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Francisco de M\u00e9dicis<\/strong> fue seducido por esta peque\u00f1a y oscura sala, tanto para guardar sus colecciones como para sus investigaciones herm\u00e9ticas (experimentaba con la alquimia) o sus meditaciones solitarias. Al lado del gran Sal\u00f3n de los Quinientos, luminoso, y construido para reunir multitudes, donde los frescos evocan grandes momentos hist\u00f3ricos, al lado del ordenamiento racional de los Oficios, Francisco solo se sentir\u00e1 a gusto en su Fragua subterr\u00e1nea llena de humo, o en esta peque\u00f1a pieza cerrada como una caja fuerte, sin luz y fuera de todo orden hist\u00f3rico. Con respecto a los armarios, ellos contienen, bien ordenados en sus repisas, piedras, joyas, pomadas y elixires, venenos y ant\u00eddotos, cristales, piedras preciosas y toda clase de objetos salidos directamente de la Fragua. Sobre la puerta cerrada de cada armario se halla pintado un cuadro, cuyo tema corresponde a los objetos contenidos en el interior. El contenido de estos armarios estando clasificado seg\u00fan series tem\u00e1ticas, los cuadros que les corresponden constituyen a su vez series tem\u00e1ticas paralelas. Adem\u00e1s, estas agrupaciones se inscriben en el contexto m\u00e1s general de los cuatro elementos que gobiernan el conjunto, es decir (agua, tierra, aire y fuego). <strong>El programa iconogr\u00e1fico realizado por Borghini<\/strong>, deb\u00eda establecer el orden de las colecciones, y a partir de ello, extrapolar el orden m\u00e1s general que rige las cosas y el lugar del hombre en el mundo de las cosas. Desde lo alto de la b\u00f3veda, Naturaleza y Prometeo gu\u00edan toda la iconolog\u00eda, ellos representan la dial\u00e9ctica arte-naturaleza. La inventiva de Borghini consiste en haber sabido transformar el espacio del <em>studiolo<\/em> en un sistema de significados, hasta convertirlo en un complejo texto cultural.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/alessandro_fei.jpg\" alt=\"Taller de joyer\u00eda en los Oficios, hacia 1570-1572, Alessandro Fei\" title=\"Taller de joyer\u00eda en los Oficios, hacia 1570-1572, Alessandro Fei\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Taller de joyer\u00eda en los Oficios<\/strong>, hacia 1570-1572, <\/em><br><em><strong>Alessandro Fei<\/strong> (Florencia, palazzo Vecchio, Studiolo de Francisco I de M\u00e9dicis)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Francisco I aprecia y valora como su padre Cosme I, las t\u00e9cnicas aut\u00f3ctonas, como la marqueter\u00eda en piedras duras. Al mismo tiempo, re\u00fane expertos en disciplinas que van desde la ilustraci\u00f3n cient\u00edfica a la joyer\u00eda, del trabajo en marfil al del vidrio o cristal de roca, del forjado a la marqueter\u00eda. Sabemos que supervisaba personalmente los trabajos y las experiencias y se interesaba particularmente al laboratorio de porcelana, cuya direcci\u00f3n fue confiada a Niccol\u00f2 Sisti.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Siguiendo las huellas de su padre Cosme, <strong>Francisco I de M\u00e9dicis<\/strong> dirige con \u00e9xito todos los proyectos de la pol\u00edtica cultural y acaba por identificarse con ellos. Con su singular personalidad de monarca absoluto, d\u00e9spota e introvertido, melanc\u00f3lico e inquieto, el \u00abpr\u00edncipe del Studiolo\u00bb, aficionado a la alquimia y a las artes mec\u00e1nicas, se convierte en un personaje emblem\u00e1tico: representa una \u00e9poca dominada por una concepci\u00f3n jer\u00e1rquica y elitista de la cultura, donde el intelectual coincide con el tirano, el amante de las artes y de las ciencias con su tutor institucional. Pasi\u00f3n por la alquimia hasta morir a causa de ella. Se cuenta que Francisco atrap\u00f3 un fuerte resfriado durante una partida de caza. Para curarse, destil\u00f3 en su horno de alquimista Dios sabe qu\u00e9 mixtura, la cual se cree acab\u00f3 con su vida. En el cuadro <em><strong>El alquimista<\/strong><\/em>, Francisco de M\u00e9dicis aparece sentado a la derecha supervisando el opus alqu\u00edmico<em>.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"502\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/giovanni-stradano-l-alchimiste-studiolo-palazzo-vecchio.jpg\" alt=\"El alquimista, 1570, Giovanni Stradano\" class=\"wp-image-19168\" title=\"El alquimista, 1570, Giovanni Stradano\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El alquimista<\/strong>, 1570, <strong>Jan van der Straet<\/strong>, llamado Giovanni Stradano <\/em><br><em>(Florencia, palazzo Vecchio, Studiolo de Francisco I de M\u00e9dicis)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AfterArticle2023 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block;margin-bottom:5px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3955176166\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">La decadencia del manierismo florentino<\/h2>\n\n\n\n<p>A finales del siglo XVI, la experiencia llevada a cabo en <strong>el Studiolo constituir\u00e1 el ep\u00edlogo de la creaci\u00f3n art\u00edstica en Florencia<\/strong>. <strong>Federico Zuccari<\/strong> <strong>es el \u00faltimo representante de un Manierismo tard\u00edo y exsang\u00fce<\/strong>. Un estilo nuevo llega de Roma con las primeras obras de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/el-gran-estilo-romano\/#el-sentido-de-la-belleza-seg%C3%BAn-annibale-carracci\">Ludovico y Annibale Carracci<\/a>. Las creaciones de los Carracci se inscriben en un contexto m\u00e1s amplio, y las iniciativas emprendidas en Florencia para salir del impasse del Manierismo que finalizaba, hab\u00edan influido en Ludovico. Los temas que proporcionar\u00e1n la materia de las teor\u00edas del arte en el siglo XVII, ya eran difundidos en el norte y el centro de Italia. As\u00ed, superando un Manierismo agotado, se empieza a establecer una continuidad entre las ideas de finales del siglo XVI y las de <strong>la edad barroca que nac\u00eda en Roma<\/strong> en torno a 1585. Del mismo modo, una evoluci\u00f3n en las relaciones entre Venecia y Roma al finalizar el siglo, sanciona a la Toscana aisl\u00e1ndola. En Florencia, ahora son personajes de segundo plano quienes ocupan el terreno. Y si una vena secreta de sutil intelectualismo contin\u00faa recorriendo la pintura florentina reformada, uni\u00e9ndola a las fuentes lejanas de su imaginaci\u00f3n y de su brillante abstracci\u00f3n, con las fantas\u00edas decorativas de Poccetti o las extravagancias gr\u00e1ficas de Boscoli, no es menos cierto que la <em>maniera<\/em>, casi un siglo despu\u00e9s de su nacimiento, hab\u00eda agotado los recursos estimulantes del intelecto, y las nuevas exigencias de la realidad se disponen a romper el c\u00edrculo de una cultura convertida en est\u00e9ril, por haber estado encerrada demasiado tiempo en el laberinto encantado de las reglas que ella misma se hab\u00eda impuesto.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/vasari_zuccari.jpg\" alt=\"Juicio Universal, hacia 1575, Federico Zuccari y Giorgio Vasari\" title=\"Juicio Universal, hacia 1575, Federico Zuccari y Giorgio Vasari\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Juicio Universal<\/strong>, detalle, hacia 1575, <strong>Federico Zuccari y Giorgio Vasari<\/strong> <\/em><br><em>(Florencia, Santa Maria del Fiore, c\u00fapula)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Vasari no hab\u00eda esperado los a\u00f1os 70 para inquietarse por esta decadencia del arte que a partir de ahora parec\u00eda ineluctable: \u00abPodemos decir con certeza que el arte ha llegado a tal imitaci\u00f3n de la naturaleza y alcanzado un grado tan alto, que muy pronto se pueda temer una ca\u00edda m\u00e1s que esperar en adelante una superaci\u00f3n\u2026\u00bb, escribe en 1550 en el Prefacio de la segunda parte de las <em>Vidas<\/em>. Veintid\u00f3s a\u00f1os m\u00e1s tarde el tono es todav\u00eda m\u00e1s sombr\u00edo. Ahora, <strong>Vasari teme la muerte misma del arte cuando escribe a Borghini<\/strong> el 5 de diciembre de 1572: \u00abQu\u00e9 Dios ayude a estos j\u00f3venes a fin de que el arte no se apague como me temo.\u00bb<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"323\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/05\/jacopo-zucchi-psyche-et-cupidon-1598.jpg\" alt=\"Psique y Cupido, 1589, Jacopo Zucchi\" class=\"wp-image-19169\" style=\"width:323px;height:auto\" title=\"Psique y Cupido, 1589, Jacopo Zucchi\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Psique y Cupido<\/strong>, 1589, <strong>Jacopo Zucchi<\/strong> <\/em><br><em>(Roma, galer\u00eda Borghese)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Ejemplo de manierismo florentino tard\u00edo y exacerbado, este cuadro exige del espectador una sofisticada percepci\u00f3n. Jacopo Zucchi (Florencia 1541 &#8211; Roma 1589) fue alumno de Vasari, trabaj\u00f3 en el studiolo de Fernando de M\u00e9dicis en la Villa M\u00e9dicis de Roma. Las obras que mejor representan la forma elegante y refinada del manierismo tard\u00edo y que muestran una cierta grandeza son las que ejecut\u00f3 bajo la influencia de Miguel Angel (frescos de la iglesia Santo Spiritu in Sassia en Roma). Decorador de gran talento realiz\u00f3 su obra maestra en la b\u00f3veda del Palacio Rucellai-Ruspoli de Roma (hacia 1585), dentro de un fasto casi barroco.<br><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Florencia, la tendencia descriptiva, caracter\u00edstica del manierismo de la segunda mitad de siglo XVI, se pudo desarrollar sin ninguna traba.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26470,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2334],"tags":[2500,6174,3617,3608,137],"class_list":["post-13116","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-manierismo","tag-bronzino-pintor-de-corte","tag-el-manierismo-en-florencia","tag-giorgio-vasari-es","tag-studiolo-de-francisco-i","tag-style"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ 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