{"id":13142,"date":"2010-07-10T09:11:24","date_gmt":"2010-07-10T08:11:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/art-et-mecenat\/rome-mecenat-et-pouvoir-papal\/leon-x-giovanni-de-medicis\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:57","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:57","slug":"leon-x-giovanni-de-medicis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/leon-x-giovanni-de-medicis\/","title":{"rendered":"Le\u00f3n X, Giovanni de M\u00e9dicis"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le\u00f3n X&nbsp; (1513-1521)<\/h2>\n\n\n\n<p>Julio II della Rovere muri\u00f3 el 21 febrero de 1513 y despu\u00e9s de un breve c\u00f3nclave, el 11 de marzo es elegido como sucesor el cardenal <strong>Giovanni de M\u00e9dicis que toma el nombre de Le\u00f3n X<\/strong>. El nuevo obispo de Roma contaba solo 38 a\u00f1os edad. Segundo hijo de <a title=\"Lornzo el Magn\u00edfico\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/lorenzo-el-magnifico\/\">Lorenzo el Magn\u00edfico<\/a> y <strong>Claricia Orsini<\/strong>, fue educado en el entorno intelectual florentino y nombrado cardenal a los diecis\u00e9is a\u00f1os, lo cual no le impidi\u00f3 llevar una vida perfectamente secular.<\/p>\n\n\n\n<p> Le\u00f3n X muri\u00f3 relativamente joven, el 1 de diciembre de 1521 y como coment\u00f3 Aretino: \u00abNo pudo recibir los sacramentos, pues hac\u00eda tiempo que los hab\u00eda vendido.\u00bb Sin excesivos esfuerzos y favorecido por las circunstancias sali\u00f3 indemne de un periodo bastante agitado, logrando mantener relaciones relativamente pac\u00edficas con los tres grandes gobernantes de la era moderna, todos con una fuerte personalidad: Francisco I de Francia, Enrique VIII de Inglaterra y el joven emperador Carlos V. Se alababa su bondad y tolerancia, pero se le reprochaba sus grandes dispendios, unos 100.000 ducados anuales. Ese estilo de vida vaci\u00f3 r\u00e1pidamente las arcas papales y, seg\u00fan las malas lenguas, tuvo que vender nombramientos, incluso de cardenales, causando gran esc\u00e1ndalo. Durante este reinado extra\u00f1amente tranquilo, el acontecimiento que m\u00e1s trastorn\u00f3 al papa florentino fue la inesperada muerte de Rafael. En cuanto a las \u00abnoventa y cinco tesis\u00bb denunciando las indulgencias que Mart\u00edn Lutero clav\u00f3 en la puerta de la iglesia en Wittenberg&nbsp; el 31 de octubre de 1517, Le\u00f3n X lo considera un contratiempo pasajero y lo trata como si fuera una incidencia local. Ordena a Lutero, bajo pena de excomuni\u00f3n, eliminar cuarenta y una tesis refutadas por Roma y finalmente el 3 de enero de 1521 cumple su amenaza mediante la bula <em>Decet Romanum Pontificem<\/em>. Desde los primeros d\u00edas de su pontificado, solucion\u00f3 de forma autoritaria, centralista y definitiva los conflictos con el gobierno municipal de Roma, y de hecho, su principal preocupaci\u00f3n fue la consolidaci\u00f3n de los territorios de la Iglesia. La guerra para arrebatar el ducado de Urbino a <a title=\"Francesco Maria della Rovere\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/el-mecenazgo-en-urbino\/la-familia-della-rovere\/\">Francesco Maria della Rovere<\/a>, para darlo a un miembro de la <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/\">familia M\u00e9dicis<\/a>, cost\u00f3 800.000 ducados. El M\u00e9dicis en cuesti\u00f3n, era su sobrino Lorenzo que muri\u00f3 prematuramente, al igual que Juliano, duque de Nemours, hermano menor del pont\u00edfice, cuyos monumentos funerarios fueron esculpidos por Miguel \u00c1ngel en la <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/florencia-sin-los-medicis\/#miguel-%C3%81ngel-y-la-capilla-de-los-m%C3%A9dicis\">Sacrist\u00eda Nueva de San Lorenzo<\/a> en Florencia, y que constituye una de las grandes obras maestras del arte italiano.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"471\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-leon-x-uffizi.jpg\" alt=\"Le\u00f3n X, 1517-1519, Rafael\" class=\"wp-image-22041\" title=\"Le\u00f3n X, 1517-1519, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-leon-x-uffizi.jpg 471w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-leon-x-uffizi-160x156.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 471px) 100vw, 471px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Le\u00f3n X<\/strong>, 1517-1519, <strong>Rafael<\/strong> (Florencia, Museo de los Oficios)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Rafael representa Le\u00f3n X siguiendo la iconograf\u00eda tradicional de un soberano, flanqueado por dos consejeros y parientes cercanos, los cardenales Julio de M\u00e9dicis (futuro <a title=\"Clemente VII\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/clemente-vii-medicis\/\">Clemente VII<\/a>) y Luigi de Rossi. El pont\u00edfice es claramente consciente de la importancia de su papel, evidente en la ropa y en la lujosa silla en la que se encuentra (la dignidad del cargo), la preciosa Biblia iluminada (emblema tradicional de de la Historia de la Iglesia) y la campanilla para llamar a los sirvientes (el poder temporal).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La \u00e9poca de Le\u00f3n X re\u00fane las caracter\u00edsticas de un per\u00edodo art\u00edstico sin precedentes<\/strong>, debido principalmente a la trayectoria de <strong>Rafael y el desarrollo de su actividad en el Vaticano<\/strong>, el surgimiento de la escuela del pintor, la estancia en Roma de <strong>Miguel \u00c1ngel despu\u00e9s de la finalizaci\u00f3n de la<\/strong> <a title=\"b\u00f3veda de la Capilla Sixtina\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-fresquistas-florentinos\/miguel-angel-frescos-de-la-sixtina\/\">b\u00f3veda de la Sixtina<\/a> (el Papa lo env\u00eda r\u00e1pidamente a trabajar a Florencia) o la producci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/clemente-vii-medicis\/#sebastiano-del-piombo,-un-veneciano-en-roma\">Sebastiano del Piombo<\/a>. <strong>La \u00faltima estancia en Roma de<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-alto-renacimiento-en-pintura\/#leonardo-da-vinci:-florencia,-mil%C3%A1n,-amboise\">Leonardo da Vinci<\/a> no est\u00e1 todav\u00eda muy clara, pero sabemos que fue a Roma en 1501, y que en 1505 residi\u00f3 en el peque\u00f1o palacio del Belvedere. As\u00ed, <strong>los tres artistas que encarnan el<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-alto-renacimiento-en-pintura\/\">Alto Renacimiento<\/a> italiano se pudieron encontrar durante un per\u00edodo relativamente largo, a orillas del T\u00edber, pero no tenemos la m\u00e1s m\u00ednima traza de un encuentro, ya sea breve o aleatorio, y parece que esta situaci\u00f3n corresponde a la verdad. Aunque en el transcurso de los siglos la imaginaci\u00f3n colectiva los haya asociado, ser\u00eda dif\u00edcil&nbsp; encontrar a tres hombres con personalidades tan opuestas.<\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Raffaello Sanzio (Urbino 1483 &#8211; Roma 1520)<\/h2>\n\n\n\n<p>En Roma, la fama de Rafael se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente. Desde los primeros frescos de la <a title=\"Estancia de la Signatura\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-fresquistas-florentinos\/la-obra-mural-de-rafael\/\">Estancia de la Signatura<\/a> fue solicitado por toda una gama de personajes, que iba desde los miembros m\u00e1s influyentes de la curia hasta superar&nbsp; progresivamente el medio romano. Entre otros ejemplos se pueden citar los vanos esfuerzos de <a title=\"Isabel de Este\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-gonzaga-de-mantua\/el-studiolo-de-isabel-de-este\/\">Isabel de Este<\/a> o del duque Alfonso para obtener obras del artista en Mantua y Ferrara. As\u00ed comenz\u00f3, a finales de la d\u00e9cada de 1510 (por no hablar de lo que Rafael hab\u00eda realizado antes de llegar a Roma), una actividad proteiforme que comprend\u00eda principalmente los encargos directos de los pont\u00edfices para los edificios vaticanos, los trabajos para Agostino Chigi &#8211; la Farnesina y las dos capillas de Santa Maria della Pace y Santa Maria del Popolo &#8211; y muchas otras obras para diversos comitentes. La carrera de Rafael tiene un gran radio de acci\u00f3n: intervenciones pict\u00f3ricas de todo tipo que incluye un suntuoso corpus de dibujos ampliamente admirados, hasta el desarrollo de una serie de obras y proyectos de arquitectura, y el an\u00e1lisis y preservaci\u00f3n de los edificios y monumentos de la antigua Roma. Son importantes los v\u00ednculos de Rafael con el medio pontificio y, a lo largo de su vida, <strong>trabajar\u00e1 para dos papas<\/strong>, <a title=\"Julio II\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/julio-ii-giuliano-della-rovere\/\">Julio II<\/a> y <strong>Le\u00f3n X<\/strong>. Pero esta relaci\u00f3n especial no es exclusiva: Rafael no es un artista de la corte, aunque aproveche los aspectos positivos que conlleva este papel, reivindica (como Leonardo y Miguel \u00c1ngel) una plena autonom\u00eda intelectual en su trabajo. Rafael es tambi\u00e9n el primer artista que llegado del exterior, opt\u00f3 por instalarse en Roma: su producci\u00f3n ha estado profundamente nutrida por el patrimonio art\u00edstico de la ciudad, antiguo y moderno, y del que \u00e9l mismo se convierte en parte integrante.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"624\" height=\"461\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-autoportrait-avec-un-ami-louvre-lens.jpg\" alt=\"Autorretrato con un amigo, Rafael \" class=\"wp-image-22044\" title=\"Autorretrato con un amigo, Rafael \" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-autoportrait-avec-un-ami-louvre-lens.jpg 624w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-autoportrait-avec-un-ami-louvre-lens-160x118.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 624px) 100vw, 624px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Autorretrato con un amigo<\/strong>, hacia 1518 , <strong>Rafael<\/strong> (Par\u00eds, Museo du Louvre)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>&nbsp;De 1510 a 1514 (aproximadamente, porque las fechas no son muy precisas), <strong>el artista pint\u00f3 algunas de sus famosas Madonnas<\/strong>, y cuyos t\u00edtulos, ahora tradicionales, hacen referencia a un detalle del cuadro o a su propietario (Rafael hab\u00eda pintado una serie de Madonnas antes de llegar a Roma): la <em>Madonna de Alba<\/em>, hoy la National Gallery of Art de Washington (un<em> tondo<\/em> comisionado por Paul Jove para la iglesia de los Olivetanos en Nocera dei Pagani), la <em>Madonna de la silla<\/em> (una de las im\u00e1genes de devoci\u00f3n m\u00e1s reproducidas) y la <em>Madonna Aldobrandini<\/em>. En paralelo, continu\u00f3 una actividad de retratista muy fruct\u00edfera, produciendo, entre otros, entre los a\u00f1os 1510 a 1511, el <em>Retrato del cardenal Francesco Alidosi<\/em> (hoy en el Museo del Prado y durante mucho tiempo no identificado), el <em>Retrato de Julio II<\/em>, que el papa hizo exponer en el Iglesia de Santa Maria del Popolo (actualmente en la National Gallery de Londres), y el <em>Retrato de Fedra Inghirami<\/em>. El a\u00f1o 1512 es la fecha admitida para el <em>Retrato de Bindo Altoviti<\/em>, el banquero florentino para el que Rafael pint\u00f3 en 1515 y probablemente con la ayuda de sus alumnos, la <em>Madonna Impannata<\/em>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"458\" height=\"458\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-a-la-chaise-florence-palais-pitti.jpg\" alt=\"Madonna de la silla, Rafael\" class=\"wp-image-22046\" title=\"Madonna de la silla, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-a-la-chaise-florence-palais-pitti.jpg 458w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-a-la-chaise-florence-palais-pitti-100x100.jpg 100w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-a-la-chaise-florence-palais-pitti-160x160.jpg 160w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-a-la-chaise-florence-palais-pitti-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 458px) 100vw, 458px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Madonna de la silla<\/strong>, hacia 1513-1514, <strong>Rafael<\/strong> (Florencia,&nbsp; Palazzo Pitti)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Esta escena intimista es casi un retrato, y no se repite en ninguna otra Madonna de Rafael, as\u00ed como la muy peculiar gama de colores. La Virgen estrecha con las dos manos a su hijo que ya ha pasado la edad de beb\u00e9, como si no quisiera perderlo. El peque\u00f1o brazo del Ni\u00f1o desaparece bajo el chal de su Madre. El Bautista con la peque\u00f1a Cruz est\u00e1 relegado al borde del tondo y no forma parte de la intimidad entre madre e hijo.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"428\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-bindo-altoviti-1.jpg\" alt=\"Bindo Altoviti, c.1514, Rafael\" class=\"wp-image-22050\" style=\"aspect-ratio:0.9304347826086956;width:428px;height:auto\" title=\"Bindo Altoviti, c.1514, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-bindo-altoviti-1.jpg 428w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-bindo-altoviti-1-160x172.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 428px) 100vw, 428px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retrato de Bindo Altoviti,<\/strong> c.1514, <strong>Rafael<\/strong> <\/em><br><em>(Washington, National Gallery of Art)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Bindo Altovitti (1491-1557), era un rico banquero nacido en Roma pero de origen florentino. Hombre muy culto, con un gusto art\u00edstico muy seguro, y admirado por Miguel \u00c1ngel quien le regal\u00f3 el cart\u00f3n de la Embriaguez de No\u00e9 que hab\u00eda utilizado para el techo de la Capilla Sixtina. Fue para su casa de Florencia que Rafael pint\u00f3 para \u00e9l la famosa \u00abMadonna dell&#8217;impannata\u00bb. Este maravilloso retrato de Bindo en su juventud, fue ejecutado por Rafael al mismo tiempo que las efigies de altos prelados, papas y amigos cercanos pintados por el artista durante su periodo romano.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Existen tres conocidos retablos que datan tambi\u00e9n de 1512. Los dos primeros no estando destinados a permanecer en la ciudad, tuvieron poca influencia en la evoluci\u00f3n de la pintura en Roma: la <em>Virgen del pez<\/em>, ahora en el Prado, que fue realizado para la iglesia de San Domenico en N\u00e1poles, y la <em><strong>Madonna Sixtina<\/strong><\/em> (Gem\u00e4ldegalerie, Dresde) pintado sobre tela (un soporte que Rafael utilizaba raras veces) para la iglesia de San Sisto en Piacenza. El tercero es la <em><strong>Madonna de Foligno<\/strong><\/em>, conservado en la Pinacoteca Vaticana, encargado por Segismundo de\u2019 Conti, originario de Foligno y que ostentaba el cargo de abreviador apost\u00f3lico: \u00abEstimulado por los elogios de un camarero del papa Julio, pint\u00f3 la tabla del altar mayor de Araceli, en que hizo una Nuestra Se\u00f1ora en el aire, con un paisaje bell\u00edsimo, un san Juan, un san Francisco y un san Jer\u00f3nimo representado como cardenal.\u00bb Destinada al altar mayor de Santa Mar\u00eda in Aracoeli, la pintura permaneci\u00f3 en la iglesia hasta la d\u00e9cada de 1560. No sabemos exactamente que ha querido representar Rafael en la parte inferior del retablo, donde vemos la ciudad de Foligno atravesada por el r\u00edo Topino (la tradici\u00f3n dice que se trata de la casa del comitente milagrosamente salvada de un rayo). En esta construcci\u00f3n piramidal, la Virgen tiene las mismas caracter\u00edsticas de la mujer del Apocalipsis; la placa que sostiene el \u00e1ngel en el centro de la composici\u00f3n, probablemente deb\u00eda contener una inscripci\u00f3n explicativa.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"298\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-de-foligno.jpg\" alt=\"Madonna de Foligno, 1512, Rafael\" class=\"wp-image-22052\" title=\"Madonna de Foligno, 1512, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-de-foligno.jpg 298w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-de-foligno-160x247.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 298px) 100vw, 298px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Madonna de Foligno<\/strong>, 1512, <strong>Rafael<\/strong><\/em><br><em> (Roma, Pinacoteca Vaticana)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>En 1565, una sobrina del donante Sigismondo de &#8216;Conti, abadesa de Foligno, llev\u00f3 el cuadro a su convento; de all\u00ed fue trasladado a Par\u00eds bajo Napole\u00f3n antes de entrar en el Vaticano en 1816.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"336\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-sixtine-dresde-gemaldegalerie.jpg\" alt=\"Madonna Sixtina, 1512, Rafael\" class=\"wp-image-22054\" title=\"Madonna Sixtina, 1512, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-sixtine-dresde-gemaldegalerie.jpg 336w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-sixtine-dresde-gemaldegalerie-160x219.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 336px) 100vw, 336px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"415\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-sixtine-dresde.jpg\" alt=\"Madonna Sixtina, 1512, Rafael\" class=\"wp-image-22056\" title=\"Madonna Sixtina, 1512, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-sixtine-dresde.jpg 630w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-madone-sixtine-dresde-160x105.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Madonna Sixtina<\/strong>, 1512, <strong>Rafael<\/strong> (Dresde, Gem\u00e4ldegalerie)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>La escena se desarrolla en un espacio imaginario creado por los propios personajes, sin paisaje, pero rodeados de nubes y cortinas que se abren para revelar el grupo divino. La Virgen est\u00e1 representada caminando sobre un globo medio oculto por las nubes, y su velo hinchado por el viento; los dos santos, uno con el gesto y el otro con la mirada parecen dirigirse a los fieles a quienes nos imaginamos m\u00e1s all\u00e1 de la balaustrada en la parte inferior del cuadro; en ella se apoyan dos pensativos querubines (reproducidos en numerosas ocasiones) y la tiara del santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El mito de Rafael nace muy pronto y atraviesa, intacto, los siglos. <strong>Su muerte prematura<\/strong> a la edad de 37 a\u00f1os, el 6 de abril de 1520 &#8211; Viernes Santo &#8211; <strong>suscita un sinf\u00edn de leyendas que todav\u00eda perduran<\/strong>. Su celebridad ha alcanzado una cima tan alta que ha acabado por convertirlo en una especie de santo adornado con todas las virtudes, de indiscutible gracia y bondad, pero tambi\u00e9n de agitada vida sexual; seg\u00fan la leyenda, las mujeres que seduc\u00eda se convert\u00edan en Madonnas en sus cuadros: la <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/La_donna_velata#\/media\/Fichier:La_velada,_por_Rafael.jpg\"><em>Donna Velata<\/em><\/a>, hoy en la Galer\u00eda Palatina de Florencia y la famosa <em>Fornarina<\/em>, en el Palazzo Barberini en Roma. Durante cuatrocientos a\u00f1os, estos dos cuadros han alimentado la leyenda sobre la identidad de los amores de Rafael, sin lograr un resultado concreto. La <em>Dona Velata<\/em>, comprada por los M\u00e9dicis en 1615, es el homenaje de Rafael a su amante y a la belleza femenina, que el artista sabe captar magistralmente y de forma muy moderna, con toda su espesura psicol\u00f3gica y sentimental, sonde\u00e1ndola, no solo con la mirada de un artesano, sino con la de un intelectual.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"455\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-femme-la-fornarina.jpg\" alt=\"La Fornarina, Rafael\" class=\"wp-image-22059\" title=\"La Fornarina, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-femme-la-fornarina.jpg 455w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-femme-la-fornarina-100x100.jpg 100w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-portrait-de-femme-la-fornarina-160x162.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 455px) 100vw, 455px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retrato de mujer<\/strong> (La Fornarina), detalle, 1518\/1519, <strong>Rafael<\/strong> <\/em><br><em>(Roma, Galleria Nazionale d&#8217;Arte Antica)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Este cuadro requiri\u00f3 un trabajo considerable, y su elaboraci\u00f3n se prolong\u00f3 probablemente durante meses: el artista reuni\u00f3 en esta obra toda la experiencia adquirida con los retratos anteriores. El contraste del claroscuro en la cara define claramente, sin llegar a ser caligr\u00e1fico, cada rasgo de la joven. Los colores m\u00e1s brillantes se ven empujados a los m\u00e1rgenes, como el rojo veneciano del vestido, el azul de la pulsera que lleva en el brazo y el oro alrededor de la cabeza.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La <em>Transfiguraci\u00f3n<\/em><\/strong> que se conserva en la Pinacoteca Vaticana, <strong>se considera la \u00faltima gran obra de Rafael<\/strong>, y probablemente la m\u00e1s extrema. En 1516, el todav\u00eda cardenal Giulio de M\u00e9dicis, y tambi\u00e9n obispo de Narbona, encarga dos grandes retablos para la catedral de San Justo de aquella ciudad, la <em>Transfiguraci\u00f3n<\/em> de Rafael y una <em>Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro<\/em> encargada a Sebastiano del Piombo. El futuro papa Clemente VII ten\u00eda la intenci\u00f3n de hacer competir a estos dos artistas? Quiz\u00e1s. Pero es m\u00e1s f\u00e1cil y probablemente m\u00e1s ver\u00eddico creer que simplemente se dirigi\u00f3 a los dos mejores pintores de Roma. Seg\u00fan una carta que Sebastiano escribi\u00f3 a Miguel \u00c1ngel, a mediados de 1518 Rafael a\u00fan no hab\u00eda comenzado <em>la Transfiguraci\u00f3n<\/em>. La composici\u00f3n de la <em>Transfiguraci\u00f3n<\/em> conlleva tantas innovaciones que supera todos los m\u00f3dulos anteriores conocidos del artista. Por ello, la cr\u00edtica siempre hab\u00eda pensado que Rafael hab\u00eda comenzado y dejado inacabada esta pintura, y que habr\u00eda sido completada en gran parte por sus ayudantes. La restauraci\u00f3n llevada a cabo en la d\u00e9cada de 1970 y una lectura m\u00e1s avisada &#8211; por otra parte, <a title=\"Vasari\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-manierismo\/florencia-y-la-academia-de-dibujo\/#las-\">Vasari<\/a> hab\u00eda ya hab\u00eda afirmado la autor\u00eda absoluta y total &#8211; contradice completamente aquella opini\u00f3n y hoy se tiende a considerar la <em>Transfiguraci\u00f3n<\/em> como lo que es: uno de los m\u00e1s altos logros <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/el-mecenazgo-en-urbino\/la-corte-de-urbino-y-guidobaldo-da-montefeltro\/#raphael-urbinas-(urbino-1483---roma-1520)\">del pintor de Urbino<\/a>. Esta gran pintura de altar nunca fue enviada a Narbona; expuesta en el Pante\u00f3n junto con los restos mortales del artista, fue colocada despu\u00e9s en la iglesia de San Pietro in Montorio en un marco de Giovanni Barile, donde permaneci\u00f3 hasta su requisici\u00f3n por Napole\u00f3n en 1797 y llevada a Par\u00eds, regresando finalmente a Italia y expuesta hasta hoy en la Pinacoteca Vaticana.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"459\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-la-transfiguration-detail-1518-1520-pinacoteca-vaticana.jpg\" alt=\"La Transfiguraci\u00f3n, 1518-1520, Rafael \" class=\"wp-image-22061\" title=\"La Transfiguraci\u00f3n, 1518-1520, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-la-transfiguration-detail-1518-1520-pinacoteca-vaticana.jpg 630w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-la-transfiguration-detail-1518-1520-pinacoteca-vaticana-160x117.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La Transfiguraci\u00f3n<\/strong>, detalle, 1518-1520, <strong>Rafael<\/strong> (Vaticano, Pinacoteca)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El retablo combina dos escenas sacadas del Evangelio de Mateo (XVII, 1-2 1): mientras que en lo alto del Monte Tabor se produce la Transfiguraci\u00f3n de Cristo, flanqueado por Mois\u00e9s y El\u00edas, en presencia de los asustados disc\u00edpulos Pedro, Santiago y Juan, en la parte inferior, los otros ap\u00f3stoles no logran curar a un ni\u00f1o epil\u00e9ptico quien, poco despu\u00e9s y a instancias del desesperado padre, ser\u00e1 curado por Jesucristo transfigurado.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Agostino Chigi, el banquero del papa<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Agostino Chigi es el \u00fanico personaje<\/strong> en Roma que durante las dos primeras d\u00e9cadas del Cinquecento, <strong>puede competir con<\/strong> <a title=\"Julio II\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/julio-ii-giuliano-della-rovere\/\">Julio II<\/a> <strong>y Le\u00f3n X tanto fasto como en mecenazgo art\u00edstico<\/strong> y, como ellos, ser capaz de utilizar plenamente y no de forma ocasional, la obra del artista de Urbino. Agostino tiene todas las caracter\u00edsticas del mecenas ideal: extremadamente rico, dispuesto a gastar y prestar dinero a sus amigos, sin tener que preocuparse demasiado acerca de su destino o de solicitarles garant\u00edas serias. Aunque careciendo de una s\u00f3lida cultura personal, Chigi permanece perfectamente abierto a sugerencias y consejos. Nacido en Siena el 1 de diciembre de 1466, Agostino ten\u00eda veinte a\u00f1os cuando lleg\u00f3 a Roma enviado por su padre, para hacerse cargo de la filial bancaria creada en 1502 en aquella ciudad. Pronto se da cuenta de que necesita diversificar sus actividades. Al negocio familiar combina una serie de actividades que le aportan beneficios muy lucrativos, como la explotaci\u00f3n de las minas de alumbre de Tolfa descubiertas recientemente. Su excepcional \u00e9xito econ\u00f3mico le vali\u00f3 m\u00faltiples favores, a cambio de los cuales y de acuerdo con antiguas costumbres, presta dinero a casi todo el mundo. A Julio II, por supuesto, quien lo incluye entre sus allegados, apresur\u00e1ndose a olvidar la ayuda financiera que Agostino hab\u00eda aportado algunos a\u00f1os antes a los detestados <a title=\"Borgia\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/alejandro-vi-borgia\/\">Borgia<\/a>, padre e hijo. <strong>Agostino es nombrado r\u00e1pidamente banquero de la Iglesia<\/strong>, concedi\u00e9ndosele el t\u00edtulo de conde palatino y el permiso para unir al escudo de armas de los Chigi, el de los Della Rovere (Julio II). Su actividad de mecenazgo est\u00e1 ligada a las dos capillas Chigi en las iglesias de Santa Maria della Pace y Santa Maria del Popolo, pero especialmente a la Farnesina, la Villa Farnesina alla Lungara, que es a su vez uno de los lugares m\u00e1s encantadores de la Roma renacentista. Construida por el arquitecto sienes Baldassare Peruzzi, su arquitectura y las primeras decoraciones pict\u00f3ricas fueron muy elogiadas por sus contempor\u00e1neos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"307\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/baldassarre-peruzzi-voute-astrologique-rome-villa-farnesina.jpg\" alt=\"B\u00f3veda astrol\u00f3gica, 1509-1511, Baldassare Peruzzi\" class=\"wp-image-22063\" title=\"B\u00f3veda astrol\u00f3gica, 1509-1511, Baldassare Peruzzi\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/baldassarre-peruzzi-voute-astrologique-rome-villa-farnesina.jpg 630w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/baldassarre-peruzzi-voute-astrologique-rome-villa-farnesina-160x78.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>B\u00f3veda astrol\u00f3gica<\/strong>, 1509-1511, <strong>Baldassare Peruzzi<\/strong> (Roma, Villa Farnesina, Sala de Galatea). <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Esta representaci\u00f3n es una verdadera carta astral. Muestra la posici\u00f3n de los astros en el momento del nacimiento de Agostino Chigi. Se trata pues de un hor\u00f3scopo real, que se inscribe en la l\u00ednea de las representaciones astrol\u00f3gicas muy en boga en Italia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El primer testimonio de una relaci\u00f3n entre Rafael y el banquero sien\u00e9s data del 10 de noviembre de 1510, fecha en que Chigi abon\u00f3 a Cesarino Rossetti el importe de dos medallas de bronce, cuyos dibujos fueron realizados por Rafael. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, Rafael pint\u00f3 al fresco <em><strong>El triunfo de Galatea<\/strong><\/em> en la sala de la \u00abb\u00f3veda astrol\u00f3gica\u00bb. A la intervenci\u00f3n del artista de Urbino seguir\u00e1, en la misma pared, la del <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/la-pintura-veneciana\/el-cinquecento-o-alto-renacimiento-en-venecia\/#sebastiano-del-piombo\">veneciano Sebastiano del Piombo<\/a> que Agostino trajo de Venecia a Roma. Por aquellas fechas el banquero planeaba casarse con Margarita Gonzaga, hija del duque de Mantua Francesco II, y este matrimonio explica quiz\u00e1s los temas de los dos murales: <em>Galatea<\/em>, y a su izquierda, el <strong><em>Polifemo<\/em> de Sebastiano del Piombo<\/strong>. Como lo ha se\u00f1alado Vasari, los frescos de Sebastiano del Piombo reflejan las innovaciones aportadas por la investigaci\u00f3n pict\u00f3rica veneciana, que el artista asociar\u00e1 r\u00e1pidamente con una serie de sugerencias \u00abromanas\u00bb como consecuencia de su estrecha colaboraci\u00f3n con Miguel \u00c1ngel. La escena de la conmovedora <em>Muerte de Adonis<\/em>, pintada para Agostino Chigi y en cuyo fondo figura una delicada vista de Venecia, es tal vez un \u00faltimo homenaje de Sebastiano a las f\u00f3rmulas pict\u00f3ricos de su ciudad natal.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"372\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/sebastiano-del-piombo-polypheme-villa-farnesina.jpg\" alt=\"Polifemo, Sebastiano del Piombo\" class=\"wp-image-22065\" title=\"Polifemo, Sebastiano del Piombo\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/sebastiano-del-piombo-polypheme-villa-farnesina.jpg 372w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/sebastiano-del-piombo-polypheme-villa-farnesina-160x198.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 372px) 100vw, 372px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Polifemo<\/strong>, hacia 1511-1512, <strong>Sebastiano del Piombo<\/strong> <\/em><br><em>(Roma, Villa Farnesina alla Lungara)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"330\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-triomphe-de-galatee-rome-villa-farnesina-alla-lungara.jpg\" alt=\"Triunfo de Galatea, Rafael\" class=\"wp-image-22067\" title=\"Triunfo de Galatea, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-triomphe-de-galatee-rome-villa-farnesina-alla-lungara.jpg 630w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-triomphe-de-galatee-rome-villa-farnesina-alla-lungara-160x84.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Triunfo de Galatea<\/strong>, detalle, 1510-1511, <strong>Rafael<\/strong> (Roma, Villa Farnesina alla Lungara)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Por la refinada elegancia de su composici\u00f3n y la maestr\u00eda en la disposici\u00f3n de las figuras, el Triunfo de Galatea se convirti\u00f3 en la pintura emblem\u00e1tica de Rafael y del Renacimiento italiano. Su fuente literaria ha sido identificada en los versos del poeta y humanista Angelo Poliziano, las \u00abEstancias \u00bb, compuestas en 1475-1478 en honor de Juliano de M\u00e9dicis, hermano de Lorenzo el Magn\u00edfico ganador de la famosa <a title=\"justa celebrada en Florencia\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/lorenzo-el-magnifico\/#justas,-poes%C3%ADas,-estandartes\">justa celebrada en Florencia<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Junto con el <em>Triunfo de Galatea<\/em>, <strong>Agostino encarga a Rafael decorar la Capilla Chigi en la iglesia de Santa Maria della Pace<\/strong>. La fecha de esta intervenci\u00f3n es todav\u00eda objeto de debate: 1511 (parece un poco temprano) o 1514? Los frescos ocupan dos registros de la pared exterior: los <em>cuatro Profetas<\/em> del registro superior fueron seguramente pintados con la ayuda de asistentes, pero no <strong>las bellas <em>Sibilas<\/em> del registro inferior<\/strong> (a la izquierda, la de Cumea y Persia y a la derecha, la de Frigia y Tibur) cuya elegante e inquieto clasicismo hace de ellas un verdadero manifiesto. Rafael construye un nuevo lenguaje a base de una s\u00edntesis entre lo que le ha aportado su pasi\u00f3n por la Antig\u00fcedad y la visi\u00f3n miguelangelesca de la relaci\u00f3n entre las figuras y el espacio (revelado en la b\u00f3veda de la Capilla Sixtina) y su investigaci\u00f3n sobre el juego de luces. El entusiasmo que suscit\u00f3 esta obra fue considerable. Adem\u00e1s, los frescos de Santa Maria della Pace constituyen las primeras obras \u00abp\u00fablicas\u00bb del artista, es decir, f\u00e1cilmente visibles para todos. Vasari ya lo recalca en la reconciliaci\u00f3n con Miguel \u00c1ngel: \u00abAntes de haberse descubierto p\u00fablicamente las pinturas de la capilla de Miguel \u00c1ngel, pero habi\u00e9ndolas visto, sin embargo, Rafael, represent\u00f3 en aquella decoraci\u00f3n a varios Profetas y Sibilas que, a la verdad, son considerados lo mejor de su obra, y bell\u00edsimos entre tantas cosas bellas. En las mujeres y los ni\u00f1os que all\u00ed pint\u00f3 hay gran vivacidad y colorido perfecto, y esta obra lo hizo apreciar grandemente, vivo y muerto, pues es lo m\u00e1s notable y excelente que realiz\u00f3 en su existencia.\u00bb<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"577\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-quattre-sibylles-detail-rome-santa-maria-della-pace.jpg\" alt=\"Cuatro Sibilas, detalle con las sibilas de Frigia y de Tibur, 1513-1514, Rafael, Roma, Santa Maria della Pace\" class=\"wp-image-22069\" title=\"Cuatro Sibilas, detalle con las sibilas de Frigia y de Tibur, 1513-1514, Rafael, Roma, Santa Maria della Pace\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-quattre-sibylles-detail-rome-santa-maria-della-pace.jpg 577w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-quattre-sibylles-detail-rome-santa-maria-della-pace-160x128.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 577px) 100vw, 577px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Cuatro Sibilas<\/strong>, detalle con las sibilas de Frigia y de Tibur, 1513-1514, <strong>Rafael<\/strong> <\/em><br><em>(Roma, Santa Maria della Pace)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Estas figuras femeninas <strong>van vestidas como<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento-anexos\/las-siete-artes-y-las-musas\/\">las Musas<\/a> y la poetisa Safo en El Parnaso de la Estancia de la Signatura. Sin embargo, el ambiente no es de naturaleza l\u00edrica, sino espiritual; el dibujo se ha vuelto m\u00e1s preciso y la gestualidad m\u00e1s expresiva. Aqu\u00ed, Rafael se ha distanciado ya del modelo de Miguel \u00c1ngel, al que tanto se hab\u00eda acercado en Las Virtudes cardinales de la Estancia de la Signatura. Las Sibilas dialogan entre ellas y ya no se preocupan por el estudio de las fuentes, dejando que la autoridad celestial las inspire lo que van a escribir. La t\u00e9cnica magistral del fresco de Rafael y los colores que brillan en medio de la oscuridad, junto con el humo de las buj\u00edas, recuerda los \u00faltimos murales de la Estancia de Heliodoro.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Rafael y sus alumnos en el Vaticano<\/h2>\n\n\n\n<p>Durante la d\u00e9cada de 1520, muchos compromisos de Rafael se superponen sin soluci\u00f3n de continuidad, debiendo recurrir a la ayuda de asistentes para honorar todos los encargos, entre los cuales el m\u00e1s importante era todav\u00eda el que se desarrollaba en el Vaticano: la Estancia de Heliodoro acabada entre 1513 y 1514, con las escenas ligeramente modificadas para que pudiera figurar en ellas la figura del nuevo pont\u00edfice y los cartones para tapices con episodios del Antiguo Testamento para la capilla Sixtina. Prosiguiendo con la decoraci\u00f3n de los apartamentos papales Rafael se consagra a la Estancia del Incendio, que linda por un lado con la torre Borgia y por el otro con la Estancia de la Signatura, sede del Tribunal de la Signatura bajo <a title=\"Julio II\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/julio-ii-giuliano-della-rovere\/\">Julio II<\/a>. Tres documentos conservados permiten ubicar la finalizaci\u00f3n de la Estancia del Incendio en los primeros meses de 1517. Los principales frescos proyectados por el artista de Urbino son: la <em>Coronaci\u00f3n de Carlomagno<\/em>, la <em>Justificaci\u00f3n de Le\u00f3n III<\/em> , el <em>Incendio del Borgo<\/em> del que la sala toma su nombre y la <em>Batalla de Ostia<\/em>, todos ellos ilustrando episodios tomados del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Liber_Pontificalis\"><em>Liber Pontificalis<\/em><\/a> (excepto la <em>Coronaci\u00f3n<\/em>). Los protagonistas son dos papas, Le\u00f3n III (795-816) y Le\u00f3n IV (847-855), cuyo nombre ofrec\u00eda una referencia conveniente para el papa reinante. Desde la dimensi\u00f3n filos\u00f3fica y doctrinal de los frescos de las dos primeras Estancias, se pasa a la analog\u00eda hist\u00f3rica &#8211; la referencia exacta son las relaciones con el rey de Francia Francisco I &#8211; y al artificio que se le da a la cr\u00f3nica.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"583\" height=\"456\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-incendie-de-borgo-stanze-vatican.jpg\" alt=\"El incendio del Borgo, 1514, Rafael y asistentes\" class=\"wp-image-22071\" title=\"El incendio del Borgo, 1514, Rafael y asistentes \" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-incendie-de-borgo-stanze-vatican.jpg 583w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-incendie-de-borgo-stanze-vatican-160x125.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 583px) 100vw, 583px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"583\" height=\"455\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-incendie-de-borgo-stanze-vatican-details.jpg\" alt=\"El incendio del Borgo, Rafael y asistentes\" class=\"wp-image-22073\" title=\"El incendio del Borgo, Rafael y asistentes\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-incendie-de-borgo-stanze-vatican-details.jpg 583w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-incendie-de-borgo-stanze-vatican-details-160x125.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 583px) 100vw, 583px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El incendio del Borgo<\/strong>, 1514, <strong>Rafael y asistentes<\/strong> (Estancia del Incendio, Vaticano)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>La sala lleva el nombre del fresco que representa a Le\u00f3n IV rezando, para que se detenga el fuego en la concurrida zona fronteriza con el Vaticano. La mayor\u00eda de los especialistas coinciden en que en esta sala, Rafael intervino directamente en la \u00fanica zona de la izquierda del Incendio del Borgo, donde realiz\u00f3 dos de sus im\u00e1genes m\u00e1s famosas: el joven con un hombre viejo en la espalda y un ni\u00f1o de la mano. En estas figuras se ponen de manifiesto las recias musculaturas de las obras de Miguel \u00c1ngel, en una perfecta ilustraci\u00f3n del Eneas huyendo de Troya en llamas que describe Virgilio y el joven desnudo desliz\u00e1ndose a lo largo de una pared.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En la decoraci\u00f3n de la Sala del Incendio del Borgo, importante comisi\u00f3n papal entre los numerosos encargos y nombramientos de Rafael en aquella \u00e9poca (nombrado por Le\u00f3n X arquitecto de San Pedro el 1 de agosto de 1514), la intenci\u00f3n del papa era completar el esquema iconogr\u00e1fico de la Capilla Sixtina, donde <em>el Juicio Final<\/em> a\u00fan no hab\u00eda sido pintado. A los episodios del G\u00e9nesis en las pinturas de Miguel \u00c1ngel y en los <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/sixto-iv-della-rovere\/#pintores-de-la-toscana-y-la-umbr%C3%ADa-en-los-muros-de-la-sixtina\">cuadros del Quattrocento que figuran en los muros<\/a> dedicados a Mois\u00e9s y a Cristo, quiere asociar una serie de tapices sobre los Hechos de los Ap\u00f3stoles. Los temas se basar\u00e1n de una manera m\u00e1s expl\u00edcita que en los frescos realizados en la \u00e9poca de Sixto IV, en la Iglesia y a su misi\u00f3n divina, ya que los episodios seleccionados tienen como protagonistas directos a los disc\u00edpulos de Cristo. <strong>Rafael es responsable de la realizaci\u00f3n de los cartones<\/strong>, enviados uno tras otro a Bruselas, donde los ejecuta el taller de Pieter van Aelst. Los tapices fueron colgados por primera vez en la Capilla Sixtina, el 26 de diciembre de 1519, con motivo de la misa papal del d\u00eda de san Esteban. Algunos cartones, utilizados con demasiada frecuencia por diversos talleres, se perdieron, aunque nos quedan los conservados en el Victoria and Albert Museum de Londres, como <em>la Pesca milagrosa, la Entrega de las llaves, el Elimas castigado, el Sacrificio de Listres, la Curaci\u00f3n del cojo, la Predicaci\u00f3n de san Pablo en el Are\u00f3pago y la Muerte de Anan\u00edas<\/em>; faltan el <em>Martirio de San Esteban, la Conversi\u00f3n de Saulo y San Pablo en prisi\u00f3n<\/em>. Estas escenas son sin duda unas de las m\u00e1s eficaces que Rafael desarroll\u00f3. Inmediatamente conocidos, los cartones han tenido un impacto tremendo en la pintura europea, sobre todo, porque los modelos originales todav\u00eda visibles se encontraban ya en Inglaterra desde 1623, fecha de su adquisici\u00f3n en G\u00e9nova.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"403\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-la-mort-d-ananie-carton-tapisserie.jpg\" alt=\"Muerte de Ananias, Rafael\" class=\"wp-image-22075\" title=\"Muerte de Ananias, Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-la-mort-d-ananie-carton-tapisserie.jpg 630w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-la-mort-d-ananie-carton-tapisserie-160x102.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Muerte de Ananias<\/strong>, carton para tapiz, 1515-1516 , <strong>Rafael<\/strong> (Londres, Victoria and Albert Museum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Las Logias de Rafael<\/h2>\n\n\n\n<p>A partir de 1516, Rafael y sus alumnos se dedican a otra serie de encargos para el Vaticano, que culminan con la decoraci\u00f3n de las Logias situadas en el Vaticano al mismo nivel que las Estancias. Diversas circunstancias como el estudio de obras antiguas, visitas a lugares como la Domus Aurea, la casa de Ner\u00f3n, que ya se hab\u00eda excavado en \u00e9poca Rafael y hab\u00eda suscitado un enorme inter\u00e9s por los frescos que all\u00ed se encontraron, la mayor\u00eda intactos, o la hermosa villa del sibarita emperador Adriano, donde Rafael acude en abril de 1516. Todo ello reaviva su inter\u00e9s y el de su equipo por la decoraci\u00f3n romana, objeto de futuros trabajos y nuevas lecturas. Vemos los efectos en los dos espacios de la planta superior del Palacio Apost\u00f3lico: <strong>la <em>stufetta<\/em> (sala de ba\u00f1os) y la <em>loggetta<\/em> del cardenal Bibbiena<\/strong>. El prelado, cuyo nombre real era Bernardo Dovizi, hab\u00eda estado durante mucho tiempo al servicio de <a title=\"los M\u00e9dicis\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/\">los M\u00e9dicis<\/a>, particularmente en el cargo de secretario del cardenal Giovanni de M\u00e9dicis, futuro Le\u00f3n X desde 1504, habiendo sido nombrado cardenal en 1513, a\u00f1o en que fue representada su obra de teatro <em>La Calandria<\/em> por primera vez en Urbino, considerada una de las m\u00e1s famosas del Cinquecento, se montar\u00e1 tambi\u00e9n en el Vaticano con decorados de Peruzzi. La cartas que <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pietro_Bembo\">Pietro Bembo<\/a> dirige al cardenal ausente de Roma desde noviembre 1515, nos proporcionan informaci\u00f3n sobre los trabajos que se iban desarrollando en los aposentos de Bibbiena. El hecho de decorar una sala de ba\u00f1os no era una novedad, exist\u00edan precedentes relativamente recientes, en el refinado <a title=\"palacio ducal de Urbino\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/el-mecenazgo-en-urbino\/armas-y-letras-urbino-bajo-federico-da-montefeltro\/\">palacio ducal de Urbino<\/a> y en Ostia. Parece ser que fue \u00e9l mismo Bibbiena quien indic\u00f3 los temas de decoraci\u00f3n. En la Stufetta nos quedan seis de los ocho originales: los cuatro primeros se refieren a Venus, el quinto a Pan y Syrinx y el sexto a Vulcano y Minerva. Los cr\u00edticos tienden a pensar que estas escenas se realizaron principalmente por <a title=\"Giulio Romano en Mantua\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-gonzaga-de-mantua\/julio-romano-en-mantua\/\">Giulio Romano<\/a> <strong>antes de irse a Mantua<\/strong> (a quien se atribuye tambi\u00e9n los dibujos preparatorios de la escena con Venus y Adonis) y por Giovanni Francesco Penni y Giovanni da Udine. La <em>loggetta<\/em>, terminada en 1517, fue una especie de ensayo para trabajos mucho m\u00e1s importantes como eran las Logias vaticanas, haciendo una muy cuidada y elegante reinterpretaci\u00f3n de los <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Grutesco\">grutescos<\/a> romanos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"579\" height=\"419\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-grotesques-loggetta-cardinal-bibbiena.jpg\" alt=\"Grutescos, Rafael y asistentes\" class=\"wp-image-22077\" title=\"Grutescos, Rafael y asistentes\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-grotesques-loggetta-cardinal-bibbiena.jpg 579w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-grotesques-loggetta-cardinal-bibbiena-160x116.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 579px) 100vw, 579px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Grutescos, <\/strong>loggetta del cardenal Bibbiena, 1516 <strong>Rafael y asistentes<\/strong> <\/em><br><em>(Roma, Palazzo Vaticano)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><em>Rafael hab\u00eda estudiado las estancias (grotte) enterradas bajo la Domus Aurea (Casa Dorada) de Ner\u00f3n con el alumno de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/la-pintura-veneciana\/el-cinquecento-o-alto-renacimiento-en-venecia\/#giorgione\">Giorgione<\/a>, Giovanni da Udine. Giovanni se convirti\u00f3 en el artista especializado en esta clase de ornamentos llamados grotescos o grutescos, nombre que deriva de \u00abgrotte \u00bb, imitando tambi\u00e9n las t\u00e9cnicas antiguas de estuco y pintura mural que utilizaban los antiguos romanos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La loggia de Rafael<\/strong>, una galer\u00eda de 65 metros de longitud, se divide en trece tramos, cada uno de los cuales tiene cuatro cuadros principales; los marcos en estuco fueron realizados al mismo tiempo que se realizaban los frescos de la decoraci\u00f3n que se extiende sobre el muro interno. Doce tramos con un total de cuarenta y ocho pinturas est\u00e1n dedicados a escenas del Antiguo Testamento, desde el G\u00e9nesis hasta Salom\u00f3n; solo uno representa cuatro escenas de la vida de Cristo (la Natividad, la Epifan\u00eda, el Bautismo, la Cena). Estas representaciones contienen abundantes inscripciones, hasta el punto de haberlo llamado \u00abBiblia de Rafael\u00bb y, obviamente, son fieles a los textos b\u00edblicos. La distribuci\u00f3n de los diferentes episodios (y los dibujos que han sobrevivido) entre los alumnos y asistentes de Rafael que participaron en la decoraci\u00f3n de las Logias (por desgracia cerradas al p\u00fablico), era una tarea particularmente dif\u00edcil para los historiadores especialistas <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/el-mecenazgo-en-urbino\/la-corte-de-urbino-y-guidobaldo-da-montefeltro\/#raphael-urbinas-(urbino-1483---roma-1520)\">del artista de Urbino<\/a>, a quien finalmente se le atribuy\u00f3 la \u00abdirecci\u00f3n general\u00bb de los trabajos y la ejecuci\u00f3n aut\u00f3grafa de algunos dibujos preparatorios; los estucos fueron un\u00e1nimemente asignados a Giovanni da Udine. El pavimento, realizado por Luca Della Robbia el joven, por desgracia, ha desaparecido.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"418\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/loge-de-raphael-voute.jpg\" alt=\"Logia de Rafael\" class=\"wp-image-22079\" title=\"Logia de Rafael\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/loge-de-raphael-voute.jpg 418w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/loge-de-raphael-voute-160x176.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 418px) 100vw, 418px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Logia de Rafael<\/strong>, detalle de la b\u00f3veda con escenas de la vida de David (Roma, Palacio Vaticano, Logia de Rafael)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"551\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-et-eleves-adoration-du-veau-d-or.jpg\" alt=\"Adoraci\u00f3n del becerro de oro, Rafael y alumnos, Giulio Romano?, Roma, Palacio Vaticano\" class=\"wp-image-22082\" title=\"Adoraci\u00f3n del becerro de oro, Rafael y alumnos, Giulio Romano?, Roma, Palacio Vaticano\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-et-eleves-adoration-du-veau-d-or.jpg 551w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-et-eleves-adoration-du-veau-d-or-160x134.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 551px) 100vw, 551px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Adoraci\u00f3n del becerro de oro<\/strong>, <strong>Rafael <\/strong>y alumnos, Giulio Romano?<\/em><br><em> (Roma, Palacio Vaticano, Logia de Rafael)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AfterArticle2023 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block;margin-bottom:5px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3955176166\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Los \u00faltimos frescos de la Farnesina<\/h2>\n\n\n\n<p>La segunda fase de <strong>las intervenciones pict\u00f3ricas en la Villa Chigi<\/strong>, se refiere a la logia central de la planta baja &#8211; en la que Rafael pint\u00f3 al fresco con sus colaboradores <strong>la historia de Psique<\/strong> &#8211; y dos estancias en el primer piso, la sala de las Perspectivas y el dormitorio de Agostino Chigi decorado con episodios de la vida de Alejandro Magno. Los trabajos en la logia fueron seguramente terminados en 1518, como se desprende de la violenta cr\u00edtica que hace de ellos Leonardo Sellaio a Miguel \u00c1ngel, en una carta fechada el 1 de enero de 1519, llam\u00e1ndolo \u00abcosa indigna de un gran maestro, mucho peor que la \u00faltima habitaci\u00f3n de un Palacio\u00bb. La elecci\u00f3n del tema puede referirse a la inminente boda de Agostino Chigi, o m\u00e1s probablemente, a la presencia de una famosa estatua de Psique ahora en el Museo Capitolino. La cr\u00edtica ha visto en la Loggia de Psique una empresa en la que <strong>Rafael tuvo que recurrir a la ayuda de sus asistentes<\/strong>. Durante mucho tiempo, se hab\u00eda pensado que Rafael no particip\u00f3 en la ejecuci\u00f3n pict\u00f3rica y que su papel se reduc\u00eda solo a dise\u00f1ar el proyecto. Pero, de nuevo, una lectura m\u00e1s coherente de la carrera art\u00edstica de Giulio Romano, una mayor atenci\u00f3n a los proyectos de Rafael y la \u00faltima de una larga serie de restauraciones (la loggia permanec\u00eda abierta y expuesta a los caprichos del clima) han hecho evolucionar las opiniones.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><a href=\"https:\/\/aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael_loggia_psyche.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"550\" height=\"400\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael_loggia_psyche.jpg\" alt=\"Venus, Juno y Ceres, Rafael y colaborador\" class=\"wp-image-14124\" title=\"Venus, Juno y Ceres, Rafael y colaborador\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael_loggia_psyche.jpg 550w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael_loggia_psyche-300x218.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 550px) 100vw, 550px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Venus, Juno y Ceres<\/strong>, c.1512, <strong>Rafael<\/strong> y colaborador (Roma, Villa Farnesina)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La historia de Psique est\u00e1 sacada del <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Las_metamorfosis_(Apuleyo)\"><em>Asno de oro<\/em> de Apuleyo<\/a>: en torno a dos frescos centrales, imitando tapices y representando <em>el Consejo de los dioses<\/em> y <em>el Banquete nupcial de Amor y Psique<\/em>, se extienden doce colgantes con las <em>Escenas de la vida de Psique<\/em>, ilustrados a trav\u00e9s de la representaci\u00f3n de los diferentes <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/tematicos\/mitologia-y-pintura\/\">personajes mitol\u00f3gicos<\/a>, mientras que las enjutas contienen Cupidos con alegor\u00edas. Todas las pinturas est\u00e1n enmarcadas con un friso vegetal de flores, frutas y animales, constituyendo uno de los logros m\u00e1s espectaculares de Giovanni da Udine.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"393\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-et-assistants-banquet-nuptial-d-amour-et-de-psyche.jpg\" alt=\"Banquete nupcial, Rafael y taller\" class=\"wp-image-22084\" title=\"Banquete nupcial, Rafael y taller\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-et-assistants-banquet-nuptial-d-amour-et-de-psyche.jpg 630w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/raphael-et-assistants-banquet-nuptial-d-amour-et-de-psyche-160x100.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Banquete nupcial de Amor y Psique<\/strong>, 1517, pintura mural, <strong>Rafael<\/strong> y taller (Roma, Villa Farnesina)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Agostino Chigi encarga tambi\u00e9n a Rafael la decoraci\u00f3n de su dormitorio situado en la primera planta de la Farnesina, donde la pared principal debe contener el episodio de <em><strong>Las bodas de Alejandro y Roxana<\/strong><\/em>. Rafael realiza un magn\u00edfico dibujo (si no varios), pero est\u00e1 demasiado ocupado para ir m\u00e1s lejos en los trabajos. Agostino Chigi, hace venir a Roma otro pintor, <strong>el sien\u00e9s Giovanni Antonio Bazzi, llamado Il Sodoma<\/strong>, quien entre 1516 y 1517, pintar\u00e1 el episodio de las bodas, y el fresco contiguo con Alejandro rindiendo homenaje a la familia de Dar\u00edo y, en cada lado de la chimenea, dos peque\u00f1as escenas con Vulcano forjando las armas de Cupido y los Amorcillos llevando sus flechas a Vulcano. Il Sodoma se basa en cierta medida en el proyecto de Rafael pero debemos considerar esta pintura como propia del primero.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"332\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/il-sodoma-noces-d-alexandre-et-de-roxane-villa-farnesina.jpg\" alt=\"Bodas de Alejandro y Roxana, Il Sodoma\" class=\"wp-image-22086\" title=\"Bodas de Alejandro y Roxana, Il Sodoma\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/il-sodoma-noces-d-alexandre-et-de-roxane-villa-farnesina.jpg 630w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/il-sodoma-noces-d-alexandre-et-de-roxane-villa-farnesina-160x84.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Bodas de Alejandro y Roxana<\/strong>, Giovanni Antonio Bazzi llamado <strong>Il Sodoma<\/strong> (Roma, Villa Farnesina)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Desde las m\u00e1s antiguas cr\u00f3nicas de arte, ya se conoc\u00edan los nombres de los principales ayudantes de Rafael. Por ejemplo, para la decoraci\u00f3n de las Logias, la m\u00e1s famosa de las empresas colectivas realizadas en vida del pintor.&nbsp; Artistas originarios de distintas regiones, cada uno tendr\u00e1 su propio destino: desde la magn\u00edfica carrera de Giulio Romano a las carreras menos exitosas de Tommaso Vincidor y Vincenzo Tamagni. Algunas presencias fueron solo temporales &#8211; Pellegrino da Modena, Raffaellino del Colle, Guillaume Marcillat y Pedro Machuca&nbsp; &#8211; otras duraron m\u00e1s tiempo, como la de Giovanni Francesco Penni y el florentino Perino del Vaga; este \u00faltimo era un artista independiente a su llegada a Roma, y fue presentado a Rafael junto con el joven Polidoro da Caravaggio, por Giovanni da Udine, \u00fanico artista que conserv\u00f3 una verdadera independencia especializ\u00e1ndose en la recuperaci\u00f3n de los grutescos y estableciendo con Rafael una relaci\u00f3n de igual a igual en su colaboraci\u00f3n. Cuando se encuentran con Rafael, algunos de ellos tienen ya una larga carrera: Perino del Vaga pint\u00f3 la <em>Piedad<\/em> en Santo Stefano dei Cacco en 1517 y probablemente trabaj\u00f3 en el palacio Baldassini; Pellegrino da Modena (de quien sabemos que se dedicaba a la producci\u00f3n de decorados ef\u00edmeros) ya hab\u00eda realizado los frescos de la iglesia de San Giacomo degli Spagnoli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La \u00e9poca de Le\u00f3n X re\u00fane los elementos de un per\u00edodo excepcional, por la trayectoria de Rafael y el surgimiento de su escuela y la estancia de Miguel \u00c1ngel en 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