Sully salv\u00f3 las finanzas; el desarrollo de la agricultura y el aumento del comercio favoreci\u00f3 todo tipo de medidas internas que Enrique IV<\/strong>, con audacia, quiso extender el Nuevo Mundo y las Indias Orientales, terminando por devolver la prosperidad al pa\u00eds. Las ruinas se reconstruyeron y se repararon los caminos y canales. El rey se preocup\u00f3 tambi\u00e9n de urbanismo. El economista Laffemas abog\u00f3 por el desarrollo de las industrias de lujo. Enrique IV se dej\u00f3 persuadir: menos seducido que los Valois por las artes, pero sensible a los intereses del Reino<\/strong>.<\/p>\n\n\n En 1572, Antoine Caron prepar\u00f3 las fiestas de la boda de Enrique IV y Margarita de Valois, su primera esposa, llamada la reina Margot, que quedar\u00e1n interrumpidas por la Matanza de San Bartolom\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sin embargo, a partir de 1600-1620, la Francia de Enrique IV y Mar\u00eda de M\u00e9dicis recupera la prosperidad y se multiplican los centros art\u00edsticos. En 1599, Jean Boucher, de regreso de Roma, hizo numerosas obras para la ciudad de Bourges; con el pintor flamenco Finson el movimiento caravagesco se implanta en Marsella a partir de 1609; en la Lorena gobernada por los duques Carlos III y Carlos IV, al arte cortesano de Bellange le sucede la vena realista de Callot y la meditaci\u00f3n espiritual de Georges de la Tour<\/a>. Se trata en realidad de la misma tradici\u00f3n cultivada por los grandes artistas de Fontainebleau y los pintores \u00abcl\u00e1sicos\u00bb del siglo XVII. Los pintores italianos Primaticcio y Niccol\u00f2 dell’Abate<\/a> ejercieron una influencia decisiva no s\u00f3lo en los maestros de la segunda escuela de Fontainebleau<\/strong> (Ambroise Dubois<\/strong>, Toussaint Dubreuil)<\/strong>, sino tambi\u00e9n en Poussin<\/a>, Vouet<\/a> o La Hyre<\/a>. Enrique IV era muy consciente de la necesidad de una pol\u00edtica cultural brillante para fortalecer el prestigio de la monarqu\u00eda: retoma los grandes proyectos de Fontainebleau y el Louvre y renueva el paisaje urbano monumental de Par\u00eds.<\/p>\n\n\n Esta tabla es muy similar al estilo de Caron y muestra el cortejo f\u00fanebre de Amor seguido de un grupo de poetas dirigi\u00e9ndose al templo de Diana, mientras que Venus en el cielo, acompa\u00f1a a su hijo en un carro tirado por palomas. A veces, el tema de esta pintura se ha interpretado como el cortejo f\u00fanebre de Amor (los putti que acompa\u00f1an el cortejo van vestidos de blanco y negro), seguido por los poetas de La Pl\u00e9yade, en la \u00e9poca en que Ronsard hab\u00eda abandonado el tema de los Amores y las Odas por el de los Discursos, o despu\u00e9s de la muerte de Diana de Poitiers en 1566.<\/em><\/p>\n\n\n\n<\/ins>![\"Enrique](\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/henri_IV.gif\" "\\"Enrique")
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(Par\u00eds, Museo del Louvre)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n