{"id":13204,"date":"2010-07-20T16:31:52","date_gmt":"2010-07-20T15:31:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/ecoles\/les-primitifs-flamands\/la-corona-de-castilla-y-flandes\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:57","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:57","slug":"la-corona-de-castilla-y-flandes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/la-corona-de-castilla-y-flandes\/","title":{"rendered":"La corona de Castilla y Flandes"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pintura hispano-flamenca<\/h2>\n\n\n\n<p>En el reino de Castilla, que englobaba en el siglo XV las tierras de Galicia, Asturias, Pa\u00eds Vasco, las dos Castillas, Murcia, Extremadura y Andaluc\u00eda, la pintura fue profundamente influenciada por el <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/el-realismo-en-la-pintura-flamenca\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/el-realismo-en-la-pintura-flamenca\/\">nuevo estilo creado en los Pa\u00edses Bajos<\/a> en la d\u00e9cada de 1420. Esta dependencia de la pintura castellana a los modelos del Norte en los que se inspiraba, tom\u00f3 el nombre de pintura hispano-flamenca que le atribuyeron los historiadores del arte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Los pintores hispano-flamencos no copiaron literalmente los modelos del Norte, los transformaron y adaptaron a los gustos y deseos de sus comitentes. Cuando apareci\u00f3 la pintura hispano-flamenca, los modelos n\u00f3rdicos se injertaron en la tradici\u00f3n del <a title=\"g\u00f3tico internacional\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/gotico-internacional\/\">g\u00f3tico internacional<\/a>, como en las obras de Jorge Ingl\u00e9s. Cuando en la misma \u00e9poca, el Renacimiento italiano comenz\u00f3 a extenderse, se incorpor\u00f3 a los modelos septentrionales o mud\u00e9jares &#8211; estilo derivado del arte isl\u00e1mico &#8211; como en ciertas obras de <strong>Pedro Berruguete<\/strong>. Las preferencias de los comitentes y los or\u00edgenes sociales de los que trajeron la pintura flamenca a Castilla en el siglo XV o principios del XVI, eran muy diferentes si los comparamos con la pr\u00e1ctica en vigor en <a title=\"Arag\u00f3n\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/el-arte-flamenco-en-el-reino-catalano-aragones\/\">Arag\u00f3n<\/a>. Los gremios ocupaban un lugar primordial en la sociedad catalano- aragonesa, lo que explica que una buena parte de las obras encargadas &#8211; o incluso las importadas &#8211; estaban destinadas a gremios y cofrad\u00edas, sobre todo en Catalu\u00f1a y Valencia. Al contrario, en Castilla, tanto en los encargos locales como en los m\u00e1s importantes, dominaban los comitentes privados &#8211; reyes, nobleza y alto clero, y tambi\u00e9n, en algunas ciudades, la burgues\u00eda enriquecida por el comercio, como fue el caso de Burgos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"356\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pedro-berruguete-la-anunciacion-1490-burgos.webp\" alt=\"La Anunciaci\u00f3n, 1490, Pedro Berruguete\" class=\"wp-image-31016\" title=\"La Anunciaci\u00f3n, 1490, Pedro Berruguete\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La Anunciaci\u00f3n<\/strong>, 1490, <strong>Pedro Berruguete<\/strong> (Burgos, Santa Mar\u00eda de Miraflores)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Pedro Berruguete naci\u00f3 alrededor de 1450 en Paredes de Nava, un pueblo de Castilla. Probablemente fue aprendiz en su regi\u00f3n natal, donde la influencia de la pintura flamenca era significativa. Marcado por el arte flamenco, este artista lo fue tambi\u00e9n por muchos pintores italianos. Viaj\u00f3 a Italia (\u00bf1473 &#8211; 1482), donde fue activo en la corte de <a title=\"Federico de Montefeltro\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/el-mecenazgo-en-urbino\/armas-y-letras-urbino-bajo-federico-da-montefeltro\/\">Federico da Montefeltro<\/a> en Urbino. A su regreso, trabaj\u00f3 en Castilla hasta su muerte en 1503, realizando encargos para los Reyes Cat\u00f3licos, entre otros.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"258\" height=\"383\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pedro-berruguete-la-anunciacion-.webp\" alt=\"La Anunciaci\u00f3n, 1490, Pedro Berruguete\" class=\"wp-image-31018\" title=\"La Anunciaci\u00f3n, 1490, Pedro Berruguete\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>En esta Anunciaci\u00f3n se acerca a los modelos flamencos (<a title=\"Van Eyck\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/jan-van-eyck\/\">Van Eyck<\/a>): de hecho, todas las obras destinadas a decorar el monasterio de Burgos, financiadas por la reina Isabel, siguieron los modelos del Norte. Sin embargo, algunos comitentes le dejaron la libertad de incorporar en sus composiciones arquitecturas y motivos decorativos renacentistas, como en la \u00ab&nbsp;Decapitaci\u00f3n de san Juan Bautista\u00bb de Santa Mar\u00eda del Campo.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/juan-de-flandes-retable-de-saint-michel.webp\" alt=\"Retablo de san Miguel, h. 1506, Juan de Flandes\" class=\"wp-image-31021\" title=\"Retablo de san Miguel, h. 1506, Juan de Flandes\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retablo de san Miguel<\/strong>, h. 1506, <strong>Juan de Flandes<\/strong><\/em><br><em> (Salamanca, Museo Diocesano)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Este retablo pertenec\u00eda a la tumba del can\u00f3nigo Francisco Rodr\u00edguez, en el claustro de la Catedral de Salamanca. La expresiva monumentalidad de las figuras y el cromatismo, lo emparenta a la obra de <a title=\"Hugo van der Goes\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/los-sucesores-de-jan-van-eyck\/#hugo-van-der-goes\">Hugo van der Goes<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Los comitentes<\/h2>\n\n\n\n<p>La preferencia de los pintores de la corona de Castilla <strong>por el lenguaje pict\u00f3rico flamenco, en lugar del Renacimiento que predominaba en Italia<\/strong> en aquel momento, era de orden econ\u00f3mico y pol\u00edtico, que se desarroll\u00f3 todav\u00eda considerablemente a partir de 1496\/97, despu\u00e9s de la doble uni\u00f3n entre los hijos de los Reyes Cat\u00f3licos y los de <a title=\"Mar\u00eda de Borgo\u00f1a\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-duques-de-borgona\/maria-de-borgona\/\">Mar\u00eda de Borgo\u00f1a<\/a> y Maximiliano de Austria. De orden cultural, porqu\u00e9 la pintura del Norte, en comparaci\u00f3n con la del <a title=\"Quattrocento\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/\">Quattrocento<\/a> italiano, era vista como la continuaci\u00f3n de una tradici\u00f3n considerada como propia. Tambi\u00e9n jug\u00f3 un papel importante el prestigio de la corte borgo\u00f1ona, la calidad y la perfecci\u00f3n de sus productos, especialmente los suntuarios &#8211; tapices, joyas, miniaturas y la pintura &#8211; y el realismo de sus artes figurativas, que eran adecuados para la representaci\u00f3n de lo sagrado. Los <a title=\"pintores flamencos\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/\">pintores flamencos<\/a> supieron traducir las escenas sagradas de forma que correspond\u00eda perfectamente a la sensibilidad espa\u00f1ola, integr\u00e1ndolas en la vida cotidiana de la \u00e9poca. Por ello, no es de extra\u00f1ar que los comitentes castellanos &#8211; Juan II, Enrique IV e Isabel la Cat\u00f3lica, y algunos miembros de la nobleza y el clero &#8211; trataron de adquirir obras de los mejores artistas flamencos del momento. Juan II de Castilla ten\u00eda en su poder el <a title=\"Tr\u00edptico de Miraflores\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/el-realismo-en-la-pintura-flamenca\/#la-difusi%C3%B3n-del-ars-nova:-pintores-y-comitentes\"><em>Tr\u00edptico de Miraflores<\/em><\/a> de Rogier van der Weyden, que leg\u00f3 en 1445 al monasterio de Miraflores en Burgos, para adornar su tumba. En Castilla, en el siglo XV, tampoco faltaron las obras de Jan van Eyck. Una de ellas era <em>La Fuente de la Vida<\/em>, hoy en el Museo del Prado. Del Maestro de la Leyenda de Santa Catalina, se han conservado en la Capilla Real de Granada, dos paneles de un tr\u00edptico que formaba parte de la colecci\u00f3n de Isabel la Cat\u00f3lica. Tambi\u00e9n se hizo sentir la influencia de la escuela de Brujas, en particular la de <a title=\"Memling\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/hans-memling\/\">Memling<\/a>, de cuyo pintor la reina pose\u00eda algunas obras, entre ellas <em>La Virgen y el Ni\u00f1o entronizados con dos \u00e1ngeles m\u00fasicos<\/em> (Granada, Capilla Real).<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"607\" height=\"338\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/jorge-ingles-retable-.webp\" alt=\"Retablo de los Gozos de Santa Mar\u00eda , Jorge Ingl\u00e9s\" class=\"wp-image-31023\" title=\"Retablo de los Gozos de Santa Mar\u00eda , Jorge Ingl\u00e9s\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retablo de los Gozos de Santa Mar\u00eda<\/strong>, hacia 1455, <strong>Jorge Ingl\u00e9s<\/strong>, \u00d3leo sobre tabla, 497 x 463 cm, (Madrid, Museo del Prado)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Se trata de la primera obra documentada del artista hispanoflamenco castellano Jorge Ingl\u00e9s, que mand\u00f3 hacer el primer <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Marqu%C3%A9s_de_Santillana\">marqu\u00e9s de Santillana<\/a> (que figura como donante) para la capilla del Hospital de Buitrago (Madrid), fundado por \u00e9l. <\/em><em>Primer representante en Castilla del realismo flamenco, por la figura del donante, el pintor se ha inspirado en los retratos de Nicolas Rolin y su esposa que figuran en los postigos del <a title=\"Retablo del Juicio Final Van der Weyden\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/rogier-van-der-weyden\/#la-evoluci%C3%B3n-estil%C3%ADstica-de-rogier-van-der-weyden\">Retablo del Juicio Final<\/a> de Beaune de Rogier van der Weyden.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Burgos fue un centro art\u00edstico que se caracterizaba por su fuerte dependencia a los modelos flamencos y del que Diego de la Cruz, probablemente de origen extranjero, fue el pintor principal. En Salamanca, el pintor m\u00e1s importante fue <strong>Fernando Gallego<\/strong> (documentado 1468-1507), del que se conocen varias obras firmadas como <em><strong>La Piedad con donantes<\/strong><\/em> en la que destaca el dramatismo de la escena en su composici\u00f3n piramidal y una rica y variada paleta, a pesar del uso del temple. Aunque sus elementos compositivos aparecen repetidos, Gallego pon\u00eda especial cuidado en variar los detalles y el acabado, como en sus diversas versiones de la <em><strong>Adoraci\u00f3n de los Magos<\/strong><\/em>. No sabemos pr\u00e1cticamente nada de su formaci\u00f3n y la opini\u00f3n de los historiadores est\u00e1 dividida entre si hizo o no un viaje de estudios en los Pa\u00edses Bajos. Sin embargo, <strong>el pintor ten\u00eda un notable conocimiento de la pintura flamenca<\/strong>, lo que podr\u00eda explicarse por su contacto directo con las obras de pintores de aquel pa\u00eds.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"361\" height=\"382\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/fernando-gallego-la-piedad-madrid-museo-del-prado.webp\" alt=\"Piedad con donantes, 1470, Fernando Gallego\" class=\"wp-image-31025\" title=\"Piedad con donantes, 1470, Fernando Gallego\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"610\" height=\"358\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/fernando-gallego-la-piedad-paisaje-museo-del-prado.webp\" alt=\"Piedad con donantes, 1470, Fernando Gallego\" class=\"wp-image-31027\" title=\"Piedad con donantes, 1470, Fernando Gallego\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Piedad con donantes<\/strong> y detalle, 1470, <strong>Fernando Gallego<\/strong> (Madrid, Museo del Prado)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Fernando Gallego trabaj\u00f3 en Castilla y fue uno de los pintores m\u00e1s representativos de la segunda mitad del siglo XV espa\u00f1ol. Su pintura revela una perfecta asimilaci\u00f3n del <a title=\"lenguaje estil\u00edstico flamenco\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/el-realismo-en-la-pintura-flamenca\/\">lenguaje estil\u00edstico flamenco<\/a>, toma como modelo a Rogier van der Weyden, pero mantiene el car\u00e1cter emocional propio de la tradici\u00f3n espa\u00f1ola.<em><br><\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"582\" height=\"410\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/fernando-gallego-epifania-1480-1490-barcelona-mnac.webp\" alt=\"Adoraci\u00f3n de los Magos, 1480-1490, Fernando Gallego \" class=\"wp-image-31029\" title=\"Adoraci\u00f3n de los Magos, 1480-1490, Fernando Gallego \"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Adoraci\u00f3n de los Magos<\/strong>, 1480-1490, <strong>Fernando Gallego<\/strong> <\/em><br><em>(Barcelona, Museu Nacional d&#8217;Art de Catalunya, MNAC)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Gallego ejecut\u00f3 distintas versiones de la Adoraci\u00f3n de los Magos, pero la tabla de Barcelona es la m\u00e1s monumental y m\u00e1s impresionante de la serie. En particular, se evidencian las influencias de <a title=\"Rogier van der Weyden\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/rogier-van-der-weyden\/\">Rogier van der Weyden<\/a>, <a title=\"Petrus Christus\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/los-sucesores-de-jan-van-eyck\/\">Petrus Christus<\/a> y <a title=\"Dieric Bouts\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/los-sucesores-de-jan-van-eyck\/#dirck-o-dieric-bouts\">Dieric Bouts<\/a>. Pero la disposici\u00f3n descentrada de los personajes y sus formas alargadas, t\u00edpicas del arte de Gallego, la convierten en una composici\u00f3n totalmente original.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Tras la unificaci\u00f3n de Espa\u00f1a por el matrimonio en 1469 de Isabel de Castilla y Fernando de Arag\u00f3n, los nuevos soberanos espa\u00f1oles se interesaron muy pronto, casi al principio de su reinado, a la pintura de los maestros flamencos. Sin embargo, no fue hasta finales de siglo que los soberanos pudieron reunir una verdadera colecci\u00f3n y traer a su servicio a artistas del Norte. En su papel de comitente y coleccionista, sabemos que Isabel la Cat\u00f3lica dio preferencia a pintores cuyo taller se encontraba en ciudades consideradas como centros art\u00edsticos. Pedro Berruguete trabaj\u00f3 para ella y sus fundaciones religiosas en obras destinadas a decorar la Capilla Real de Granada. Pero cuando fue necesario realizar los retratos de los reyes y, sobre todo, del pr\u00edncipe y princesas, con el fin de llevar a cabo su pol\u00edtica matrimonial, los Reyes Cat\u00f3licos llamaron a artistas extranjeros &#8211; como lo eran tambi\u00e9n los autores de gran parte de las obras que constitu\u00edan la colecci\u00f3n de pintura de la reina. Los tres pintores que respondieron a su llamada y se convirtieron en los primeros pintores de la corte de Espa\u00f1a, fueron, <strong>Jorge Ingl\u00e9s<\/strong>, que lleg\u00f3 a Castilla con la Embajada Brit\u00e1nica en marzo 1488 y permaneci\u00f3 en la corte hasta septiembre de 1489. Despu\u00e9s, Isabel trat\u00f3 de atraer a pintores formados en los Pa\u00edses Bajos como <strong>Michel Sittow<\/strong>, que aparece en los documentos hist\u00f3ricos a partir de 1492 y era natural de Reval (hoy Tallin en Estonia) pero formado en Brujas, quien permanecer\u00e1 en Castilla hasta la muerte de la reina en 1504. Notable retratista, particip\u00f3 tambi\u00e9n en la realizaci\u00f3n de numerosas escenas en el oratorio de la reina, junto con el segundo artista flamenco de la corte, Juan de Flandes, quien, como Sittow, trabaj\u00f3 para ella hasta su muerte.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"516\" height=\"410\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/michel-sittow-portrait-de-diego-de-guevara.webp\" alt=\"Retrato de Diego de Guevara, 1515-1518, Michael Sittow\" class=\"wp-image-31031\" title=\"Retrato de Diego de Guevara, 1515-1518\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retrato de Diego de Guevara<\/strong>, 1515-1518, <strong>Michael Sittow<\/strong> (Tallinn 1469-1522) (Washington, National Gallery)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Nacido en la ciudad hanse\u00e1tica de Reval,&nbsp; Sittow se form\u00f3 en Brujas con Hans Memling, del que difundi\u00f3 su estilo. Se distingui\u00f3 especialmente como pintor de retratos en las cortes reales de Europa. Comenz\u00f3 su carrera en Espa\u00f1a, en la corte de Isabel la Cat\u00f3lica. Despu\u00e9s de la muerte de la Reina, en 1504, trabaj\u00f3 en los Pa\u00edses Bajos para Felipe el Hermoso y Margarita de Austria. Obviamente familiarizado con los retratos de Memling, realiz\u00f3 su m\u00e1s brillante variaci\u00f3n en el retrato de Diego de Guevara, retrato que formaba parte de un d\u00edptico destinado a la devoci\u00f3n privada, y donde la continuidad espacial con el segundo panel que representa La Virgen con el Ni\u00f1o (Berl\u00edn, Germ\u00e4ldegalerie) se define por el borde cubierto con un tapiz en el que reposa la mano del modelo, m\u00e9todo t\u00edpico de <a title=\"Memling\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/hans-memling\/\">Memling<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Juan de Flandes, pintor de Isabel la Cat\u00f3lica<\/h2>\n\n\n\n<p>Los primeros documentos que hablan de <strong>Juan de Flandes<\/strong> se remontan a 1496, fecha de su nombramiento como pintor oficial de la reina Isabel de Castilla. Si el nombre que se le da en espa\u00f1ol no deja ninguna duda en cuanto a su origen flamenco, el estilo de sus obras pone de manifiesto su formaci\u00f3n en el centro art\u00edstico que era Gante en el \u00faltimo cuarto del siglo XV. En sus pinturas da testimonio de ello, la fuerte impronta de <a title=\"Hugo van der Goes\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/los-sucesores-de-jan-van-eyck\/#hugo-van-der-goes\">Hugo van der Goes<\/a> y <a title=\"Justo de Gante\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/los-sucesores-de-jan-van-eyck\/#joos-van-wassenhove-%28justo-de-gante%29\">Justo de Gante<\/a>. A partir de 1496, Juan de Flandes se instala en la Cartuja de Miraflores, en Burgos, para pintar el <em><strong>Retablo de San Juan Bautista<\/strong><\/em>. Convertida en pante\u00f3n real por Juan II de Castilla, la cartuja albergaba ya los impresionantes monumentos funerarios de los padres de la reina, obra de Gil de Silo\u00e9. Durante esta primera estancia en Burgos, que se extiende hasta el a\u00f1o 1500, Juan de Flandes tuvo que encontrarse con el pintor Michael Sittow dedicado al igual que \u00e9l, a retratista de la corte. En el Museo del Prado se conservan algunos retratos atribuidos a Juan de Flandes, incluyendo el de la reina Isabel y el de su hija Juana, este \u00faltimo realizado antes de su viaje a Flandes. Pero son las im\u00e1genes devocionales lo que m\u00e1s abunda en los encargos de la reina, como el llamado <em>Pol\u00edptico de Isabel la Cat\u00f3lica<\/em> y el <em>Retablo de Cervera<\/em>. La muerte de la reina en 1504 marc\u00f3 profundamente la vida del pintor. No disfrutando ya del salario fijo que percib\u00eda como pintor de la corte, va a tener que depender de contratos privados que obtendr\u00e1 f\u00e1cilmente gracias a sus relaciones, como el encargo que le hizo la Universidad de Salamanca de decorar su capilla.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"404\" height=\"354\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/juan_de_flandes_mad.webp\" alt=\"Santa Magdalena, Retablo de Salamanca, Juan de Flandes\" class=\"wp-image-31033\" title=\"Santa Magdalena, Retablo de Salamanca, Juan de Flandes\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Santa Magdalena<\/strong>, fragmento de la predela del retablo de la Capilla de la Universidad de Salamanca, <strong>Juan de Flandes<\/strong> (Universidad de Salamanca)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em> La pincelada es particularmente fina y fluida, la sutileza de la luz destaca por ligeros toques de color turquesa y tonalidades de gris, te\u00f1idas por el resplandor del fondo. Encontramos el mismo tipo femenino en el \u00abPol\u00edptico de Isabel.\u00bb Destaca en particular, la relaci\u00f3n con el presunto retrato de Isabel en \u00ab&nbsp;El Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a&nbsp;\u00bb, del Palacio Real de Madrid. La alusi\u00f3n a la figura real es plausible, ya que el tema de la Magdalena era de uso com\u00fan a principios del siglo XVI como retrato idealizado.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En el <em>Pol\u00edptico de Isabel la Cat\u00f3lica<\/em>, existen numerosas alusiones al ambiente castellano: mesetas rocosas, cielos brillantes y di\u00e1fanos, la arquitectura regional, vestimentas y nuevos tipos humanos. Incluso los muros y fortalezas en ruinas con los que Juan de Flandes eriza el paisaje castellano hacen pensar en los acontecimientos hist\u00f3ricos de aquel momento: la destrucci\u00f3n de muchos castillos feudales como consecuencia de las luchas de Isabel para implantar su autoridad en el reino. Por otro lado, la integraci\u00f3n de figuras reales y principescas en escenas de retablos como el de Cervera de Pisuerga y el de Palencia, constituye un signo del apego del pintor a sus nuevos amos. Las pinturas revelan as\u00ed un fascinante espejo no s\u00f3lo de s\u00ed mismos, sino del mundo que los rodea.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"542\" height=\"370\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/juan-de-flandes-resurrection-lazare-christ-et-la-femme.webp\" alt=\"Cristo y la mujer cananea; La Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, Juan de Flandes\" class=\"wp-image-31035\" title=\"Cristo y la mujer cananea; La Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, Juan de Flandes\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Cristo y la mujer cananea; La Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro<\/strong>,&nbsp; Retablo de Isabel la Cat\u00f3lica, 1496 &#8211; 1504, <strong>Juan de Flandes<\/strong> (Madrid, Palacio Real)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"476\" height=\"362\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/juan-de-flandes-resurrection-de-lazare-.webp\" alt=\"La Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, Juan de Flandes (Detalle)\" class=\"wp-image-31037\" title=\"La Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, Juan de Flandes\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La Resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro<\/strong>, detalle, Retablo de Isabel la Cat\u00f3lica, <\/em><br><em>1496 &#8211; 1504, <strong>Juan de Flandes<\/strong> (Madrid, Palacio Real)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La alternancia de estilos en la construcci\u00f3n esc\u00e9nica del <em>Pol\u00edptico de Isabel<\/em>, con nuevas formas de arquitectura y decoraci\u00f3n, muestra que Juan de Flandes se encuentra en una etapa art\u00edstica donde se mezclan la tradici\u00f3n del <a title=\"g\u00f3tico tard\u00edo\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/gotico-internacional\/\">g\u00f3tico tard\u00edo<\/a> y la del <a title=\"Renacimiento italiano\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/\">Renacimiento italiano<\/a>. Esta tendencia naci\u00f3 en torno a 1490, y fue marcada por la llegada de artistas extranjeros altamente innovadores como el escultor Felipe Bigarny o el pintor Juan de Borgo\u00f1a. En el <em>Retablo Mayor de la Catedral de Palencia<\/em>, obra cumbre del renacimiento castellano, los paneles de Juan de Flandes se insertan en el gran retablo dorado y policromado que se eleva hasta las b\u00f3vedas de la catedral. La arquitectura, de estilo plateresco, enmarca las estatuas de santos y los paneles pintados que evocan escenas de la vida de Cristo. Este encargo es el resultado de la intervenci\u00f3n personal de uno de los asesores de los Reyes Cat\u00f3licos, el obispo Juan Rodr\u00edguez de Fonseca. Este prelado fue embajador de los soberanos en Flandes; tambi\u00e9n jug\u00f3 un papel importante en la colonizaci\u00f3n del Nuevo Mundo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"478\" height=\"370\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/juan-de-flandes-portement-de-croix.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-31040\" title=\"Cristo con la Cruz a cuestas, 1505, Juan de Flandes\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"478\" height=\"344\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/juan-de-flandes-portement-de-croix-.webp\" alt=\"Cristo con la Cruz a cuestas, 1505, Juan de Flandes (Detalle)\" class=\"wp-image-31044\" title=\"Cristo con la Cruz a cuestas, 1505, Juan de Flandes\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Cristo con la Cruz a cuestas<\/strong>, 1505, <strong>Juan de Flandes<\/strong> (Catedral de Palencia, Capilla Mayor)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El pintor evoca el tema de la Pasi\u00f3n aislando la figura de Cristo en el primer plano de un vasto paisaje rocoso y desolado. El espacio est\u00e1 organizado como en una escena de teatro, rodeado de muros y pantallas monta\u00f1osas.A la grandeza meditativa de Sim\u00f3n de Cirene sosteniendo la cruz, se opone la violencia exacerbada del verdugo que tira de la cuerda. En su coraza y casco se reflejan llamas apocal\u00edpticas de una ciudad ardiendo. Sus facciones caricaturales y la figura desarticulada, se opone a la dulzura y emoci\u00f3n contenida de la Ver\u00f3nica de rodillas, como una lavandera delante de su cesta de s\u00e1banas enrolladas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El <em><strong>Retablo de Juan el Bautista<\/strong><\/em> para la Cartuja de Miraflores constaba originalmente de cinco paneles, uno de los cuales no se ha podido encontrar. El trabajo se llev\u00f3 a cabo durante los primeros a\u00f1os de <strong>Juan de Flandes<\/strong> al servicio de Isabel la Cat\u00f3lica, cuando la reina se encontraba en Burgos (1496) y, sin duda, pudo hacer sugestiones directas al pintor para la ejecuci\u00f3n del retablo. Por otra parte, Juan de Flandes busc\u00f3 cuanto antes introducir elementos espa\u00f1oles en sus escenas. En los cuatro paneles conservados se pone de manifiesto el estilo practicado por el pintor a su llegada a Castilla. Un estilo un tanto so\u00f1ador y meditativo, poniendo \u00e9nfasis en colocar a los personajes en el primer plano de la composici\u00f3n. La verticalidad de los paneles hace destacar aun m\u00e1s su atm\u00f3sfera serena. El aspecto meditativo se basa claramente en la obra de <a title=\"Memling\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/hans-memling\/\">Memling<\/a> o de Gerard David. Algunos motivos tambi\u00e9n recuerdan a <a title=\"Van Eyck\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/jan-van-eyck\/\">Van Eyck<\/a>, por ejemplo, el reflejo de una ciudad en llamas en el espejo convexo del <em>Nacimiento de Juan el Bautista<\/em>. Las figuras y objetos m\u00e1s cotidianos revisten particular importancia y la composici\u00f3n posee una pronunciada dimensi\u00f3n simb\u00f3lica. As\u00ed, el fais\u00e1n de la <em>Decapitaci\u00f3n del Bautista<\/em> hace alusi\u00f3n al orgullo de Herodes. En <em>El Fest\u00edn de Herodes,<\/em> la cadena de oro que sostiene Herodes y el cuchillo en las manos de Herod\u00edas revelan su implicaci\u00f3n en la muerte de Juan el Bautista.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"594\" height=\"400\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/juan_de_flandes_retable.webp\" alt=\"Retablo de San Juan Bautista, 1496-1499, Juan de Flandes\" class=\"wp-image-31046\" title=\"Retablo de San Juan Bautista, 1496-1499, Juan de Flandes\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Escenas de la vida de San Juan Bautista<\/strong> (Retablo de Juan el Bautista), <strong>Juan de Flandes<\/strong> 1496\/99 (<em>Madrid, colecci\u00f3n particular;<\/em><\/em> <em>Cleveland Museum of Art; <\/em><br><em>Amberes, Museo Mayer van den Bergh). <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>La composici\u00f3n sigue un modelo tradicional en la pintura del siglo XV, en particular el Bautismo de Cristo del <a title=\"Tr\u00edptico de Juan el Bautista Van der Weyden\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/rogier-van-der-weyden\/#la-evoluci%C3%B3n-estil%C3%ADstica-de-rogier-van-der-weyden\">Tr\u00edptico de Juan el Bautista<\/a> de Van der Weyden, hoy en Berl\u00edn. Aqu\u00ed, la atenci\u00f3n se ha centrado en la inmensidad del paisaje atravesado por un gran r\u00edo con aguas azuladas, que serpentea hasta el lejano horizonte marcado por planicies. Tres grandes \u00e1rboles acent\u00faan la perspectiva. El ojo es atra\u00eddo por una vasta ciudad rodeada de murallas derruidas y erizada por las altas torres de una iglesia g\u00f3tica. La impresi\u00f3n de inmensidad et\u00e9rea se ha conseguido mediante la modulaci\u00f3n sutil de azules y verdes.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">El pintor portugu\u00e9s Nu\u00f1o Gon\u00e7alves<\/h2>\n\n\n\n<p>La escuela de pintura portuguesa se extiende por espacio de varios siglos, sosegada y discreta, sin el esplendor de su vecina espa\u00f1ola. El <em>Pol\u00edptico de San Vicente<\/em>, naci\u00f3 en un contexto art\u00edstico rico y complejo. Por medio de intercambios culturales con Borgo\u00f1a y los artistas flamencos, en los que destaca Jan van Eyck, el <a title=\"Ars Nova\" href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/\">Ars Nova<\/a> impone en Portugal su naturalismo meticuloso y su luz sutil. Atribuido a <strong>Nu\u00f1o Gon\u00e7alves<\/strong>, pintor de c\u00e1mara del rey Alfonso V de Portugal, esta obra maestra de seis paneles y de gran riqueza estil\u00edstica, ha sido fuente de inagotables discusiones de atribuci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de su misteriosa iconograf\u00eda. Decenas de singulares personajes se hallan repartidos en seis tablas, muchos de ellos son claramente de alto rango. Acompa\u00f1ados por otros dignatarios, rodean la figura de un santo que viste una deslumbrante dalm\u00e1tica roja y aparece en los dos paneles centrales. Esta obra de la pintura portuguesa del siglo XV, de un estilo seco pronunciado pero de un poderoso realismo, representa a los principales personajes de la corte portuguesa de aquella \u00e9poca, y al conjunto de la sociedad, desde la nobleza y el clero hasta el pueblo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"497\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/nuno-goncalves-retable-de-saint-vincent-lisboa.webp\" alt=\"Retablo de San Vicente, atribuido a Nu\u00f1o Gon\u00e7alves\" class=\"wp-image-31048\" title=\"Retablo de San Vicente, atribuido a Nu\u00f1o Gon\u00e7alves\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Retablo de San Vicente<\/strong>, detalle, 1460, atribuido a <strong>Nu\u00f1o Gon\u00e7alves<\/strong> <\/em><br><em>(Lisboa, Museu Nacional de Arte Antiga) <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El nombre del pintor Nu\u00f1o Gon\u00e7alves figura inscrito en 1463 como pintor de la corte del rey Alfonso V de Portugal (h. 1438-1481). Se ha reconocido con certeza el retrato de Enrique el Navegante, lo que permite proponer otras identificaciones de los miembros de la familia real como el infante ni\u00f1o don Juan y Alfonso V de rodillas, unidos en el culto del \u00abInfante Santo.\u00bb Se muestra a dos reyes (cuyas botas llevan la firma del pintor) y a una reina. Los personajes del magistral friso en el fondo del \u00abPanel de la Infanta\u00bb deben ser burgueses de Lisboa, entre los cuales se reclutaba a los oficiales de justicia y del gobierno de la ciudad.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los pintores hispano-flamencos no copiaron literalmente los modelos del Norte, los transformaron y adaptaron a los gustos y deseos de sus 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