En teor\u00eda, todas las scuole aceptaban tanto a nobles como a plebeyos y formaban as\u00ed un lugar de cohesi\u00f3n, donde pod\u00edan encontrarse venecianos de todas las condiciones en un contexto de solidaridad social y de asistencia mutua. A finales del siglo XV, estas corporaciones o cofrad\u00edas laicas se contaban por centenas. La categor\u00eda m\u00e1s importante reun\u00eda las scuole comuni<\/em>, comunidades que, curiosamente, aceptaban tanto a hombres como a mujeres. Los inmigrantes que corr\u00edan el riesgo de quedarse al margen, encontraban en ellas una nueva identidad veneciana e intereses en la riqueza de la ciudad. Tambi\u00e9n pod\u00edan encontrarse scuole relacionadas con los gremios, cada una con su propia potestad. Por \u00faltimo, las scuole grandi<\/em> eran las m\u00e1s ricas y poderosas<\/strong>, debido sobre todo a la contribuci\u00f3n de acaudaladas familias venecianas. Las primeras comunidades de esta naturaleza se fundaron en el siglo XIII, cuando el movimiento llamado de los Flagelantes – cuyos miembros practicaban la autoflagelaci\u00f3n, atravesaba Italia. Gran parte de la poblaci\u00f3n fue presa de fervor por la penitencia en respuesta a las terribles predicciones del inminente fin del mundo.<\/p>\n\n\n Gentile Bellini era el jefe de fila de la pintura narrativa en las \u00faltimas d\u00e9cadas del Quattrocento. Su gusto por detalladas escenas urbanas y complicadas construcciones arquitect\u00f3nicas hizo de \u00e9l un artista reconocido de la vida p\u00fablica y de las ceremonias.<\/em><\/p>\n\n\n\n La organizaci\u00f3n social en Venecia tuvo un impacto significativo en los encargos art\u00edsticos. Se impulsaba el consenso y se reprim\u00eda la glorificaci\u00f3n individual, especialmente entre los patricios y los cittadini<\/em> para evitar celos y una competencia poco fraternal. Las capillas privadas decoradas eran la excepci\u00f3n, y los palacios se ajustaban a los modelos existentes. En todos los niveles, se inculcaba a la gente el sentido de participaci\u00f3n en la empresa conjunta. Por esta raz\u00f3n, en Venecia los encargos art\u00edsticos procedentes del gobierno y de las scuole eran m\u00e1s importantes que en otros lugares. Cada scuola pose\u00eda un altar en una iglesia parroquial, y si gozaba de fondos suficientes, una sede donde reunirse<\/strong>. La Scuola dei Pittori<\/em> se reun\u00eda en la iglesia de San Lucas, patr\u00f3n de los pintores, hasta 1532, cuando uno de sus miembros, Vincenzo Catena, hizo un legado para construir la propia sede de la scuola cerca de Santa Sofia.<\/p>\n\n\n\n<\/ins>![\"Procesi\u00f3n](\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/bellini_procession.webp\" "\\"Procesi\u00f3n")