{"id":13681,"date":"2016-09-17T17:22:01","date_gmt":"2016-09-17T15:22:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/periodes\/quattrocento-annexes\/el-quattrocento-y-la-seduccion-del-movimiento\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:56","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:56","slug":"el-quattrocento-y-la-seduccion-del-movimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento-anexos\/el-quattrocento-y-la-seduccion-del-movimiento\/","title":{"rendered":"El Quattrocento y la seducci\u00f3n del movimiento"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La vida y el movimiento<\/h2>\n\n\n\n<p>El Quattrocento ha descubierto la seducci\u00f3n del movimiento y la forma \u00abdinamizada\u00bb con una frescura de la que da testimonio una vez m\u00e1s Alberti: \u00abNosotros los pintores, queremos que a trav\u00e9s de los movimientos del cuerpo se vean los movimientos del alma&#8230;  Asimismo, es necesario\u00a0 aprender de la naturaleza mediante la b\u00fasqueda de los aspectos m\u00e1s fugaces de las cosas y los que hacen que el espectador imagine m\u00e1s de lo que ve\u00bb (Alberti, <em>Della pittura<\/em>). En el tratado <em>De statua<\/em>, estas observaciones se extienden a la escultura y se complementan con el estudio de las proporciones del cuerpo humano. Uno de los puntos m\u00e1s originales del platonismo florentino era de hecho su insistencia en que cualquier forma visible est\u00e1 viva, vibrante, dotada de movimiento, y que <strong>el principio del movimiento es el alma misma<\/strong>: estos conceptos no se pueden separar. La agitaci\u00f3n del cuerpo vivo es justamente el lenguaje del alma, y cuanto m\u00e1s fren\u00e9tica es, mejor pone de manifiesto la pujanza f\u00edsica, secreto viviente de la realidad. <strong>Es por ello que se elogia la danza<\/strong> y sobre todo los bailes dionis\u00edacos especialmente violentos. No es casualidad si los <em>putti<\/em> &#8211; esos angelotes traviesos que animan las im\u00e1genes, por lo menos desde <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/la-escultura-del-quattrocento-en-florencia\/#el-naturalismo-de-donatello\">Donatello<\/a> &#8211;\u00a0 son especialmente fieles a esos movimientos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"467\" height=\"420\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/donatello-putti-prato.jpg\" alt=\"Danza de angelotes, 1428, Donatello\" class=\"wp-image-17459\" title=\"Danza de los putti, 1428, Donatello\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/donatello-putti-prato.jpg 467w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/donatello-putti-prato-300x270.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 467px) 100vw, 467px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em><strong>Danza de angelotes<\/strong> (putti) 1428, <strong>Donatello<\/strong> (Prato, P\u00falpito exterior del Duomo)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El escultor <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/la-escultura-del-quattrocento-en-florencia\/#luca-della-robbia-y-las-artes-decorativas\">Luca della Robbia<\/a>, por ejemplo, fue capaz de dar en los <em>putti<\/em> de la <strong>Cantoria de la catedral de Florencia<\/strong> (1431-1438) una versi\u00f3n casi dionis\u00edaca de la \u00abcomunicaci\u00f3n gestual\u00bb, ya que la atenci\u00f3n se centra en la invenci\u00f3n de f\u00f3rmulas especialmente ricas y expresivas: dedos que se aferran, manos que se entrelazan, se cogen &#8230; Por sus movimientos, cada personaje compone su propia historia, \u00abse fabrica su peque\u00f1a historia\u00bb, o \u00absu propio teatro\u00bb. Hay que destacar tambi\u00e9n el car\u00e1cter eminentemente infantil de los gestos. El movimiento es secundado por los accesorios (pelo y ropajes principalmente) y no por el cuerpo, como si este movimiento ya hubiera tenido lugar.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"607\" height=\"330\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/cantoria-luca-della-robbia.jpg\" alt=\"Cantoria del Duomo, 1431-1438, Luca della Robbia\" class=\"wp-image-17460\" title=\"Cantoria del Duomo, 1431-1438, Luca della Robbia\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/cantoria-luca-della-robbia.jpg 607w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/cantoria-luca-della-robbia-300x163.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 607px) 100vw, 607px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Cantoria de la Catedral<\/strong>, detalle, 1431-1438, <strong>Luca della Robbia<\/strong> (Florencia Duomo)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Las f\u00f3rmulas gestuales de Antonio Pollaiolo<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Los jarrones antiguos parecen haber sido el origen de determinados patrones lineales<\/strong> y algunas de las siluetas atormentadas de <strong>Pollaiuolo<\/strong>. El redescubrimiento de las antig\u00fcedades etruscas se efectuaba lentamente durante el siglo XV. De forma gradual, los toscanos eran m\u00e1s conscientes de la originalidad de su pasado de una manera positiva y m\u00e1s acad\u00e9mica. Uno de los testimonios m\u00e1s interesantes es el famoso pasaje de Restoro de Arezzo, en su <em>Libro della composizione del mondo<\/em> (1282), consagrado a los vasos nacidos de la tierra y escondidos en la tierra, que se encuentran en toda la regi\u00f3n de Arezzo. La riqueza de los motivos pintados o esculpidos, se analiza con precisi\u00f3n, y lo que el viejo autor se\u00f1ala, son las batallas de animales, las escenas de caza y de pesca, la vivacidad expresiva de las figuras (<em>tale ridea e tale piangea e tale morto e tale vivo\u2026<\/em>). Restoro evoca hasta el motivo de los \u00abesp\u00edritus volando por los aires en forma de j\u00f3venes desnudos, llevando guirnaldas de diversos frutos\u00bb. <strong>Una cierta conciencia del pasado etrusco y de su singularidad comenz\u00f3 en efecto a surgir durante el<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/\">Quattrocento<\/a>; el inter\u00e9s que parecen mostrarle Antonio Pollaiuolo y Donatello no es excepcional. Alrededor de 1460, vemos como estos temas de la vitalidad gestual se difunden en la pintura y el grabado con la famosa <em>Batalla de desnudos<\/em> de Antonio Pollaiuolo (1460-1462). Los combates de leones y dragones, las escenas de caza, quiz\u00e1s <strong>derivadas de composiciones perdidas de<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/paolo-uccello\/\">Ucello<\/a> y de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/periodes\/quattrocento-annexes\/francesco-di-stefano-pesellino\/\">Pesellino<\/a><strong>,<\/strong> son objeto de una moda persistente. Adem\u00e1s, es el momento en que toda la atenci\u00f3n se centra en los requisitos del contorno y las posibilidades de la l\u00ednea con inflexiones netas, para caracterizar la figura.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"390\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tombe-du-triclinium-paroi-droite-danseur-et-danseuse-tarquinia.jpg\" alt=\"Tumba del Triclinio, bailarines, siglo V antes de Cristo, Tarquinia\" class=\"wp-image-17461\" title=\"Tumba del Triclinio, bailarines, siglo V antes de Cristo, Tarquinia\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tombe-du-triclinium-paroi-droite-danseur-et-danseuse-tarquinia.jpg 640w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/tombe-du-triclinium-paroi-droite-danseur-et-danseuse-tarquinia-300x183.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Tumba del Triclinio<\/strong>, bailarines, siglo V antes de Cristo (Tarquinia, Museo Arqueol\u00f3gico)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>La decoraci\u00f3n \u00abdionis\u00edaca\u00bb m\u00e1s notable del siglo XV florentino<\/strong> es sin duda el conjunto de <strong>frescos de los que subsisten dos paneles en la Torre del Gallo<\/strong>, en la colina de Arcetri, al sur de Florencia. El basamento de la salla est\u00e1 decorado con arcos, separados por m\u00fasicos putti; encima de estas profundas aberturas, se extiende una especie de escena en la que aparecen grupos de bailarines con gestos fren\u00e9ticos. La pintura se encuentra muy alterada, pero los contornos toman un valor sorprendente. El inventor de estas siluetas retorcidas de movimientos bruscos, no pod\u00eda ser otro que <strong>Antonio Pollaiuolo<\/strong>; una circunstancia precisa invita a datar esta obra a una fecha posterior a 1464. Fue entonces, en efecto, que la villa fue cedida a los Lanfredini: Giovanni, el futuro embajador de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/lorenzo-el-magnifico\/\">Lorenzo el Magn\u00edfico<\/a>, y Jacopo, notable florentino, que contar\u00e1, junto con su hijo Antonio, entre los amigos de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/cosme-el-viejo\/#marsilio-ficino\">Marsilio Ficino<\/a>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"623\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/pollaiolo-danse-de-nus-.jpg\" alt=\"Danzantes, 1470-1480, Antonio Pollaiolo\" class=\"wp-image-17464\" title=\"Danzantes, 1470-1480, Antonio Pollaiolo\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/pollaiolo-danse-de-nus-.jpg 623w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/pollaiolo-danse-de-nus--300x207.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 623px) 100vw, 623px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Danzantes<\/strong>, 1470-1480, <strong>Antonio Pollaiolo<\/strong> (Arcetri, Florencia)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Se trataba sin duda, de una decoraci\u00f3n destinada a crear un ambiente de alegr\u00eda y vitalidad en la gran sala. Las evocaciones de un bullicioso alboroto estaban de moda. Pero Pollaiuolo, \u00bfno habr\u00eda tenido ante sus ojos un ejemplo espec\u00edfico para colocar en la villa de Arcetri, esa decoraci\u00f3n de danzantes, que se presenta un poco como la versi\u00f3n profana de los <em>putti<\/em> de Donatello? En aquel momento, <strong>Donatello<\/strong> ostentaba la autoridad y el ejemplo de los amorcillos y de las bacanales antiguas. Adem\u00e1s, el grabado multiplicaba los prototipos de figuras saltando y danzando. Mientras Pollaiolo pintaba en Arcetri sus \u00abbacantes\u00bb fren\u00e9ticos, desarticulados por el movimiento, al mismo tiempo la moda abarcaba todas las formas de intensidad y de expresi\u00f3n. <strong>Pollaiolo<\/strong>, el \u00fanico pintor por el que conocemos el inter\u00e9s de Ficino, tuvo, en este sentido, iniciativas sensacionales. <strong>Vasari hizo hincapi\u00e9 en su originalidad<\/strong>: \u00abSe ocup\u00f3 del desnudo de una manera m\u00e1s moderna que ning\u00fan maestro anterior y disec\u00f3 varios cad\u00e1veres para conocer su anatom\u00eda. Fue el iniciador del estudio de los m\u00fasculos en funci\u00f3n de su forma y su posici\u00f3n en el cuerpo\u00bb. El historiador cita el grabado de <em>La Batalla de desnudos<\/em> como ejemplo t\u00edpico del estilo \u00aben\u00e9rgico\u00bb derivado del mismo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"456\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus-.jpg\" alt=\"Batalla de desnudos, 1470, Antonio Pollaiuolo\" class=\"wp-image-17466\" title=\"Batalla de desnudos, 1470, Antonio Pollaiuolo\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus-.jpg 456w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus--100x100.jpg 100w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus--90x90.jpg 90w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus--75x75.jpg 75w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus--297x300.jpg 297w\" sizes=\"auto, (max-width: 456px) 100vw, 456px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Batalla de los desnudos<\/strong>, detalle, 1470, <strong>Antonio Pollaiuolo<\/strong> <\/em><br><em>(Oxford, Ashmolean Museum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"418\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/pollaiolo-hercule-et-dejanire.jpg\" alt=\"Secuestro de Deyanira, 1470, Antonio y Piero Pollaiuolo \" class=\"wp-image-17465\" title=\"Secuestro de Deyanira, 1470, Antonio y Piero Pollaiuolo \" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/pollaiolo-hercule-et-dejanire.jpg 640w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/pollaiolo-hercule-et-dejanire-300x196.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Secuestro de Deyanira<\/strong>, 1470, <strong>Antonio y Piero Pollaiuolo<\/strong> (Florencia, Uffizi)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Por su formato alargado, se tratar\u00eda sin duda de uno de los paneles pintados (<a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/renacimiento-y-vida-privada\/la-vivienda-en-el-renacimiento\/#cassoni-y-spalliere\">spalliere<\/a>) que decoraban las habitaciones de los nobles y burgueses florentinos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Por otra parte, la actividad fren\u00e9tica de <strong>Pollaiolo se refiere siempre a un determinado uso de la mano<\/strong>, a un manejo, a una extra\u00f1a manipulaci\u00f3n casi excesiva: nunca deja de tocar, tomar, asir, agarrar. Es lo que muestra un excelente dibujo representando <strong><em>Ad\u00e1n<\/em> y <em>Eva<\/em><\/strong> y la contractura que se apodera de las manos del hombre, crispando los dedos de su mano derecha y colocando la mano izquierda en un \u00e1ngulo anat\u00f3micamente poco probable, mientras que su cabeza est\u00e1 desviada hacia la izquierda.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"526\" height=\"459\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-adam.jpg\" alt=\"Ad\u00e1n, 1470, Antonio Pollaiuolo\" class=\"wp-image-17467\" title=\"Ad\u00e1n, 1470, Antonio Pollaiuolo\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-adam.jpg 526w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-adam-300x262.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 526px) 100vw, 526px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ad\u00e1n<\/strong>, 1470, <strong>Antonio Pollaiuolo<\/strong> (Florencia, Galer\u00eda de los Uffizi)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Todav\u00eda cabe se\u00f1alar <strong>el aspecto propiamente din\u00e1mico, es decir, las expresiones<\/strong>: todas esas caras gesticulantes, bocas que muestran los dientes, airadas en el esfuerzo de la lucha, abiertas de par en para dejar salir un grito de guerra o de dolor insoportable; todas esas cejas que se fruncen o se levantan, esos ojos en blanco; o, algo poco frecuente en la <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/\">pintura renacentista<\/a>, la sonrisa (v\u00e9ase la risa) que aviva los rasgos de uno de los bailarines de la Villa de Arcetri. Todo un trabajo de pliegue, de plisado, de frunce: operaciones distintas que descomponen el rostro siguiendo las l\u00edneas que tratan de escaparse.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"411\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus.jpg\" alt=\"Batalla de desnudos, Pollaiuolo, detalle\" class=\"wp-image-17462\" title=\"Batalla de desnudos, Pollaiuolo, detalle\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus.jpg 640w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-bataille-de-nus-300x193.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Batalla de los desnudos<\/strong>, detalle, 1470,<strong> Antonio Pollaiuolo<\/strong> (Oxford, Ashmolean Museum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"441\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-hercule-et-antee.jpg\" alt=\"H\u00e9rcules y Anteo, 1460, Antonio Pollaiuolo\" class=\"wp-image-17468\" title=\"H\u00e9rcules y Anteo, 1460, Antonio Pollaiuolo\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-hercule-et-antee.jpg 640w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-hercule-et-antee-300x207.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>H\u00e9rcules y Anteo<\/strong>, 1460, <strong>Antonio Pollaiuolo<\/strong> (Florencia, Uffizi)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"407\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-danse-de-nus-.jpg\" alt=\"Danzantes, 1470-1480, Antonio Pollaiolo, detalle\" class=\"wp-image-17463\" title=\"Danzantes, 1470-1480, Antonio Pollaiolo, detalle\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-danse-de-nus-.jpg 640w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/antonio-pollaiolo-danse-de-nus--300x191.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Danzantes<\/strong>, 1470-1480, <strong>Antonio Pollaiolo<\/strong> (Arcetri, Florencia, Villa La Gallina)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>En Florencia, la curiosidad por las \u00abantig\u00fcedades etruscas\u00bb fue muy viva, sobre todo en la segunda mitad del siglo, y particularmente en el c\u00edrculo de Lorenzo el Magn\u00edfico. Durante veinte a\u00f1os, las novedades interesantes fueron enviadas regularmente al pr\u00edncipe o a sus amigos humanistas. Muchas tumbas etruscas fueron visitadas, excavadas y pilladas a lo largo de los siglos. Pero es en el siglo XV donde vemos celebrar su misterio y grandeza.<\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Las coreograf\u00edas de Botticelli<\/h2>\n\n\n\n<p>En Florencia, el estilo \u00abcoreogr\u00e1fico\u00bb hab\u00eda tomado una importancia considerable. Por una especie de sublimaci\u00f3n, el arte de Botticelli deriva en parte de algunos dibujos de Pollaiolo que contienen siluetas sin modelado, res\u00famenes abstractos que confieren s\u00f3lo a los contornos su funci\u00f3n expresiva. <strong>La danza es para Botticelli como el estado natural del cuerpo<\/strong>, el signo m\u00e1s eficaz del movimiento del alma. Nada es m\u00e1s deliberado; la habilidad en Botticelli se adapta a las observaciones sistem\u00e1ticas esbozadas por Alberti sobre el flotamiento del velo de las ninfas, el revoloteo caprichoso de las cabelleras, la crispaci\u00f3n de las manos. Nunca la m\u00edmica emocional hab\u00eda alcanzado tanta agudeza; de ello deriva un arte de las siluetas que ya no permite dar importancia, o s\u00f3lo de forma ocasional, a la composici\u00f3n matem\u00e1tica. La agitaci\u00f3n y la m\u00edmica, que s\u00f3lo expresan la extrema alegr\u00eda o la melancol\u00eda, suponen una tensi\u00f3n nerviosa, que a los ojos de los amigos de Ficino, se a\u00f1ad\u00eda singularmente a la dignidad de las formas predicada por los humanistas.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"548\" height=\"459\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/le-printemps-les-trois-graces.jpg\" alt=\"La Primavera, Las Tres Gracias, Botticelli\" class=\"wp-image-17469\" title=\"La Primavera, Las Tres Gracias, Botticelli\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/le-printemps-les-trois-graces.jpg 548w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/le-printemps-les-trois-graces-300x251.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 548px) 100vw, 548px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La Primavera<\/strong>, las Tres Gracias, c. 1481-1482, <strong>Sandro Botticelli<\/strong> <\/em><br><em>(Florencia, Galer\u00eda de los Uffizi)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Los numeroso p\u00e1rrafos que <strong><em>De Pictura<\/em> de Alberti dedica tanto al movimiento de los seres animados como el de los inanimados<\/strong>, parece haber tenido <strong>un fuerte impacto en<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/sandro-botticelli\/\">Botticelli<\/a>. Se aprecian abundantes juegos de las manos, dedos que se entrelazan constantemente, se cogen, se crispan, se tocan. <strong>As\u00ed sucede en <em>La Primavera<\/em><\/strong>, donde la mano de Flora busca en su regazo lleno de flores, y cuyos dedos ejecutan un juego t\u00e1ctil en contacto con los p\u00e9talos de las flores; dedos que se deslizan entre los pliegues de los pa\u00f1os mojados o se hunden en la espesor de los tejidos; o el gesto incongruente que impulsa el dedo mayor de un centauro o de un joven en su retrato. Finalmente hay que se\u00f1alar la forma extremadamente compleja en que las Tres Gracias se toman de la mano en <em>La Primavera<\/em>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"601\" height=\"415\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/le-printemps-flora.jpg\" alt=\"La Primavera, Flora, Botticelli\" class=\"wp-image-17470\" title=\"La Primavera, Flora, Botticelli\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/le-printemps-flora.jpg 601w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/le-printemps-flora-300x207.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 601px) 100vw, 601px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La Primavera<\/strong>, detalle de Flora, hacia 1481-1482, <strong>Sandro Botticelli<\/strong> <\/em><br><em>(Florencia, Galer\u00eda de los Uffizi)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"450\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/botticelli-centaure.jpg\" alt=\"Botticelli, Pallas y el Centauro\" class=\"wp-image-17471\" title=\"Botticelli, Pallas y el Centauro\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/botticelli-centaure.jpg 450w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/botticelli-centaure-293x300.jpg 293w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Pallas y el Centauro<\/strong>, detalle, hacia 1482, <strong>Sandro Botticelli<\/strong> <\/em><br><em>(Florencia, Galer\u00eda de los Uffizi)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Por otra parte, <strong>el motivo en c\u00edrculo de la ronda o rond\u00f3<\/strong> permiti\u00f3 que Botticelli trabajara con toda la morfolog\u00eda del <strong>juego gestual<\/strong>. La iconograf\u00eda de las Tres Gracias s\u00f3lo pod\u00eda ser el motivo por excelencia de este mimodrama de los gestos. En efecto, la ronda constituye un motivo recurrente en toda la obra botticelliana. El ritmo del <em>ritornello<\/em> que anima el poema de Poliziano en una de las baladas compuestas para la celebraci\u00f3n del mes de mayo, la famosa fiesta del <em>Calendimaggio<\/em>, es en la misma forma de la composici\u00f3n del poema que surge la repetici\u00f3n: por la alternancia de un estribillo, de una cantilena (<em>ben venga<\/em>) y por los versos. Ya que, lo que compone la balada de Poliziano, es bien el ritmo o el movimiento de ida y vuelta del baile de la ronda o rond\u00f3. Desde entonces, <strong>el poema de<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/florencia-y-los-medicis\/lorenzo-el-magnifico\/#angelo-poliziano\">Poliziano<\/a> <strong>toma a menudo en la pintura de Botticelli, la figura corporal de la ronda<\/strong>. Rondas celestes o ang\u00e9licas <strong>como en la <em>Coronaci\u00f3n de la Virgen<\/em><\/strong> o <strong>la <em>Natividad m\u00edstica<\/em><\/strong>. Rondas virginales, como las que se repiten en sorprendente cantidad en las ilustraciones finales del Purgatorio. Hasta tal punto que las rondas mismas parecen encadenarse en un movimiento de ballet m\u00e1s amplio, tambi\u00e9n estructurado como una ronda.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"285\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/boticelli-nativite-mystique.jpg\" alt=\"Natividad m\u00edstica, 1501 Sandro Botticelli\" class=\"wp-image-17472\" title=\"Natividad m\u00edstica, 1501 Sandro Botticelli\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/boticelli-nativite-mystique.jpg 640w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/boticelli-nativite-mystique-300x134.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Natividad m\u00edstica<\/strong>, 1501 <strong>Sandro Botticelli<\/strong> (Londres, National Gallery)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"487\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/botticelli-couronnement-de-la-vierge.jpg\" alt=\"Coronaci\u00f3n de la Virgen, 1488-1490, Sandro Botticelli\" class=\"wp-image-17473\" title=\"Coronaci\u00f3n de la Virgen, 1488-1490, Sandro Botticelli\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/botticelli-couronnement-de-la-vierge.jpg 487w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/botticelli-couronnement-de-la-vierge-300x283.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 487px) 100vw, 487px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Coronaci\u00f3n de la Virgen<\/strong>, 1488-1490, <strong>Sandro Botticelli<\/strong> <\/em><br><em>(Florencia Galer\u00eda de los Oficios)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Ben venga primavera, che vuol l&#8217;uom s&#8217;innamori: e voi, donzelle, a schiera con li vostri amadori, che di rose e di fiori, vi fate belle il maggio. {&#8230;}&nbsp;Ben venga il peregrino!<\/em> Angelo Poliziano, Rimas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abNosotros los pintores, queremos que a trav\u00e9s de los movimientos del cuerpo se vean los movimientos del alma&#8230;\u00bb Alberti<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26322,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3010],"tags":[],"class_list":["post-13681","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-quattrocento-anexos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El Quattrocento y la seducci\u00f3n del movimiento<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00abNosotros los pintores, queremos que a 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