{"id":13729,"date":"2017-05-07T18:28:43","date_gmt":"2017-05-07T16:28:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/art-et-mecenat\/peinture-murale-en-italie\/la-pintura-mural-en-napoles-en-el-siglo-xviii\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:56","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:56","slug":"la-pintura-mural-en-napoles-en-el-siglo-xviii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/pintura-mural-en-italia\/la-pintura-mural-en-napoles-en-el-siglo-xviii\/","title":{"rendered":"La pintura mural en N\u00e1poles en el siglo XVIII"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">N\u00e1poles y Sicilia<\/h2>\n\n\n\n<p>En N\u00e1poles y en la isla \u00abterrible y luminosa\u00bb (Longhi) <strong>el siglo XVIII estuvo marcado por el triunfo de la pintura mural<\/strong>. La b\u00fasqueda de sus etapas equivale a escribir la historia de los grandes decoradores. Luca Giordano (1632-1705), Francesco Solimena (1657-1747) y Corrado Giaquinto (1703-1766) fueron grandes artistas que han marcado la historia de la pintura europea.<\/p>\n\n\n\n<p> <strong>Luca Giordano<\/strong>, por ejemplo, influy\u00f3 en el joven <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/rococo\/francisco-de-goya\/\">Goya<\/a> y en <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/rococo\/jean-honore-fragonard\/\">Fragonard<\/a>. En cuanto a <strong>Francesco Solimena<\/strong>, el \u00e9xito un\u00e1nime y universal que hab\u00eda conocido, sin dejar casi nunca N\u00e1poles, nos permite hablar de un \u00ab<em>diktat<\/em>\u00bb Solimena. Impondr\u00e1 su estilo en Tur\u00edn, Par\u00eds y Viena, hasta la llegada de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/pintura-mural-en-italia\/frescos-del-veneto-en-el-siglo-xviii\/\">Giambattista Tiepolo<\/a>. El \u00faltimo lugar, desde un punto de vista cronol\u00f3gico, corresponde a Giaquinto. Este artista originario de la Puglia dio nuevo vigor a la pintura napolitana hacia el final del siglo, en Roma, al lenguaje agotado de Maratta; su influencia tambi\u00e9n fue crucial para la cultura figurativa de Sicilia.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-naples-sacrifice-aaron-et-le-chatiment-de-coree-1703-1704.jpg\" alt=\"El sacrificio de Aaron y el castigo de Cor\u00e9, 1703-1704, Luca Giordano\" class=\"wp-image-17831\" title=\"El sacrificio de Aaron y el castigo de Cor\u00e9, 1703-1704, Luca Giordano\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-naples-sacrifice-aaron-et-le-chatiment-de-coree-1703-1704.jpg 500w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-naples-sacrifice-aaron-et-le-chatiment-de-coree-1703-1704-300x276.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El sacrificio de Aaron y el castigo de Cor\u00e9<\/strong>, detalle, 1703-1704, <strong>Luca Giordano<\/strong> (N\u00e1poles, Cartuja de San Mart\u00edn, capilla del Tesoro)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">El \u00faltimo Luca Giordano<\/h2>\n\n\n\n<p>En el Sur, el siglo XVIII se inicia con la desaparici\u00f3n de Luca Giordano (1705). En N\u00e1poles, sus \u00faltimos trabajos, la sacrist\u00eda de Santa Br\u00edgida y el <em><strong>Triunfo de Judith<\/strong><\/em>, en el Tesoro de San Mart\u00edn (1704), tienen el m\u00e9rito de asociar una incomparable frescura conceptual y brillantez en la ejecuci\u00f3n. Giordano pint\u00f3 el <em>Triunfo de Judith<\/em>, con la figura de la hero\u00edna que parece dominar la escena mostrando triunfalmente la cabeza de Holofernes al pueblo de Israel. Los lunetos contienen otras escenas del Antiguo Testamento, entre ellas el <em><strong>Sacrificio de Aaron y el castigo de Cor\u00e9<\/strong><\/em>, encima de la entrada, y la <em>Serpiente de bronce<\/em> sobre el altar. En Santa Br\u00edgida, es Simonelli quien ejecutar\u00e1 los trabajos, pero los cartones son de su mano y anuncian soluciones de la primera \u00e9poca de Goya todav\u00eda bajo la influencia de su viaje a Italia. Construidos alrededor de grandes manchas nerviosas de marr\u00f3n y carmes\u00ed, representan el apogeo de la tradici\u00f3n veneciana de la pintura preparatoria.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"610\" height=\"333\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-sacrifice-de-aaron-chatiment-de-coree-certosa-san-martino-naples.jpg\" alt=\"El sacrificio de Aaron y el castigo de Cor\u00e9, 1703-1704, Luca Giordano\" class=\"wp-image-17832\" title=\"El sacrificio de Aaron y el castigo de Cor\u00e9, 1703-1704, Luca Giordano\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-sacrifice-de-aaron-chatiment-de-coree-certosa-san-martino-naples.jpg 610w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-sacrifice-de-aaron-chatiment-de-coree-certosa-san-martino-naples-300x164.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El sacrificio de Aaron y el castigo de Cor\u00e9<\/strong>, 1703-1704, <strong>Luca Giordano<\/strong> <\/em><br><em>(N\u00e1poles, Cartuja de San Mart\u00edn, capilla del Tesoro)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"405\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-recolte-manne-naples-chapelle-saint-martin.jpg\" alt=\"La recogida del man\u00e1, 1703-1704, Luca Giordano\" class=\"wp-image-17834\" title=\"La recogida del man\u00e1, 1703-1704, Luca Giordano\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-recolte-manne-naples-chapelle-saint-martin.jpg 405w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-recolte-manne-naples-chapelle-saint-martin-264x300.jpg 264w\" sizes=\"auto, (max-width: 405px) 100vw, 405px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La recogida del man\u00e1<\/strong>, 1703-1704, <strong>Luca Giordano<\/strong> <\/em><br><em>(N\u00e1poles, Cartuja de San Mart\u00edn, capilla del Tesoro)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>En la b\u00f3veda de San Mart\u00edn, terminada un a\u00f1o antes de su muerte, Giordano adopta tonos m\u00e1s claros: amarillos, naranjas y el color malva de la ropa, con los blancos ligeramente rosados de los rostros que se recortan de forma natural en el azul del cielo. Las fuentes de luz crean reflejos dorados en los estucos del cuadro y en las pinturas monocromas que se encuentran a los lados del fresco y contribuyen a crear la ilusi\u00f3n del pasaje de un cielo real a un cielo fingido. Hay que a\u00f1adir que las dimensiones de la parte inferior de la superficie pintada, permiten dar una unidad dram\u00e1tica entre los diferentes episodios, circunstancia que no se encuentra en la <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/el-gran-estilo-romano\/#luca-giordano,-un-artista-internacional\">Galer\u00eda del palacio Medici-Riccardi<\/a> realizada veinte a\u00f1os atr\u00e1s. No se han escatimado esfuerzos para lograr un conjunto decorativo (en el mejor sentido del t\u00e9rmino) destinado a fascinar m\u00e1s desde un punto de vista sint\u00e9tico que por el an\u00e1lisis de los detalles. El <em><strong>Triunfo de Judith<\/strong><\/em> representa la culminaci\u00f3n de un camino creativo que impresiona por su coherencia. Es extraordinario que una obra como esta pueda estar a la vanguardia de la pintura europea de su tiempo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"413\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-fresques-de-la-chapelle-du-tresor-de-la-certosa-de-san-martino-1704.jpg\" alt=\"Triunfo de Judith, 1703-1704, Luca Giordano\" class=\"wp-image-17833\" title=\"Triunfo de Judith, 1703-1704, Luca Giordano\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-fresques-de-la-chapelle-du-tresor-de-la-certosa-de-san-martino-1704.jpg 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/luca-giordano-fresques-de-la-chapelle-du-tresor-de-la-certosa-de-san-martino-1704-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Triunfo de Judith<\/strong>, 1703-1704, <strong>Luca Giordano<\/strong> (N\u00e1poles, Cartuja de San Mart\u00edn, capilla del Tesoro)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Francesco Solimena<\/h2>\n\n\n\n<p>El \u00faltimo cuarto de siglo corresponde al periodo de formaci\u00f3n de <strong>Francesco Solimena<\/strong>. Esta precisi\u00f3n es de Bernardo de Dominici que lo hab\u00eda conocido personalmente y le dedica, hacia 1745, la m\u00e1s larga de sus <em>Vidas de artistas<\/em>. Nacido en 1654, y debiendo estar activo ya desde 1670, el apodo de \u00abCaballero calabr\u00e9s ennoblecido\u00bb con el que se le conoc\u00eda, no era de hecho, despectivo. Se refiere a un Mattia Preti liberado de cualquier resto de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/caravaggio-y-el-caravaggismo\/\">caravaggismo<\/a> y adepto de los principios del \u00abclaroscuro muy perfecto y de las grandes composiciones heroicas\u00bb. En el bagaje pict\u00f3rico del joven Solimena se mezclan ecos del caravaggismo m\u00e1s o menos civilizado de Battistello y de Vitale, hasta el de Stanzione, y toda la experiencia de los <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/\">maestros barrocos<\/a> de los a\u00f1os treinta, precursores de los propagadores: <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/flandes-bajo-la-sombra-de-rubens\/\">Rubens<\/a>, Lanfranco, <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/el-gran-estilo-romano\/#pietro-da-cortona\">Pietro da Cortona<\/a>, y el propio Luca Giordano.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/francesco-solimena-chute-de-simon-le-mage-naples-fresque.jpg\" alt=\"La ca\u00edda de Sim\u00f3n el Mago, 1689-1690, Francesco Solimena\" class=\"wp-image-17836\" title=\"La ca\u00edda de Sim\u00f3n el Mago, 1689-1690, Francesco Solimena\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/francesco-solimena-chute-de-simon-le-mage-naples-fresque.jpg 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/francesco-solimena-chute-de-simon-le-mage-naples-fresque-300x174.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La ca\u00edda de Sim\u00f3n el Mago<\/strong>, 1689-1690, <strong>Francesco Solimena<\/strong> (N\u00e1poles, San Paolo Maggiore)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>En N\u00e1poles, en el centro de la sacrist\u00eda de la iglesia de Santo Domingo, destaca de forma muy evidente la pose de la figura que representa la Fe reproducida, dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, casi exactamente como la Judith de Giordano. Tambi\u00e9n encontramos, aunque m\u00e1s contrastados, los mismos tonos de ocre y azul. Pero el efecto es sin embargo completamente diferente. Solimena da la ilusi\u00f3n de un lienzo encolado sobre el muro encerrando la composici\u00f3n en un cuadro seg\u00fan la tradici\u00f3n del siglo XVII.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"580\" height=\"333\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/solimena-san-paolo-maggiore-naples.jpg\" alt=\"Los dones del Esp\u00edritu Santo, Francesco Solimena, 1709\" class=\"wp-image-17845\" title=\"Los dones del Esp\u00edritu Santo, Francesco Solimena\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/solimena-san-paolo-maggiore-naples.jpg 580w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/solimena-san-paolo-maggiore-naples-300x172.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Los dones del Esp\u00edritu Santo<\/strong>, 1709, <strong>Francesco Solimena<\/strong> <\/em><br><em>(N\u00e1poles, iglesia de San Domenico Maggiore)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">El nuevo tipo de iglesia desarrollado en el <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/\">per\u00edodo barroco<\/a>, ofrec\u00eda grandes superficies verticales en la fachada interior y en el muro de separaci\u00f3n entre la nave y el presbiterio, espacio que se utilizaba para grandes lienzos y frescos. Como no era f\u00e1cil ver las im\u00e1genes en la fachada interior debido a la luz de las ventanas, era costumbre incluir estos vanos en el programa iconogr\u00e1fico. Las soluciones de mayor \u00e9xito para este espacio se encuentran en N\u00e1poles.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"335\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/francesco-solimene-heliodore-chasse-du-temple-naples.jpg\" alt=\"Heliodoro expulsado del templo, 1725 Francesco Solimena\" class=\"wp-image-17835\" title=\"Heliodoro expulsado del templo, 1725 Francesco Solimena\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/francesco-solimene-heliodore-chasse-du-temple-naples.jpg 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/francesco-solimene-heliodore-chasse-du-temple-naples-300x162.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Heliodoro expulsado del templo<\/strong>, 1725, <strong>Francesco Solimena<\/strong> (N\u00e1poles, Iglesia de Ges\u00fa Nuovo)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>La escena puede ser entendida como una advertencia al p\u00fablico. Seg\u00fan el esp\u00edritu de la Contrarreforma, se esperaba un comportamiento respetuoso en espacios sagrados, por lo que este tipo de escenas son tan comunes en los muros de la entrada en el per\u00edodo barroco.<br><\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"412\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/francesco-solimena-conversion-saint-paul-fresque-naples.jpg\" alt=\"La conversi\u00f3n de san Pablo, 1689-1690, Francesco Solimena \" class=\"wp-image-29909\" title=\"La conversi\u00f3n de san Pablo, 1689-1690, Francesco Solimena \"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La conversi\u00f3n de san Pablo<\/strong>, 1689-1690, <strong>Francesco Solimena<\/strong> (N\u00e1poles, San Paolo Maggiore)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Guglielmo Borremans<\/h2>\n\n\n\n<p>La llegada del <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/\">pintor flamenco<\/a> <strong>Guglielmo Borremans<\/strong>&nbsp;(<span class=\"st\">Amberes 1670 \u2013 Palermo 1744)<\/span> marca el inicio de la primera \u00e9poca pict\u00f3rica aut\u00e9nticamente siciliana que se desarrollar\u00e1 lejos de las corrientes que agitaban los c\u00edrculos art\u00edsticos de Roma o de N\u00e1poles. Las referencias al entorno de Maratta prueban que residi\u00f3 en Roma, pero lo cierto es que estaba en N\u00e1poles en 1707. De Matteis supo reconocer en Borremans a un interlocutor inteligente. Es sin embargo probable que, tanto en N\u00e1poles como en Roma, el impulso creativo que hubiera permitido renovar el relato sagrado d\u00e1ndole un cariz m\u00e1s festivo, hab\u00eda desaparecido. Las figuras ostentan expresiones m\u00e1s caricaturescas que alegres y el trazo nos revela un rubenismo tard\u00edo. Borremans residi\u00f3 en N\u00e1poles hasta 1715, y s\u00f3lo De Matteis capt\u00f3 su presencia. La situaci\u00f3n era bien diferente en el oeste de Sicilia, donde los <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/los-primitivos-flamencos\/\">artistas flamencos<\/a> eran siempre bienvenidos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"398\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-decouverte-de-la-vraie-croix-.jpg\" alt=\"Descubrimiento de la Vera Cruz, Guglielmo Borremans\" class=\"wp-image-17838\" title=\"Descubrimiento de la Vera Cruz, Guglielmo Borremans\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-decouverte-de-la-vraie-croix-.jpg 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-decouverte-de-la-vraie-croix--300x193.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Descubrimiento de la Vera Cruz<\/strong>, siglo XVIII, <strong>Guglielmo Borremans<\/strong> <\/em><br><em>(Palermo, Iglesia de San Constantino y Helena)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"383\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-gloire-de-saint-vincent-ferrier-nicosia-1717.jpg\" alt=\"Gloria de san Vicente Ferrer, 1717, Guglielmo Borremans\" class=\"wp-image-17839\" title=\"Gloria de san Vicente Ferrer, 1717, Guglielmo Borremans\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-gloire-de-saint-vincent-ferrier-nicosia-1717.jpg 600w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-gloire-de-saint-vincent-ferrier-nicosia-1717-300x192.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Gloria de san Vicente Ferrer<\/strong>, 1717, <strong>Guglielmo Borremans<\/strong> <\/em><br><em>(Nicosia &#8211; Enna, Iglesia de San Vicente Ferrer)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La villa Aragona, hoy conocida como Palazzo Cut\u00f2 fue construida por Luigi Onofrio Nacelle, pr\u00edncipe de Arag\u00f3n, como residencia de verano. Las salas est\u00e1n decoradas con <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/tematicos\/mitologia-y-pintura\/\">escenas mitol\u00f3gicas<\/a> o b\u00edblicas atribu\u00eddas a Borremans.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-venus-et-mars-1726-palerme.jpg\" alt=\"Venus y Marte, 1726 Guglielmo Borremans\" class=\"wp-image-17840\" title=\"Venus y Marte, 1726 Guglielmo Borremans\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-venus-et-mars-1726-palerme.jpg 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-venus-et-mars-1726-palerme-300x223.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Venus y Marte<\/strong>, 1726 <strong>Guglielmo Borremans<\/strong> (Bagheria, Palermo, Palazzo Cut\u00f2)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"328\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-hercule-et-antee-1726-palerme.jpg\" alt=\"H\u00e9rcules y Anteo, 1726 Guglielmo Borremans\" class=\"wp-image-17841\" title=\"H\u00e9rcules y Anteo, 1726 Guglielmo Borremans\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-hercule-et-antee-1726-palerme.jpg 328w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/guglielmo-borremans-hercule-et-antee-1726-palerme-199x300.jpg 199w\" sizes=\"auto, (max-width: 328px) 100vw, 328px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>H\u00e9rcules y Anteo<\/strong>, 1726 <strong>Guglielmo Borremans<\/strong> (Bagheria, Palermo, Palazzo Cut\u00f2)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>El matrimonio de Carlos de Borb\u00f3n y Mar\u00eda Amalia de Sajonia, celebrado en 1738, proporcion\u00f3 el pretexto para la decoraci\u00f3n de algunas salas del Palacio real. En esta ocasi\u00f3n, Solimena y De Mura trabajaron juntos. Esta obra fue sin duda la m\u00e1s importante que N\u00e1poles conoci\u00f3 durante la primera mitad del siglo XVIII. Hoy en d\u00eda, por desgracia, s\u00f3lo los frescos de Mura son todav\u00eda visibles. En los apartamentos hist\u00f3ricos del palacio, en la b\u00f3veda de la sala II, en la <em>Alegor\u00eda de la Virtud de Carlos y Maria Amelia, <\/em>De Mura aplic\u00f3 la t\u00e9cnica de la pintura al \u00f3leo sobre muro (muy poco utilizada en la historia del arte). Este procedimiento realza los colores de los paisajes de esta obra maestra y muestra la habilidad de este pintor de corte \u00abrealizando frescos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<!-- AfterArticle2023 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block;margin-bottom:5px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3955176166\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">El \u00abcuarto estilo\u00bb en el siglo XVIII<\/h2>\n\n\n\n<p>En <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Herculano\">Herculano<\/a> comenzaron las excavaciones en 1738, en <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pompeya\">Pompeya<\/a> diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, pero en N\u00e1poles el entusiasmo por lo antiguo segu\u00eda siendo de actualidad. Jean Seznec escribi\u00f3 que \u00abel descubrimiento de Herculano y de Pompeya en realidad no fue un golpe de teatro como hab\u00edamos imaginado\u00bb. Delante de la imposibilidad de visitar los sitios (este privilegio estaba reservado a los invitados oficiales, tales como <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/neoclasicismo\/el-estilo-neoclasico\/#winckelmann-y-la-historia-del-arte\">Winckelmann<\/a> y Goethe), los artistas tuvieron que resignarse a compulsar grabados, tan bellos como inexactos, extra\u00eddos de pinturas del llamado \u00abcuarto estilo\u00bb o del repertorio de tr\u00edpodes, volutas, m\u00e1scaras faunescas descubiertas por las excavaciones. Naturalmente, estos motivos fueron incorporados al estilo de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"475\" height=\"373\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/fedele-fischetti-pergola-avec-des-angelots-1772-herculanum.jpg\" alt=\"P\u00e9rgola con querubines, 1772, Fedele Fischetti\" class=\"wp-image-17842\" title=\"P\u00e9rgola con querubines, 1772, Fedele Fischetti\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/fedele-fischetti-pergola-avec-des-angelots-1772-herculanum.jpg 475w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/fedele-fischetti-pergola-avec-des-angelots-1772-herculanum-300x236.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 475px) 100vw, 475px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>P\u00e9rgola con querubines<\/strong>, 1772, <strong>Fedele Fischetti<\/strong> <\/em><br><em>(Herculano, Campania, Villa Campolieto)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>En Caserta, las campa\u00f1as de decoraci\u00f3n realizadas a partir de los a\u00f1os setenta se resumen perfectamente en los frescos de <strong>Fedele Fischetti<\/strong> y del palermitano <strong>Antonio Dominici<\/strong>. Estos pintores aparecen entre los grandes decoradores de finales del siglo XVIII. En las alegor\u00edas pintadas por Dominici en Al apartamento Viejo, sobre las balaustradas en trampantojo, se entrelazan guirnaldas de flores y \u00abchiner\u00edas\u00bb, estatuillas que parecen biscuits y monocromos a lo antiguo. El arabesco incluye la figura humana que se convierte en un simple complemento decorativo. Lo que se llam\u00f3 \u00ab<a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/rococo\/\">rococ\u00f3<\/a>\u00bb se extingu\u00eda en un simple ejercicio de estilo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"557\" height=\"425\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/antonio-dominici-rencontre-de-bacchus-et-arianne.jpg\" alt=\"Historia de Baco y Ariadna, 1760-1792, Antonio Dominici\" class=\"wp-image-17844\" title=\"Historia de Baco y Ariadna, 1760-1792, Antonio Dominici\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/antonio-dominici-rencontre-de-bacchus-et-arianne.jpg 557w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/antonio-dominici-rencontre-de-bacchus-et-arianne-300x229.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 557px) 100vw, 557px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Historia de Baco y Ariadna<\/strong>, 1760-1792,&nbsp;<strong>Antonio Dominici<\/strong> <\/em><br><em>(Caserta, Campania, palacio Real) <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"496\" height=\"345\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/antonio-dominici-allegorie-du-printemps-caserta-1779-1881-.jpg\" alt=\"Alegor\u00eda de la primavera, 1779-1881, Antonio Dominici\" class=\"wp-image-17843\" title=\"Alegor\u00eda de la primavera, 1779-1881, Antonio Dominici, Caserta, Campania, Palacio Real\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/antonio-dominici-allegorie-du-printemps-caserta-1779-1881-.jpg 496w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/antonio-dominici-allegorie-du-printemps-caserta-1779-1881--300x209.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 496px) 100vw, 496px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Alegor\u00eda de la primavera<\/strong>, 1779-1881, <strong>Antonio Dominici<\/strong> <\/em><br><em>(Caserta, Campania, Palacio Real)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Sin embargo, hay que hacer hincapi\u00e9 en la calidad de la pintura de Fischetti. Este artista que no ten\u00eda la fantas\u00eda desenfrenada de Dominici se distingue por su noble sencillez y moderaci\u00f3n. Cabe se\u00f1alar que sus calificativos ya pertenecen a la sensibilidad del <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/neoclasicismo\/\">gusto neocl\u00e1sico<\/a> (Milicia, Winkelmann, etc.) dif\u00edcil de encontrar entre sus contempor\u00e1neos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/fedele-fischetti-histoire-de-bacchus-caserta.jpg\" alt=\"Historia de Baco, 1760-1792, Fedele Fischetti\" class=\"wp-image-11275\" title=\"Historia de Baco, 1760-1792, Fedele Fischetti\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Historia de Baco<\/strong>, 1760-1792, <strong>Fedele Fischetti<\/strong> (Caserta, Campania, Casino San Leucio)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>Fuentes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Roentgen Steffi, <em>Fresques italiennes du Baroque aux Lumi\u00e8res<\/em>, Paris, 2007<\/li>\n\n\n\n<li>Mina Gregori, <em>Peinture murale en Italie,<\/em> Milan, 1998<\/li>\n\n\n\n<li>Ferrari Oreste, Scavizzi Giuseppe, <em>Luca Giordano. L\u2019opera completa<\/em>, Milan, 1992<\/li>\n\n\n\n<li>Carotando Simona, <em>Francesco Solimena. Dall\u2019attivit\u00e0 attivit\u00e0 giovanile agli anni della maturit\u00e0<\/em> (1674-1710), Milan, 2015<\/li>\n\n\n\n<li>Pavone Mario A., <em>Pittori napoletani della prima met\u00e0 del settecento<\/em>, Naples, 2008<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En N\u00e1poles y en la isla \u00abterrible y luminosa\u00bb (Longhi) el siglo XVIII estuvo marcado por el triunfo de la pintura 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