{"id":13751,"date":"2017-11-20T10:51:12","date_gmt":"2017-11-20T09:51:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/periodes\/art-moderne-annexes\/de-chirico-metafisico\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:56","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:56","slug":"de-chirico-metafisico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/arte-moderno-anexos\/de-chirico-metafisico\/","title":{"rendered":"De Chirico metaf\u00edsico"},"content":{"rendered":"

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El viaje del argonauta<\/h2>\n\n\n\n

Generada por una mezcla de nostalgia, recuerdos, visiones e incertidumbres identitarias, la pintura de Giorgio de Chirico (1888-1979) naci\u00f3 en los itinerarios culturales de una Europa que en esa \u00e9poca, encuentra en las ra\u00edces del paganismo griego su estrella polar.<\/p>\n\n\n\n

Bajo esa luz, renacen mitolog\u00edas tomadas de las exploraciones de un fil\u00f3sofo alem\u00e1n brillante y loco, Friedrich Nietzsche<\/a> quien, en una prosa orquestada como una sinfon\u00eda wagneriana, o rota como los enigmas de rituales misteriosos, conduce al hombre de genio \u00abm\u00e1s all\u00e1 del bien y del mal\u00bb. El origen m\u00edtico de la Grecia cl\u00e1sica, el centro del mundo antiguo, fue de gran importancia para De Chirico durante toda su vida. Su nacimiento en Volos, la poblaci\u00f3n desde la que – seg\u00fan la mitolog\u00eda griega – partieron Jason y los argonautas en su b\u00fasqueda del vellocino de oro, sirvi\u00f3 a De Chirico para crear el mito de su propia biograf\u00eda. De Grecia a Italia y Alemania, lo viajes perturbados por males f\u00edsicos y emocionales solo se aten\u00faan con las lecturas y las visiones que desgarran el paso solitario de un mundo considerado como mediocre. Gestada en Grecia, nacida en Florencia, la pintura de Giorgio de Chirico fue llamada \u00abmetaf\u00edsica\u00bb en Par\u00eds por el poeta Guillaume Apollinaire<\/a> hundido, como el pintor, en la \u00abmelancol\u00eda universal\u00bb, y se apagar\u00e1 en Italia.<\/p>\n\n\n

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\"La
La Musas inquietantes<\/strong>, 1918, Giorgio de Chirico<\/strong> (Colecci\u00f3n particular)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Al desarrollo en las obras de De Chirico le precedi\u00f3 una larga estancia en Mil\u00e1n, en el verano de 1908, donde se hab\u00edan trasladado su madre y su hermano. A esta \u00e9poca pertenecen los primeros cuadros del pintor en los que emplea el m\u00e9todo – que posteriormente ser\u00eda decisivo para la pintura metaf\u00edsica – de combinar elementos biogr\u00e1ficos y mitol\u00f3gicos, un paso que se aprecia en la obra de 1909 El viaje de los argonautas<\/em>. De Chirico combina aqu\u00ed por primera vez su representaci\u00f3n de la mitolog\u00eda griega<\/a> con elementos del propio recuerdo. No solo se convierte el viaje de los argonautas, por su lugar de nacimiento, en una met\u00e1fora del viaje art\u00edstico de los dos hermanos; adem\u00e1s en el extremo derecho del cuadro, rodeado por las ofrendas para que el viaje fuera feliz, aparece una estatua de la diosa Atenea.<\/p>\n\n\n

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\"El
El viaje de los argonautas<\/strong>, 1909, Giorgio de Chirico<\/strong> (Colecci\u00f3n particular)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En sus textos po\u00e9ticos de los a\u00f1os 1911 a 1915, De Chirico evoca una y otra vez la capacidad del artista de retrotraerse en un estado an\u00e1logo al del sabio en los comienzos de los tiempos. Con la ayuda de dones filos\u00f3ficos, po\u00e9ticos y visionarios se puede interpretar el mundo, se pueden crear mitos, descubrir verdades ocultas: \u00abUno de los ins\u00f3litos dones que hemos conservado de tiempos prehist\u00f3ricos es la capacidad del presentimiento. Siempre seguir\u00e1 existiendo.\u00bb Para De Chirico, el principal impulso vino dado por los escritos de Friedrich Nietzsche. La pose que toma en su Autorretrato<\/em> de 1911 cita literalmente el famoso autorretrato fotogr\u00e1fico del fil\u00f3sofo. Nietzsche fue, para el pintor, no solo el modelo, sino tambi\u00e9n una figura de identificaci\u00f3n. Con el poeta, De Chirico compart\u00eda no solo el amor al enigma, sino tambi\u00e9n la referencia al mundo m\u00edtico de la Antig\u00fcedad.<\/p>\n\n\n\n<\/ins>