{"id":13763,"date":"2018-01-16T11:26:10","date_gmt":"2018-01-16T10:26:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/periodes\/peinture-de-genre-du-siecle-dor-aux-pays-bas\/el-trabajo-en-la-pintura-de-genero-de-los-paises-bajos\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:56","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:56","slug":"el-trabajo-en-la-pintura-de-genero-de-los-paises-bajos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-de-genero-holandesa\/el-trabajo-en-la-pintura-de-genero-de-los-paises-bajos\/","title":{"rendered":"El trabajo en la pintura de g\u00e9nero de los Pa\u00edses Bajos"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Las virtudes del trabajo<\/h2>\n\n\n\n<p>La sociedad holandesa del siglo XVII, impregnada de \u00e9tica calvinista, <strong>otorgaba un valor privilegiado a las virtudes del trabajo<\/strong> y la honestidad; las escenas que mostraban a los hombres en el trabajo se consideraban ilustraciones o incluso glorificaciones de esas virtudes. Una econom\u00eda tan compleja y tan pr\u00f3spera como la de Holanda en el siglo XVII, depend\u00eda de una vasta clase trabajadora, tanto especializada como no calificada. Marineros, pescadores, estibadores, fabricantes de velas y redes de pesca, constructores de barcos, tejedores y tintoreros, cerveceros, refinadores de az\u00facar, trabajadores del tabaco, obreros agr\u00edcolas (una agricultura especializada de alto rendimiento). La clase de los artesanos inclu\u00eda a los tenderos, sastres, zapateros y ese grupo que, en todo momento, escapaba a cualquier definici\u00f3n: los pintores. Todos estaban al servicio de la sociedad pr\u00f3spera y altamente consumidora de las Provincias Unidas. Con sus simpat\u00edas por la democracia y la emancipaci\u00f3n social, el calvinismo ten\u00eda sus ra\u00edces m\u00e1s profundas en la artesan\u00eda y las clases proletarias.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"597\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/quirijn-van-brekelenkam-atelier-du-tailleur.jpg\" alt=\"El taller de sastre, 1661, Quirijn van Brekelenkam\" class=\"wp-image-18045\" title=\"El taller de sastre, 1661, Quirijn van Brekelenkam\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/quirijn-van-brekelenkam-atelier-du-tailleur.jpg 597w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/quirijn-van-brekelenkam-atelier-du-tailleur-300x216.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 597px) 100vw, 597px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El taller de sastre<\/strong>, 1661, <strong>Quirijn van Brekelenkam<\/strong> (Amsterdam, Rijksmuseum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Frente al \u00e9xito obtenido con el tema del sastre, el pintor ejecut\u00f3 varias versiones de este cuadro, cada una de ellas con pocas modificaciones. En todas las versiones, el sastre y sus aprendices se sientan con las piernas cruzadas sobre una mesa cerca de una ventana, por ser el lugar con m\u00e1s luz de la pieza. Los diversos instrumentos de su oficio (tiza, tijeras y agujas) est\u00e1n sobre la mesa a su alcance. En la pared del fondo hay un cuadro de paisaje y debajo el coj\u00edn para los alfileres.<br><\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"393\" height=\"457\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-luyken-le-tailleur.jpg\" alt=\"El sastre, 1694, Jan Luyken\" class=\"wp-image-18046\" title=\"El sastre, 1694, Jan Luyken\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-luyken-le-tailleur.jpg 393w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-luyken-le-tailleur-258x300.jpg 258w\" sizes=\"auto, (max-width: 393px) 100vw, 393px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El sastre<\/strong>, ilustraci\u00f3n del Libro de los oficios, 1694, <\/em><br><em><strong>Jan Luyken<\/strong> (Amsterdam, Rijksmuseum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>En la Rep\u00fablica holandesa del siglo XVII, una gran parte del trabajo de tejer\u00eda se hac\u00eda a domicilio, en casas humildes. El telar de los tejedores sol\u00eda estar instalado en la sala principal de la casa y trabajaban, como los sastres, rodeados de su familia. Haarlem era un importante centro de la industria textil y dos pintores de esa ciudad, <strong>Adriaen van Ostade<\/strong> y Cornelis Decker, pintaron juntos el interior de la choza de un tejedor. Van Ostade pint\u00f3 un interior muy parecido al de sus otras escenas campesinas, y Decker realiz\u00f3 los personajes. Se trata de un tema que Decker (pintor m\u00e1s conocido como paisajista en la tradici\u00f3n de Jacob van Ruisdael) m\u00e1s tarde se refiri\u00f3 al mismo asunto en una pintura de 1659 hoy en el Rijksmuseum. <strong>Johannes van Oudenrogge<\/strong>, que tambi\u00e9n trabaj\u00f3 en Haarlem, muestra en un cuadro de 1652, un telar inactivo (colocado cerca de una ventana para tener m\u00e1s luz); el tejedor y sus aprendices o dependientes est\u00e1n sentados alrededor de la chimenea fumando la pipa, mientras la esposa prepara la comida.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"609\" height=\"428\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/johannes-van-oudenrogge-atelier-du-tisserand.jpg\" alt=\"El taller de un tejedor, 1652, Johannes van Oudenrogge\" class=\"wp-image-18047\" title=\"El taller de un tejedor, 1652, Johannes van Oudenrogge\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/johannes-van-oudenrogge-atelier-du-tisserand.jpg 609w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/johannes-van-oudenrogge-atelier-du-tisserand-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 609px) 100vw, 609px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El taller de un tejedor<\/strong>, 1652, <strong>Johannes van Oudenrogge<\/strong> (Amsterdam, Rijksmuseum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"579\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-victor-scene-de-village-avec-cordonnier.jpg\" alt=\"Escena de aldea con zapatero remend\u00f3n, c. 1660, Jan Victors\" class=\"wp-image-18059\" title=\"Escena de aldea con zapatero remend\u00f3n, c. 1660, Jan Victors\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-victor-scene-de-village-avec-cordonnier.jpg 579w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-victor-scene-de-village-avec-cordonnier-300x238.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 579px) 100vw, 579px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Escena de aldea con zapatero remend\u00f3n<\/strong>, c. 1660, <\/em><br><em><strong>Jan Victors<\/strong> (Londres, National Gallery)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El remend\u00f3n est\u00e1 sentado en medio de una calle y una mujer con ropas tradicionales de Frisia occidental le muestra el agujero de su zapato. Sobre el puente, al fondo, un charlat\u00e1n acaba de instalar su puesto. Sin duda, Victors, de quien sabemos que era un ferviente calvinista, intenta contrastar el trabajo honesto del zapatero y el comercio deshonesto del charlat\u00e1n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En el pasado, el afilador itinerante que iba de casa en casa era una figura familiar en las ciudades y pueblos holandeses. Lo vemos, por ejemplo, en un grabado de Adriaen van Ostade, que pertenece a una serie de estampas dedicadas a los oficios. Con la excepci\u00f3n de las primeras <em>cortegaerdjes<\/em> (escenas de soldados) de <strong>Gerard ter Borch<\/strong>, sus escenas de g\u00e9nero muestran, en general, interiores pr\u00f3speros, con jugadores de cartas, m\u00fasicos y bebedores bien vestidos. Su cuadro <em><strong>La familia del afilador<\/strong><\/em> ofrece un sorprendente contraste con las pinturas anteriores. De hecho, se trata de un estudio conmovedor de la pobreza urbana; la casa est\u00e1 pr\u00e1cticamente derruida, la familia en harapos, el patio salpicado de desechos diversos, pero en medio de este triste espect\u00e1culo el padre trabaja duro en su rueda de afilar, mientras que la madre inspecciona cuidadosamente el pelo del ni\u00f1o, en el cual sospecha que hay piojos (una ilustraci\u00f3n com\u00fan del <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-de-genero-holandesa\/la-serenidad-domestica-la-mujer-y-el-nino\/\">cuidado materno<\/a>). El cuadro representa la pobreza virtuosa y, <strong>Ter Borch<\/strong> ha dotado a los tejidos \u00e1speros y al ladrillo que se desmorona, el mismo cuidado que generalmente brinda a la fiel representaci\u00f3n de texturas m\u00e1s \u00abnobles\u00bb como sedas y rasos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"464\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-famille-du-remouleur.jpg\" alt=\"La familia del afilador, c. 1653, Gerard ter Borch\" class=\"wp-image-18048\" title=\"La familia del afilador, c. 1653, Gerard ter Borch\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-famille-du-remouleur.jpg 464w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-famille-du-remouleur-100x100.jpg 100w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-famille-du-remouleur-90x90.jpg 90w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-famille-du-remouleur-75x75.jpg 75w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-famille-du-remouleur-300x297.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 464px) 100vw, 464px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La familia del afilador<\/strong>, c. 1653, <strong>Gerard Ter Borch<\/strong><\/em><br><em> (Berl\u00edn-Dalhem, Staatliche Museen)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Las llamadas profesiones liberales<\/h2>\n\n\n\n<p>Una de las caracter\u00edsticas importantes de la <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-de-genero-holandesa\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-de-genero-holandesa\/\">pintura de g\u00e9nero holandesa<\/a> es que <strong>trata de un modo casi exclusivamente c\u00f3mico la clase profesional de m\u00e9dicos y charlatanes<\/strong>, dentistas y sacamuelas, abogados, como lo hace casi toda la literatura y el teatro contempor\u00e1neo, reflejo de los prejuicios de su tiempo. De tal manera, que mientras el Dr. Tulp, un miembro de la casta regente de Amsterdam, considerado como el Vesalio del Norte y, sus cofrades del gremio de cirujanos de la ciudad encargaban a Rembrandt el cuadro que deb\u00eda inmortalizarlos como acad\u00e9micos (<em>La lecci\u00f3n de Anatom\u00eda del doctor Tulp<\/em>), la imaginaci\u00f3n popular, de forma bastante ir\u00f3nica, equiparaba al m\u00e9dico con el charlat\u00e1n deshonesto o el carnicero brutal. Aunque la medicina holandesa hizo un progreso considerable en el siglo XVII, no parece haber afectado a la idea tradicional que la sociedad se hacia de un m\u00e9dico. Pero tambi\u00e9n es probable que cuando uno se pon\u00eda enfermo en el campo, se recurriera al barbero-cirujano itinerante, cuya ciencia era m\u00e1s rudimentaria. El Charlat\u00e1n es una figura popular en la pintura de g\u00e9nero holandesa, donde aparece con diferentes aspectos: embaucador c\u00ednico (cruel), personaje c\u00f3mico o como s\u00edmbolo de la hipocres\u00eda (duplicidad). El fen\u00f3meno no es exclusivamente holand\u00e9s. En el siglo diecisiete, Inglaterra, Italia y Francia a menudo representaban al m\u00e9dico como el personaje del doctor Diafoirus (el m\u00e9dico de la comedia de Moli\u00e8re, El enfermo imaginario).<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"599\" height=\"410\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-steen-la-jeune-fille-malade.jpg\" alt=\"La joven enferma, 1660, Jan Steen\" class=\"wp-image-18062\" title=\"La joven enferma, 1660, Jan Steen\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-steen-la-jeune-fille-malade.jpg 599w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/jan-steen-la-jeune-fille-malade-300x205.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 599px) 100vw, 599px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La joven enferma<\/strong>, 1660, <strong>Jan Steen<\/strong> (La Haya, Mauritshuis)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Seg\u00fan Jan Steen, la medicina se prestaba inevitablemente a la s\u00e1tira. Su curandero es un jorobado con una mand\u00edbula inferior excesivamente prominente; usa sombrero de copa y la teatralidad de sus gestos es tal, que tenemos la impresi\u00f3n de presenciar una escena de horror en la que el \u00abm\u00e9dico\u00bb es a la vez verdugo y paciente de su v\u00edctima.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La \u00fanica <strong>escena de g\u00e9nero popular<\/strong> con un m\u00e9dico real es la llamada \u00abla consulta\u00bb. Muestra a un m\u00e9dico anciano examinando un recipiente con una muestra de orina; la paciente suele ser una mujer joven vista acostada o sentada en una butaca sostenida con cojines. El nombre de Jan Steeen, quien ejecut\u00f3 m\u00e1s de cuarenta versiones, est\u00e1 asociado con estas \u00abconsultas\u00bb, pero pintores como Samuel van Hoogstraten, Gabriel Metsu, Gerard Dou, Frans van Mieris, entre otros, tambi\u00e9n ejecutaron este tema. El examen del color del l\u00edquido permit\u00eda establecer un \u00abdiagn\u00f3stico\u00bb, pero la broma subyacente en todos los casos era, que se entend\u00eda que el m\u00e9dico no pod\u00eda hacer nada por la joven ja que, como consecuencia del \u00abmal de amores\u00bb hab\u00eda quedado embarazada. Una de las pinturas de Steen contiene la siguiente inscripci\u00f3n: \u00abSi no me equivoco, esta joven est\u00e1 esperando un hijo\u00bb.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"364\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/samuel-van-hoogstraten-la-visite-au-medecin.jpg\" alt=\"La visita del doctor, c. 1660-1670, Samuel van Hoogstraten\" class=\"wp-image-18049\" title=\"La visita del doctor, c. 1660-1670, Samuel van Hoogstraten\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/samuel-van-hoogstraten-la-visite-au-medecin.jpg 364w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/samuel-van-hoogstraten-la-visite-au-medecin-237x300.jpg 237w\" sizes=\"auto, (max-width: 364px) 100vw, 364px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La visita del doctor<\/strong>, c. 1660-1670, <strong>Samuel van Hoogstraten<\/strong> (Amsterdam, Rijksmuseum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>En <em>La visita del m\u00e9dico<\/em> de Jan Steen (1650, Londres, Wellington Museum), se ha sugerido que el doctor de esta pintura (como el de otras pinturas de Steen), especialmente por los detalles del vestido (sombrero de ala ancha y mangas perforadas) fue inspirado por el m\u00e9dico de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Comedia_del_arte\"><em>Commedia dell&#8217;Arte<\/em><\/a>. Si la representaci\u00f3n de Steen es bastante teatral, el traje del m\u00e9dico, aunque exagerado, corresponde sin embargo al de los profesionales de la medicina en el siglo XVII. Si Steen trata el tema con humor, <strong>Pieter Quast<\/strong> muestra a un cirujano de edad madura realizando una operaci\u00f3n del pie mientras otros pacientes esperan, no sin miedo, su turno. La presencia de una calavera sobre un libro abierto a la izquierda, no puede decirse que sea s\u00edmbolo de esperanza.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"603\" height=\"428\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/pieter-quast-l-operation-du-pied.jpg\" alt=\"La operaci\u00f3n del pie, 1620-1647, Pieter Quast\" class=\"wp-image-18050\" title=\"La operaci\u00f3n del pie, 1620-1647, Pieter Quast\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/pieter-quast-l-operation-du-pied.jpg 603w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/pieter-quast-l-operation-du-pied-300x213.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 603px) 100vw, 603px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La operaci\u00f3n del pie<\/strong>, 1620-1647, <strong>Pieter Quast<\/strong> (Amsterdam, Rijksmuseum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Los dentistas no aparecen bajo una luz m\u00e1s favorable que los m\u00e9dicos en la pintura de g\u00e9nero holandesa. Antes de la intervenci\u00f3n de la anestesia, la odontolog\u00eda inevitablemente implicaba procedimientos dolorosos o incluso brutales. En la serie de grabados los Cinco Sentidos de Andries Both, el que corresponde al Tacto muestra a un dentista realizando torpemente una extracci\u00f3n: la inscripci\u00f3n lo identifica con el Doctor Lubbert, nombre de personaje particularmente est\u00fapido de la literatura popular holandesa. <strong>En la pintura de Gerrit van Honthorst<\/strong> (1628), vemos una extracci\u00f3n ejecutada por un aut\u00e9ntico sacamuelas. En la pintura de Molenaer (1630) y de Steen (1651), el sufrimiento del paciente y la torpeza del dentista rozan la caricatura.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"614\" height=\"420\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/van-honthorst-arracheur-de-dents.jpg\" alt=\"El sacamuelas, 1628, Gerrit van Honthorst\" class=\"wp-image-18051\" title=\"El sacamuelas, 1628, Gerrit van Honthorst\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/van-honthorst-arracheur-de-dents.jpg 614w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/van-honthorst-arracheur-de-dents-300x205.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 614px) 100vw, 614px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El sacamuelas<\/strong>, 1628, <strong>Gerrit van Honthorst<\/strong> (Par\u00eds, Museo del Louvre)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El paciente est\u00e1 aterrorizado y toda la operaci\u00f3n se asemeja m\u00e1s a una ejecuci\u00f3n en la plaza p\u00fablica donde se re\u00fane el gent\u00edo. Un ladr\u00f3n se aprovecha de la fascinaci\u00f3n hipn\u00f3tica de una mujer para vaciar su cesta.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Al igual que los m\u00e9dicos, los abogados ten\u00edan una concepci\u00f3n de si mismos muy distinta de la que les daba la <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-de-genero-holandesa\/\">pintura de g\u00e9nero<\/a>. Muchos abogados holandeses son retratados como la encarnaci\u00f3n de la rectitud. Considerados como pilares de la sociedad holandesa, a menudo se les representa ocupados examinando documentos, en una oficina llena de libros. El pintor de g\u00e9nero de Rotterdam, Pieter de Bloot, muestra en un cuadro de 1628 (Rijksmuseum) como la ley se aplica del mismo modo a ciudadanos elegantes y a aldeanos. <strong>Pieter Brueghel el Joven<\/strong> pint\u00f3 escenas sat\u00edricas representando a campesinos cr\u00e9dulos siendo despojados por abogados codiciosos, como en el cuadro de Bloot, que se inspira seguramente del de Brueghel. Los clientes esperan pacientemente su turno a ser llamados a la oficina del letrado, pero la iron\u00eda de la escena est\u00e1 contenida en la inscripci\u00f3n: \u00abSi acudes a un abogado para recuperar tu vaca, empieza por llevarle una para pagar sus honorarios \u00ab.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"614\" height=\"372\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/pieter-brueghel-le-jeune-le-bureau-d-avocat.jpg\" alt=\"La oficina del abogado de aldea, 1616, Pieter Brueghel el Joven\" class=\"wp-image-18063\" title=\"La oficina del abogado de aldea, 1616, Pieter Brueghel el Joven\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/pieter-brueghel-le-jeune-le-bureau-d-avocat.jpg 614w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/pieter-brueghel-le-jeune-le-bureau-d-avocat-300x182.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 614px) 100vw, 614px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La oficina del abogado de aldea<\/strong>, 1616, <strong>Pieter Brueghel el Joven<\/strong> (Colecci\u00f3n privada)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Alquimistas, astr\u00f3logos y astr\u00f3nomos<\/h2>\n\n\n\n<p>La creencia de los alquimistas seg\u00fan la cual los metales comunes pod\u00edan convertirse en oro, se utilizaba a menudo en la pintura y la literatura del siglo XVII para ilustrar la necedad humana. Pieter Brueghel muestra a un alquimista que su b\u00fasqueda desesperada de oro lo ha reducido a \u00e9l y a su familia a la miseria. Este tema fue tratado por muchos pintores de g\u00e9nero holandeses como <strong>Adriaen van Ostade<\/strong> quien coloc\u00f3 a su alquimista (que mueve un fuelle para reavivar el fuego debajo de una caldera) dentro de un chamizo oscuro que parece una cueva. Es poco probable que Van Ostade haya conocido nunca a un alquimista. El pintor simplemente ha tomado esta figura de una tradici\u00f3n pict\u00f3rica existente y la ha colocado en un interior de su propia invenci\u00f3n (es decir, un interior generalmente destinado a describir la vida campesina).<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"530\" height=\"395\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/adriaen-van-ostade-alchemist.jpg\" alt=\"El alquimista, 1661, Adriaen van Ostade\" class=\"wp-image-18052\" title=\"El alquimista, 1661, Adriaen van Ostade\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/adriaen-van-ostade-alchemist.jpg 530w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/adriaen-van-ostade-alchemist-300x224.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 530px) 100vw, 530px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El alquimista<\/strong> y detalle, 1661, <strong>Adriaen van Ostade<\/strong> (Londres, National Gallery)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El lado izquierdo del cuadro, donde un muchacho roe con avidez un hueso mientras la madre est\u00e1 ba\u00f1ando a un ni\u00f1o, podr\u00eda estar sacado de cualquier escena de interior campesina. La inscripci\u00f3n en lat\u00edn que contiene el papel en el suelo, junto a los pies del alquimista, indica que Van Ostade conoc\u00eda el alegato del alquimista s\u00edmbolo de la estupidez humana.<br><\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"530\" height=\"300\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/adriaen-van-ostade-alchemist-.jpg\" alt=\"El alquimista, 1661, Adriaen van Ostade, detalle\" class=\"wp-image-18053\" title=\"El alquimista, 1661, Adriaen van Ostade, detalle \" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/adriaen-van-ostade-alchemist-.jpg 530w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/adriaen-van-ostade-alchemist--300x170.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 530px) 100vw, 530px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>En la inscripci\u00f3n se lee: \u00abOleum et operam perdis\u00bb, lo que significa que su trabajo es una p\u00e9rdida total de tiempo y esfuerzo. La frase es de Plauto, uno de los autores c\u00f3micos de la Antigua Roma, pero Van Ostade quiz\u00e1s conoc\u00eda el dicho a trav\u00e9s de la obra De Re Metallica (1556) del humanista alem\u00e1n Agricola.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El uso que hace Van Ostade, en 1661, de lo que fue una antigua pr\u00e1ctica, la elecci\u00f3n de un objetivo que, refutado por el conjunto de la sociedad, fue pr\u00e1cticamente suprimido desde el siglo XVI, ilustra un aspecto del conservadurismo de la pintura de g\u00e9nero holandesa. Van Ostade no fue el \u00fanico en perpetuar este viejo y anticuado tema: <strong>Thomas Wijck<\/strong> <strong>pint\u00f3 numerosos cuadros representando alquimistas<\/strong> en su laboratorio donde se acumulaban ollas hirviendo, frascos de vidrio y otros objetos de aspecto inquietante.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"402\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/thomas-wijck-alchimiste-dans-son-laboratoire.jpg\" alt=\"Alquimista en su laboratorio, con ayudante, c. 1673, Thomas Wijck\" class=\"wp-image-18054\" title=\"Alquimista en su laboratorio, con ayudante, c. 1673, Thomas Wijck\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/thomas-wijck-alchimiste-dans-son-laboratoire.jpg 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/thomas-wijck-alchimiste-dans-son-laboratoire-300x195.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Alquimista en su laboratorio<\/strong>, con ayudante, c. 1673, <strong>Thomas Wijck<\/strong> <\/em><br><em>(Londres, Colecci\u00f3n privada)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Como lo constat\u00f3 Kepler, los descubrimientos en astronom\u00eda y la fe cristiana eran dif\u00edcilmente conciliables. La idea de aquella \u00e9poca que era el sol y no la tierra que estaba en el centro del universo, indignaba a los c\u00edrculos teol\u00f3gicos conservadores. Pero la astronom\u00eda tambi\u00e9n ten\u00eda sus seguidores. En Amsterdam, en 1634, Willem Blaeu public\u00f3 su concluyente y sabia <em>Institutio Astronomica<\/em>, que adher\u00eda algunos te\u00f3logos a su causa, como Dirck Rembrantsz van Nierop que public\u00f3 un tratado en defensa de la astronom\u00eda en 1661. El resultado del gran inter\u00e9s mostrado por el p\u00fablico por el estudio de la b\u00f3veda celeste, es perceptible en la proliferaci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/la-pintura-barroca-holandesa\/\">pinturas holandesas<\/a> representando astr\u00f3nomos y astr\u00f3logos, donde las constelaciones se ilustran con animales y personajes. Un cuadro del pintor de Leiden, <strong>Olivier van Deuren<\/strong>, muestra a un joven astr\u00f3nomo que estudia un globo celeste de estas caracter\u00edsticas. La pintura no es ni una s\u00e1tira ni una condena; la aplicaci\u00f3n al estudio que muestra el alumno es, por el contrario, ejemplar.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"398\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/olivier-van-deuren-le-jeune-astronome.jpg\" alt=\"El joven astr\u00f3nomo, c. 1685, Olivier van Deuren\" class=\"wp-image-18055\" title=\"El joven astr\u00f3nomo, c. 1685, Olivier van Deuren\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/olivier-van-deuren-le-jeune-astronome.jpg 398w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/olivier-van-deuren-le-jeune-astronome-260x300.jpg 260w\" sizes=\"auto, (max-width: 398px) 100vw, 398px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El joven astr\u00f3nomo<\/strong>, c. 1685, <strong>Olivier van Deuren<\/strong> <\/em><br><em>(Londres, National Gallery)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>La gran precisi\u00f3n en el dibujo (en la tradici\u00f3n de Leiden, que tambi\u00e9n fue la de Gerrit Dou) nos permite identificar ciertas constelaciones zodiacales como la Osa Mayor a la izquierda y debajo el Le\u00f3n (Leo).<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"520\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/vermeer-astronome.jpg\" alt=\"El astr\u00f3nomo, 1668, Johannes Vermeer\" class=\"wp-image-18060\" title=\"El astr\u00f3nomo, 1668, Johannes Vermeer\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/vermeer-astronome.jpg 520w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/vermeer-astronome-300x260.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 520px) 100vw, 520px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El astr\u00f3nomo<\/strong>, 1668, <strong>Johannes Vermeer<\/strong> (Par\u00eds, Museo del Louvre)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El globo terr\u00e1queo que contempla el joven es descrito con tanta atenci\u00f3n a los detalles, que puede reconocerse como el globo Hondius de 1600. <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-barroca\/vermeer-y-la-escuela-de-delft\/\">Vermeer<\/a> describe el admirable fervor del modelo por el objeto de su investigaci\u00f3n. Esta pintura acompa\u00f1a a El ge\u00f3grafo de caracter\u00edsticas similares, ejecutada el a\u00f1o siguiente, queriendo ilustrar con ello la diferencia entre el estudio de lo celeste y lo terrestre.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La pintura de <strong>Cornelis Bega<\/strong> que representa a un hombre perdido en sus pensamientos en medio del desorden de su biblioteca, se ha titulado <em><strong>Un astr\u00f3logo<\/strong><\/em> debido a la presencia de un globo detr\u00e1s de \u00e9l. Sin embargo, el libro abierto muestra el dibujo de la palma de la mano derecha, lo que sugiere que su principal inter\u00e9s es leer las l\u00edneas de la mano. En el siglo XVII hubo mucho inter\u00e9s por la quiromancia: las gitanas de la buenaventura eran personajes presentes en todas las ferias y aparecen en numerosos cuadros de la \u00e9poca. La creencia que era posible leer el destino de un hombre estudiando las l\u00edneas de la mano estaba muy extendida. Los manuales de quiromancia del siglo XVII son esencialmente de un g\u00e9nero popular, una especie de almanaques muy ilustrados. Hab\u00eda libros pseudo-acad\u00e9micos m\u00e1s pretenciosos, como Quiromancia m\u00e9dica, que inclu\u00eda en ap\u00e9ndice un tratado sobre fisiognom\u00eda (estudio de los rasgos faciales), que conten\u00eda numerosas referencias a Arist\u00f3teles y Galeno. Seguramente es un libro como este el que estudia el cient\u00edfico en la pintura de Cornelis Bega. Intenta predecir el futuro combinando la astrolog\u00eda y la quiromancia, pero, como el astr\u00f3nomo de Bol, se hunde en la melancol\u00eda porque sabe que sus esfuerzos son in\u00fatiles, ya que en \u00faltima instancia, su propia muerte, inevitable, le quitar\u00e1 todo significado.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"595\" height=\"440\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/cornelis-bega-un-astrologue.jpg\" alt=\"Un astr\u00f3logo, 1663, Cornelis Bega\" class=\"wp-image-18056\" title=\"Un astr\u00f3logo, 1663, Cornelis Bega\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/cornelis-bega-un-astrologue.jpg 595w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/cornelis-bega-un-astrologue-300x222.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 595px) 100vw, 595px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Un astr\u00f3logo<\/strong>, 1663, <strong>Cornelis Bega<\/strong> (Londres, National Gallery)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">La vida de los soldados<\/h2>\n\n\n\n<p>A principios del siglo XVII, se pod\u00eda ver a numerosos soldados transitando por las calles de las ciudades holandesas. Se recurri\u00f3 a ellos cuando hubo, por ejemplo, enfrentamientos callejeros entre calvinistas y arminianos, como fue el caso en Amsterdam en 1626. Pero estos soldados, inactivos la mayor parte del tiempo, buscaban distracciones que suscitaban las quejas de la poblaci\u00f3n por su mala conducta. En la literatura holandesa contempor\u00e1nea, el soldado es a menudo un personaje c\u00f3mico: al soldado de infanter\u00eda se le representa ebrio y al oficial en dandy, vestido con elegancia afectada. <strong>Todos los aspectos de la vida militar<\/strong> (ejercicio, amores, ebriedad) ofrec\u00edan argumentos a los pintores de g\u00e9nero e incluso hubo, de 1620 a 1640 en Amsterdam, un modo particular de escenas de interior, llamadas <em>cortegaerdjes<\/em>, cuyos protagonistas eran soldados. Los mejores ilustradores en esta categor\u00eda son Pieter Codde y Willem Duyster. La actitud de los pintores de g\u00e9nero hacia los soldados, especialmente en el primer cuarto de siglo, fue tremendamente cr\u00edtica; se burlaban de ellos por su codicia y vanidad y, m\u00e1s grave todav\u00eda, por sus actos de crueldad y violencia gratuita.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"348\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-depeche.jpg\" alt=\"El despacho, 1658, Gerard ter Borch\" class=\"wp-image-18057\" title=\"El despacho, 1658, Gerard ter Borch\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-depeche.jpg 348w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/gerard-ter-borch-la-depeche-227x300.jpg 227w\" sizes=\"auto, (max-width: 348px) 100vw, 348px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El despacho<\/strong>, 1658, <strong>Gerard ter Borch<\/strong><\/em><br><em> (Filadelfia Museum of Art)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La escalada de tensi\u00f3n y violencia entre campesinos y soldados que viv\u00edan en un mismo techo, es un tema que los <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-de-genero-holandesa\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/pintura-de-genero-holandesa\/\">pintores de g\u00e9nero<\/a> han tratado con bastante asiduidad. Dos pinturas de David Vinckboons son muy elocuentes: La pintura <em>El infortunio de los campesinos<\/em> muestra a soldados lujosamente vestidos que se han instalado en casa de un campesino, donde comen y beben todo lo que encuentran. El que lleva por t\u00edtulo <em>La alegr\u00eda de los campesinos<\/em> es la consecuencia l\u00f3gica del cuadro anterior, y muestra el desalojo de los hu\u00e9spedes embarazosos por campesinos que hacen muestra de gran violencia (se promulgaron edictos incitando a los campesinos a defenderse contra los soldados del Estado). Despu\u00e9s de la tregua de 1609, que dur\u00f3 doce a\u00f1os, este estado de cosas se limit\u00f3 esencialmente al sur de los Pa\u00edses Bajos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"401\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/willem-duyster-soldats-s-arranchant-un-butin.jpg\" alt=\"Soldados disput\u00e1ndose un bot\u00edn, c. 1623-24, Willem Duyster\" class=\"wp-image-18061\" title=\"Soldados disput\u00e1ndose un bot\u00edn, c. 1623-24, Willem Duyster\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/willem-duyster-soldats-s-arranchant-un-butin.jpg 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/willem-duyster-soldats-s-arranchant-un-butin-300x194.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Soldados disput\u00e1ndose un bot\u00edn armas en la mano<\/strong>, c. 1623-24, <strong>Willem Duyster<\/strong> <\/em><br><em>(Londres, National Gallery)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"335\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/carel-fabritius-la-sentinelle.jpg\" alt=\"El centinela, 1654, Carel Fabricius\" class=\"wp-image-18058\" title=\"El centinela, 1654, Carel Fabricius\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/carel-fabritius-la-sentinelle.jpg 335w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/carel-fabritius-la-sentinelle-256x300.jpg 256w\" sizes=\"auto, (max-width: 335px) 100vw, 335px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El centinela<\/strong>, 1654, <strong>Carel Fabricius<\/strong><\/em><br><em> (Schwerin, Staatliches Museum)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Los soldados de guardia que vemos a menudo en las escenas de g\u00e9nero, no siempre son buenas personas; pero es significativo que est\u00e9n representados m\u00e1s bien en situaciones que no tienen nada de amenazante: est\u00e1n en reposo o dormidos y, en este caso, es el casco brillante del soldado lo que parece haber atra\u00eddo la mirada del pintor.<br><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Bibliograf\u00eda<\/h6>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kahr, Madlyn Millner. <em>La peinture hollandaise du Si\u00e8cle d&#8217;or<\/em>. Paris, 1998<\/li>\n\n\n\n<li>Brown, Christopher. <em>La peinture de genre hollandaise au XVIIe si\u00e8cle<\/em>. Amsterdam, 1984<\/li>\n\n\n\n<li>Leymarie, Jean. <em>La peinture hollandaise<\/em>. Paris, 1956<\/li>\n\n\n\n<li>Todorov, Tzvetan. <em>\u00c9loge du quotidien : essai sur la peinture hollandaise du XVIIe si\u00e8cle<\/em>. Paris, 1993<\/li>\n\n\n\n<li>Westermann, Mari\u00ebt. <em>Le si\u00e8cle d&#8217;or en Hollande<\/em>. Paris, Flammarion, 1996<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una econom\u00eda tan compleja y tan pr\u00f3spera como la de Holanda en el siglo XVII, depend\u00eda de una vasta clase trabajadora.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26328,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3157],"tags":[2933,2839,6096,6095,3711,6097,2844],"class_list":["post-13763","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pintura-de-genero-holandesa","tag-escena-de-genero","tag-pintura-de-genero","tag-pintura-de-genero-astrologos","tag-pintura-de-genero-el-trabajo","tag-pintura-de-genero-holandesa-el-trabajo","tag-pintura-de-genero-vida-militar","tag-pintura-holandesa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El trabajo en la 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