{"id":13837,"date":"2019-02-05T11:20:37","date_gmt":"2019-02-05T10:20:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/periodes\/andrea-del-sarto-frescos-de-la-annunziata\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:56","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:56","slug":"andrea-del-sarto-frescos-de-la-annunziata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/andrea-del-sarto-frescos-de-la-annunziata\/","title":{"rendered":"Andrea del Sarto: frescos de la Annunziata"},"content":{"rendered":"

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Andrea del Sarto: Vida de san Felipe Benizzi<\/h2>\n\n\n\n

El ciclo de frescos<\/strong> de la Vida de san Felipe Benizzi (general de la Orden Servita en 1267 y fundador de los conventos de Par\u00eds, Montpellier y Toulouse) pintado por<\/strong> Andrea del Sarto<\/strong> en el llamado Claustro de los Exvotos de la iglesia de la Annunziata de Florencia<\/strong> fue relatado con todo detalle por Vasari: desde el encargo que se deb\u00eda \u00aba un hermano sacrist\u00e1n a cargo de la venta de las velas\u00bb del convento de los servitas, llamado fra Mariano del Canto alle Macine, hasta la descripci\u00f3n de las escenas, relatadas en un orden veros\u00edmil. Fra Mariano, despu\u00e9s de haber escuchado los elogios prodigados a del Sarto por su trabajos anteriores, habr\u00eda decidido hacerle reanudar el ciclo iniciado por<\/strong> Cosimo Roselli<\/a> en 1476. Para convencer al joven Andrea para que aceptara un trabajo que pod\u00eda impresionarlo por su envergadura,  dice el bi\u00f3grafo que al pintor de \u00abpoco coraje\u00bb, el monje le present\u00f3 este encargo como un gesto de \u00abcaridad\u00bb pero que lo dar\u00eda a conocer a posibles comitentes y liberarlo as\u00ed de sus dificultades econ\u00f3micas. Este ciclo, situado en \u00abun lugar p\u00fablico muy visitado\u00bb, lo har\u00eda ser reconocido en su justo valor por sus conciudadanos y extranjeros. El claustro de la Annunziata era uno de los lugares m\u00e1s concurridos de Florencia<\/strong>, lugar de paso obligatorio de todos aquellos que, de la ciudad o de m\u00e1s lejos, ven\u00edan a ese santuario mariano a implorar ayuda o dar las gracias por favores recibidos. Los murales de Lotto han sido restaurados recientemente y hoy podemos admirarlos nuevamente en todo su esplendor.<\/p>\n\n\n

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\"Vista
Vista del claustro de los exvotos de la Santissima Annunziata, Florencia<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En los murales de los claustros de la Annunziata, realizados en varias etapas, se puede interpretar toda la trayectoria art\u00edstica de Andrea del Sarto<\/a>. En el primero, pint\u00f3 escenas de la Vida de san Felipe Benizzi<\/em> (c. 1510) y la Vida de Mar\u00eda<\/em> (c. 1514), y la luneta con la Virgen del Saco<\/em> (1525), una de sus mejores obras; en el segundo, pint\u00f3 las Historias de san Juan Bautista<\/em>, un ciclo que comenz\u00f3 en 1515 y termin\u00f3 en 1526.<\/p>\n\n\n\n

Las dos primeras escenas, San Felipe vistiendo a un leproso<\/em> y el Castigo de los pecadores<\/em>, situadas en un paisaje campestre, ofrecen una narrativa din\u00e1mica: la historia avanza por eventos sorprendentes que le dan a la escena un car\u00e1cter inesperado. En el tercero, la Curaci\u00f3n de la pose\u00edda<\/em>, aparece, en lugar de las vistas del paisaje, una decoraci\u00f3n arquitect\u00f3nica monumental que continuar\u00e1 en los \u00faltimos episodios de la Vida de san Felipe Benizzi<\/em>. La narrativa – aunque el tema se presta a escenas algo agitadas – parece apaciguarse, sin tener a\u00fan el tono apacible y austero de las dos \u00faltimas, el Funeral de san Felipe con la resurrecci\u00f3n de un ni\u00f1o<\/em> y el Milagro de las reliquias<\/em>.<\/p>\n\n\n

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\"San
San Felipe vistiendo a un leproso<\/strong>, c. 1510, Andrea del Sarto<\/strong> <\/em>
(Florencia, iglesia de la Annunziata)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En esta escena, el plasticismo y la orgullosa expresi\u00f3n de la figura que avanza estirando el brazo recuerdan a Franciabigio<\/a>,y el personaje desnudo en el fondo, tiembla como su antepasado m\u00e1s robusto pintado por Masaccio en la Capilla Brancacci<\/a>, de la cual derivan su figura y la actitud, ya que todav\u00eda se estudiaban en el Carmine estas referencias fundamentales para los pintores.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En el segundo fresco, el Castigo de los pecadores<\/em>, destaca el grupo de pecadores ca\u00eddos en el suelo inanimados o empujados por la fuerza centr\u00edfuga del rayo que golpea el \u00e1rbol. Se observan reminiscencias del cart\u00f3n de Miguel \u00c1ngel para la<\/strong> Batalla de Cascina<\/em><\/a>, paso necesario para los artistas que se formaron en Florencia a principios del siglo XVI, y como cuenta Vasari, ni Andrea ni Franciabigio, eludieron. En el mismo grupo, tambi\u00e9n hay referencias a la<\/strong> Batalla de Anghiari<\/strong><\/em>, contrapunto leonardesco al torbellino de cuerpos de Buonarroti, lo que atestigua el fervor de los artistas por la investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n

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\"El
El Castigo de los pecadores<\/strong>, detalle, c. 1510, Andrea del Sarto<\/strong> <\/em>
(Florencia, iglesia de la Annunziata)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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\"Curaci\u00f3n
Curaci\u00f3n de la mujer pose\u00edda<\/strong>, c. 1510, Andrea del Sarto<\/strong> <\/em>
(Florencia, iglesia de la Annunziata)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Con este tercer fresco, pasamos a un espacio cerrado. Las figuras est\u00e1n dispuestas en semic\u00edrculo, para invitar al espectador a dirigir su mirada hacia la mujer pose\u00edda, con la cabeza invertida en un escorzo complicado, con el paisaje de fondo que permite ver el arco central de la arquitectura cl\u00e1sica. La composici\u00f3n parece reelaborar ciertas obras de<\/strong> Perugino<\/a>; incluso presagia, aunque reduci\u00e9ndolas a una medida m\u00e1s florentina, las imponentes escenograf\u00edas que Rafael pint\u00f3 en esa misma \u00e9poca en la<\/strong> Estancia de la Signatura<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vasari dice que Andrea del Sarto<\/strong>, despu\u00e9s de haber terminado los tres primeros frescos, \u00abas\u00ed alentado, pint\u00f3 otras dos composiciones en el mismo claustro: el Funeral de san Felipe con la resurrecci\u00f3n de un ni\u00f1o<\/em> y el Milagro de las reliquias<\/em>.\u00bb Fueron realizados probablemente despu\u00e9s de una pausa de pocos meses, y acabados a finales del oto\u00f1o de 1510. En estos \u00faltimos trabajos, se encuentran referencias a la reciente tradici\u00f3n figurativa florentina, en particular a<\/strong> Ghirlandaio<\/a> en el fresco del<\/strong> Funeral de santa Fina<\/em><\/a> en la Colegiata de San Gimignano, un ejemplo apropiado para la escena de tema similar de la Annunziata.<\/p>\n\n\n

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\"El<\/figure>\n<\/div>\n\n
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\"El
El Milagro de las reliquias<\/em><\/strong>, c. 1510, Andrea del Sarto<\/strong> <\/em>
(Florencia, iglesia de la Annunziata)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/ins>