{"id":13881,"date":"2019-09-04T08:34:04","date_gmt":"2019-09-04T06:34:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/ecoles\/ecole-de-pont-aven\/paul-serusier-en-bretana\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:56","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:56","slug":"paul-serusier-en-bretana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/escuelas\/escuela-de-pont-aven\/paul-serusier-en-bretana\/","title":{"rendered":"Paul S\u00e9rusier en Breta\u00f1a"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Paul S\u00e9rusier: biograf\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<p>Paul Serusier (Par\u00eds 1864 &#8211; Morlaix 1927), estudi\u00f3 en el Lyc\u00e9e Condorcet en Par\u00eds donde mostr\u00f3 un temprano inter\u00e9s por la filosof\u00eda. Su atracci\u00f3n por el arte lo llev\u00f3 a ingresar en 1885 en la famosa <strong>Academia Julian<\/strong>, una escuela privada parisina de pintura y escultura creada por el pintor Rodolphe Julian. En 1888 S\u00e9rusier visit\u00f3 <strong>Pont-Aven<\/strong> y trab\u00f3 amistad con <strong>\u00c9mile Bernard<\/strong> y Paul Gauguin quienes apenas un mes antes hab\u00edan sentado los bases del <em>Sinth\u00e9tisme<\/em>. Guiado por Gauguin, pinta en la tapa de una caja de cigarros <em>Le Bois d&#8217;amour<\/em> (que se convertir\u00e1 en <em>Le Talisman)<\/em> para sus amigos de la Academia Julian: Bonnard, Ibels, Ranson y Denis;<\/p>\n\n\n\n<p> este \u00faltimo escribir\u00eda sobre este tema: \u00abpuede distinguirse un paisaje sin forma por estar formulado sint\u00e9ticamente en p\u00farpura, bermell\u00f3n, verde veron\u00e9s y otros colores puros, tal como salen del tubo, casi sin mezcla de blancos\u00bb. Junto a <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/postimpresionismo\/vuillard-y-la-mirada-intimista\/\">Vuillard<\/a> y Vallotton, fund\u00f3 el <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/postimpresionismo\/el-postimpresionismo\/#los-nabis\">grupo de los Nabis<\/a> (de nabi, profeta) y S\u00e9rusier particip\u00f3 con ellos en la primera exposici\u00f3n <em>Nabis<\/em> en 1891. En 1889 y 1890, trabaj\u00f3 con <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/postimpresionismo\/paul-gauguin\/#gauguin-y-el-per%C3%ADodo-bret%C3%B3n\">Gauguin en Breta\u00f1a<\/a>, luego conoci\u00f3 al pintor holand\u00e9s Jan Verkade, quien lo inici\u00f3 a la teosof\u00eda. Pint\u00f3 numerosos temas bretones. Colabor\u00f3 con los Nabis en la realizaci\u00f3n de decorados para teatro (<em>Ubu roi<\/em> de Jarry, 1896 junto con <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/postimpresionismo\/pierre-bonnard-biografia-y-obras\/\">Bonnard<\/a>). En un nuevo encuentro con Verkade en el convento de Beuvron, donde se hab\u00eda convertido en monje, S\u00e9rusier conoci\u00f3 al padre Didier Lenz, quien le ense\u00f1\u00f3 la teor\u00eda de las \u00absantas medidas\u00bb basada en la proporci\u00f3n \u00e1urea. Viaj\u00f3 a Italia y en 1921 public\u00f3 el <em>A.B.C. de la peinture<\/em>, orient\u00e1ndose hacia una pintura inspirada en alegor\u00edas religiosas y cre\u00f3 tapices influenciados por la poes\u00eda celta y el arte medieval (<em>Tapicer\u00eda<\/em>, 1924, Museo de Arte Moderno de Par\u00eds). Tambi\u00e9n decor\u00f3 la iglesia de Ch\u00e2teauneuf-du-Faou en Breta\u00f1a, donde termin\u00f3 sus d\u00edas.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"535\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-paysage-au-pouldu-1890.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, Paisaje en El Pouldu, 1890\" class=\"wp-image-18882\" title=\"Paul S\u00e9rusier, Paisaje en El Pouldu, 1890\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-paysage-au-pouldu-1890.jpg 535w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-paysage-au-pouldu-1890-300x241.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 535px) 100vw, 535px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Paisaje en El Pouldu<\/strong>, 1890, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Houston, The Museum of Fine Art)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Denis, Serusier y Ranson, lectores asiduos de literatura esot\u00e9rica, amantes de la astrolog\u00eda y la numerolog\u00eda, conciben su arte como si se tratara de una \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb y quieren elaborar un simbolismo donde todo tiene su importancia: las proporciones, los accesorios, las poses, los matices crom\u00e1ticos, etc.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"593\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-les-laveuses-a-la-laita.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, Las lavanderas en la La\u00efta\" class=\"wp-image-18880\" title=\"Paul S\u00e9rusier, Las lavanderas en la La\u00efta\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-les-laveuses-a-la-laita.jpg 593w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-les-laveuses-a-la-laita-300x233.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 593px) 100vw, 593px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Las lavanderas en la La\u00efta<\/strong>, cerca de El Pouldu, 1892, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Par\u00eds, mus\u00e9e d\u2019Orsay)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Durante el verano de 1890 que S\u00e9rusier pas\u00f3 en El Pouldu, pint\u00f3 paisajes de los alrededores, <strong>manifestando el dominio de los principios del sintetismo<\/strong> mediante la simplificaci\u00f3n de los planos que se extienden hasta el horizonte y la gama de colores. Las figuras de las j\u00f3venes bretonas est\u00e1n directamente inspiradas en las de Gauguin por su aspecto r\u00fastico y algo est\u00e1tico, queriendo ser la expresi\u00f3n de la tierra donde viven.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"521\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-ramasseur-d-algues-indianapolis.jpg\" alt=\"El recolector de algas, c. 1890, Paul C\u00e9rusier \" class=\"wp-image-18883\" title=\"El recolector de algas, c. 1890, Paul C\u00e9rusier \" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-ramasseur-d-algues-indianapolis.jpg 521w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-ramasseur-d-algues-indianapolis-300x248.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 521px) 100vw, 521px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El recolector de algas<\/strong>, c. 1890, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Indianapolis Museum of Art)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"521\" height=\"415\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-bretons-dans-la-foret-indianapolis.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, Bretonas en el bosque de Huelgoat\" class=\"wp-image-18895\" title=\"Paul S\u00e9rusier, Bretonas en el bosque de Huelgoat\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-bretons-dans-la-foret-indianapolis.jpg 521w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-bretons-dans-la-foret-indianapolis-300x239.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 521px) 100vw, 521px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Bretonas en el bosque de Huelgoat<\/strong>, 1893, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> <\/em><br><em>(Indianapolis Museum of Art)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>El pintor representa a mujeres bretonas con los pintorescos trajes tradicionales de este pueblo en la costa de El Pouldu.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"382\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-la-barriere-fleurie-le-pouldu-1889.jpg\" alt=\"La Barri\u00e8re fleurie, El Pouldu, 1889, Paul C\u00e9rusier \" class=\"wp-image-18881\" title=\"La Barri\u00e8re fleurie, El Pouldu, 1889, Paul C\u00e9rusier \" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-la-barriere-fleurie-le-pouldu-1889.jpg 382w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-la-barriere-fleurie-le-pouldu-1889-249x300.jpg 249w\" sizes=\"auto, (max-width: 382px) 100vw, 382px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La Barri\u00e8re fleurie<\/strong>, El Pouldu, 1889, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> <\/em><br><em>(Par\u00eds, mus\u00e9e d\u2019Orsay)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">El renacimiento celta<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>La obra de Serusier marca el comienzo en pintura de un renacimiento celta<\/strong>: \u00abEs en Breta\u00f1a, declar\u00f3 el propio Serusier, donde mi esp\u00edritu renaci\u00f3.\u00bb Cuando acab\u00f3 de sintetizar sus hermosos paisajes de Chateauneuf-du-Faou o de construir sus s\u00f3lidas naturalezas muertas, Serusier pint\u00f3 a campesinas que eran al mismo tiempo hadas. \u00ab\u00bfTe has preguntado\u00bb, escribe Thubert, \u00abc\u00f3mo Serusier descubre a las hadas al borde del Scorff? \u00a1Te dice que es por deducci\u00f3n! Le gustar\u00eda pintar alegor\u00edas, pero \u00bfqu\u00e9 temas pod\u00eda elegir? \u00bfLos de la mitolog\u00eda griega y romana? Necesitaba s\u00edmbolos m\u00e1s primitivos; los encontr\u00f3 en su Breta\u00f1a.\u00bb \u00abDe deducci\u00f3n a deducci\u00f3n, dice S\u00e9rusier, eleg\u00ed una alegor\u00eda y rechac\u00e9 lo griego; me encontraba en pa\u00eds celta; imaginaba a las hadas; la ropa moderna cambia demasiado a menudo; adopt\u00e9 para mis figuras el atuendo bret\u00f3n que no tiene edad.\u00bb El cuadro <em>Le Conte celtique<\/em>, pintado en 1894, es uno de los cuadros m\u00e1s representativos del homenaje de Serusier al celtismo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"418\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-conte-celtique-1894-dallas.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, Cuento Celta, 1894\" class=\"wp-image-18884\" title=\"Paul S\u00e9rusier, Cuento Celta, 1894\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-conte-celtique-1894-dallas.jpg 418w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-conte-celtique-1894-dallas-273x300.jpg 273w\" sizes=\"auto, (max-width: 418px) 100vw, 418px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Cuento Celta<\/strong>, 1894, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Dallas, Museum of Art)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Serusier ilustra los cuentos de hadas y de sirenas bretonas sacados del folklore bret\u00f3n, como la colecci\u00f3n de cuentos publicada por Fran\u00e7ois-Marie Luzel en 1887, <em>Contes populaires de Basse-Bretagne<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab(&#8230;) La princesa de Tronkolaine, se aparece bajo los rasgos de Dahud. Cuando el h\u00e9roe Charles, ahijado del rey de Francia, pregunta por ella al rey de los halcones, le responde: \u00abCuando llegu\u00e9is, ver\u00e9is a la princesa cerca de una fuente peinando sus cabellos rubios, con un peine de oro y marfil &#8230;\u00bb (&#8230;) tiene poderes m\u00e1gicos que recuerdan a los de la Sirena y de las diosas del agua: procurad no ser visto por ella antes de que la hay\u00e1is visto porque os hechizar\u00e1, le dice el halc\u00f3n.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"531\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-incantation-ou-le-bois-sacre-1892.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, El conjuro o El bosque sagrado\" class=\"wp-image-18885\" title=\"Paul S\u00e9rusier, El conjuro o El bosque sagrado\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-incantation-ou-le-bois-sacre-1892.jpg 531w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-incantation-ou-le-bois-sacre-1892-300x243.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 531px) 100vw, 531px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El conjuro<\/strong> o El bosque sagrado 1914, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Quimper, Mus\u00e9e des Beux-Arts)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"531\" height=\"425\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-deux-bretonnes-a-l-oiseau-bleu-1919.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, Dos bretonas con el p\u00e1jaro azul, 1919\" class=\"wp-image-18886\" title=\"Paul S\u00e9rusier, Dos bretonas con el p\u00e1jaro azul, 1919\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-deux-bretonnes-a-l-oiseau-bleu-1919.jpg 531w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-deux-bretonnes-a-l-oiseau-bleu-1919-300x240.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 531px) 100vw, 531px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Dos bretonas con el p\u00e1jaro azul<\/strong>, 1919, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> <\/em><br><em>(Kurashiki, Japon, Ohara Museum of Art)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"413\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-hommage-a-la-duchesse-en-sabots-1894.jpg\" alt=\"Homenaje a la duquesa con zuecos, 1894, Paul C\u00e9rusier\" class=\"wp-image-18887\" title=\"Homenaje a la duquesa con zuecos, 1894, Paul C\u00e9rusier\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-hommage-a-la-duchesse-en-sabots-1894.jpg 512w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-hommage-a-la-duchesse-en-sabots-1894-300x242.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Hommage \u00e0 la duchesse en sabots<\/strong>, 1894, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Colecci\u00f3n privada)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Esta pintura representa una ofrenda a la duquesa de Breta\u00f1a (apodada \u00abLa duquesa con zuecos\u00bb) por caballeros medievales que tiene lugar en el centro de un prado. En el siglo XIX <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Anne_de_Bretagne\">Ana de Breta\u00f1a<\/a> segu\u00eda siendo un personaje muy popular en Breta\u00f1a y formaba parte de un imaginario muy extendido.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u00abAnte los ojos de S\u00e9rusier &#8211; dice Thubert &#8211; se extend\u00edan campos cuadrados, cerrados con setos. Contemplaba a las j\u00f3venes segando, guiando a las cabras o tejiendo. Otras veces, ve\u00eda a ancianas recogiendo el helecho o las ramas muertas. Poco a poco, las figuras se vuelven cada vez m\u00e1s abstractas; el pintor nos muestra a las mujeres con amplios vestidos bordeados de terciopelo, rectas, tranquilas, solemnes. Figuras fuera de su tiempo, a modo de personajes m\u00edticos unidos por la naturaleza y los sue\u00f1os. Ni\u00f1as que corren tras las mariposas; otras tejen coronas de rosas. La mayor\u00eda hacen girar la rueca. Algunas leen un libro y otras finalmente, escuchan&#8230; Serusier est\u00e1 en lo cierto al querer romper con los cl\u00e1sicos. \u00a1Penetra en una Antig\u00fcedad muy diferente! Es evidente que descubre en Breta\u00f1a los misterios de uno de los pueblos m\u00e1s antiguos del mundo, el celta&#8230;\u00bb<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"317\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-la-conteuse-1918.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, La contadora de cuentos, 1918\" class=\"wp-image-18888\" title=\"Paul S\u00e9rusier, La contadora de cuentos, 1918\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-la-conteuse-1918.jpg 512w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-la-conteuse-1918-300x186.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La contadora de cuentos<\/strong>, 1918, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Colecci\u00f3n privada)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"367\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-le-rendez-vous-des-fees-1897.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, Visi\u00f3n cerca del torrente\" class=\"wp-image-18889\" title=\"Paul S\u00e9rusier, Visi\u00f3n cerca del torrente\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-le-rendez-vous-des-fees-1897.jpg 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-le-rendez-vous-des-fees-1897-300x178.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Visi\u00f3n cerca del torrente<\/strong> o El encuentro de hadas, 1897, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> <\/em><br><em>(Gifu, Jap\u00f3n, Prefectoral Museum of Art)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Este entusiasmo tan exclusivo de S\u00e9rusier por Breta\u00f1a ya le ven\u00eda desde peque\u00f1o. Nacido en Par\u00eds, su padre era de ascendencia flamenca y su madre normanda; hab\u00eda ingresado en la <em>Acad\u00e9mie Julian<\/em> con la \u00fanica intenci\u00f3n de conseguir el \u00e9xito en el Sal\u00f3n de Par\u00eds cuando en 1888 fue a pasar unas vacaciones en <strong>Pont-Aven<\/strong> y conoci\u00f3 a Gauguin (ten\u00eda entonces veinticinco a\u00f1os). Al sistematizar su investigaci\u00f3n, Serusier enunci\u00f3 la necesidad de regresar a los antiguos maestros: egipcios, griegos, italianos, chinos de ciertas \u00e9pocas y tambi\u00e9n a los artesanos que esculpieron los p\u00f3rticos de nuestras catedrales. Aunque admiraba sus t\u00e9cnicas, comprendi\u00f3 que el arte era, sobre todo, la expresi\u00f3n del alma del artista; \u00abLa naturaleza nos proporciona &#8211; dice &#8211; solo materiales inertes. S\u00f3lo una mente humana puede organizarlos de tal forma, que a trav\u00e9s de ellos pueda expresar sus sentimientos y pensamientos por medio de \u00abcorrespondencias\u00bb. Es as\u00ed como se llega al estilo, objetivo final de todo arte.\u00bb<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"438\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-le-berger-corydon.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, El pastor Corydon\" class=\"wp-image-18890\" title=\"Paul S\u00e9rusier, El pastor Corydon\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-le-berger-corydon.jpg 600w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-le-berger-corydon-300x219.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El pastor Corydon<\/strong>, 1913, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Le Havre, Museo de Arte Moderno Andr\u00e9 Malraux)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>En esta pintura, S\u00e9rusier ilustra una escena de las Buc\u00f3licas de Virgilio, una serie de poemas que relatan los placeres de la vida pastoral y la pasi\u00f3n frustrada del pastor Corydon por el joven Alexis, al servicio de otro maestro.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">La teor\u00eda de los colores<\/h2>\n\n\n\n<p>En cuanto a los colores, Serusier, despu\u00e9s de haber seguido \u00edntegramente los m\u00e9todos de Gauguin, m\u00e1s tarde los desarroll\u00f3 mediante observaciones minuciosas. Al igual que Gauguin, cre\u00eda que \u00ablos colores complementarios no deb\u00edan yuxtaponerse\u00bb. Sobre el uso de colores puros, era mucho menos exclusivo que Gauguin, ya que descubri\u00f3 una interesante teor\u00eda del \u00abgris\u00bb que le permit\u00eda mitigar con \u00e9xito lo absurdo de esta t\u00e9cnica. \u00ab<a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/impresionismo-2\/\">Los impresionistas<\/a>, dec\u00eda Serusier, \u00abhan encontrado un equivalente de luz en el uso de colores puros. Incapaces de combinar colores puros con tonos rotos, como es el caso de los tonos de grises que suprimieron de forma radical, esperando compensarlo con la mezcla \u00f3ptica; creyendo haberlo conseguido, confundieron la fatiga retiniana que nos causa la mezcla \u00f3ptica con el deslumbramiento producido por una luz brillante. El problema que los coloristas deb\u00edan resolver era combinar los colores rotos con los colores puros: un problema de armon\u00eda, la armon\u00eda es el nuevo equivalente de la luz.\u00bb Para S\u00e9rusier, el medio para crear esta harmon\u00eda era el uso de \u00abgrises limpios\u00bb que no degeneran en color barro. \u00bfC\u00f3mo conseguir esos \u00abgrises limpios\u00bb? S\u00e9rusier, cuyos \u00abbellos grises\u00bb son bien conocidos entre los j\u00f3venes pintores, afirmaba que es f\u00e1cil obtenerlos, siempre que no se mezclen los colores de la gama c\u00e1lida con los de la gama fr\u00eda.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"373\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-l-averse-1893-musee-d-orsay.jpg\" alt=\"L'Averse, 1893, Paul C\u00e9rusier \" class=\"wp-image-18892\" title=\"L'Averse, 1893, Paul C\u00e9rusier\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-l-averse-1893-musee-d-orsay.jpg 373w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-l-averse-1893-musee-d-orsay-243x300.jpg 243w\" sizes=\"auto, (max-width: 373px) 100vw, 373px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>L&#8217;Averse<\/strong>, 1893, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Par\u00eds, Museo de Orsay)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"580\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-deux-lavandieres-au-bord-de-la-cascade.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, Dos lavanderas al borde de la cascada, c. 1890\" class=\"wp-image-18891\" title=\"Paul S\u00e9rusier, Dos lavanderas al borde de la cascada, c. 1890\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-deux-lavandieres-au-bord-de-la-cascade.jpg 580w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-deux-lavandieres-au-bord-de-la-cascade-300x238.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Dos lavanderas al borde de la cascada<\/strong>, c. 1890, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> (Colecci\u00f3n privada)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><strong>S\u00e9rusier utiliza dos paletas: una c\u00e1lida y otra fr\u00eda<\/strong>. Paleta c\u00e1lida: antimonio amarillo, cromo, ocre-amarillo, rojo-marr\u00f3n o rojo Venecia, tierra de sombra tostada, bermell\u00f3n y laca de granza. Paleta fr\u00eda: blanco, negro, amarillo de strontiane, azules, verdes y laca de granza. Sobre cada paleta obtiene colores rotos por la mezcla de colores con dos grises: uno c\u00e1lido, el otro fr\u00edo, y que est\u00e1n compuestos respectivamente de los colores de cada paleta.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"336\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-synchronie-en-vert-1913-bilbao-museo-de-bellas-artes.jpg\" alt=\"Paul S\u00e9rusier, Sincron\u00eda en verde, 1913\" class=\"wp-image-18893\" title=\"Sincron\u00eda en verde, 1913\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-synchronie-en-vert-1913-bilbao-museo-de-bellas-artes.jpg 336w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-synchronie-en-vert-1913-bilbao-museo-de-bellas-artes-219x300.jpg 219w\" sizes=\"auto, (max-width: 336px) 100vw, 336px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Sincron\u00eda en verde<\/strong>, 1913, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong><\/em><br><em> (Bilbao, Museo de Bellas Artes)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em> \u00abLas distancias, a veces incluso las notas falsas, son posibles, pero hay que utilizarlas con mucha precauci\u00f3n; sin esto, la armon\u00eda puede ser destruida\u00bb. <\/em>Paul S\u00e9rusier: <em>ABC de la pintura.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En cuanto a la forma de garantizar en los lienzos el equilibrio entre dibujo y color, S\u00e9rusier sugiere el siguiente m\u00e9todo: \u00abEs in\u00fatil buscar el dibujo exacto que perder\u00e1s mientras vayas pintando; Dibuja en un cart\u00f3n que mantendr\u00e1s bajo los ojos durante la ejecuci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"370\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-solitude-ramasseuse-de-fougeres-1891.jpg\" alt=\"Soledad, 1891, Paul C\u00e9rusier \" class=\"wp-image-18894\" title=\"Soledad, 1891, Paul C\u00e9rusier \" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-solitude-ramasseuse-de-fougeres-1891.jpg 370w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/paul-serusier-solitude-ramasseuse-de-fougeres-1891-241x300.jpg 241w\" sizes=\"auto, (max-width: 370px) 100vw, 370px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Soledad<\/strong>, 1891, <strong>Paul C\u00e9rusier<\/strong> <\/em><br><em>(Rennes, Mus\u00e9e des Beaux-Arts)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Bibliograf\u00eda<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Foutel, Virginie. <em>S\u00e9rusier, un proph\u00e8te, de Paris \u00e0 Ch\u00e2teauneuf-du-Faou<\/em>. \u00c9ditions Locus Solus, 2014<br>Chass\u00e9, Charles. <em>Les nabis et leur temps<\/em>. Lausanne, La Biblioth\u00e8que des Arts, 1960<br>Fr\u00e8ches-Thory, Claire. <em>Les Nabis. <\/em>Flammarion, 2003<em><br><\/em> Guicheteau, Marcel.<em> <em>Paul S\u00e9rusier.<\/em> <\/em>\u00c9ditions Graphedis, 1989<em><br><\/em>S\u00e9rusier, Paul.<em> ABC de la peinture. <\/em>Rumeur des Ages. 2000<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aunque admiraba la t\u00e9cnica de los maestros antiguos, S\u00e9rusier comprendi\u00f3 que el arte era, sobre todo, la expresi\u00f3n del alma del 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