{"id":13891,"date":"2019-11-05T17:46:21","date_gmt":"2019-11-05T16:46:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/les-themes\/mythologie-et-peinture\/la-odisea-contada-por-los-pintores\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:56","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:56","slug":"la-odisea-contada-por-los-pintores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/tematicos\/mitologia-y-pintura\/la-odisea-contada-por-los-pintores\/","title":{"rendered":"La Odisea contada por los pintores"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ulises (Odiseo)<\/h2>\n\n\n\n<p>M\u00edtico h\u00e9roe griego, Ulises (Odiseo en la mitolog\u00eda griega), hijo de Laertes y Anticlea, fue uno de los pr\u00edncipes que participaron en la expedici\u00f3n griega contra Troya. Rey de \u00cdtaca, estaba casado con Pen\u00e9lope y ten\u00eda un hijo, Tel\u00e9maco que le esperaban en la isla de la que llevaba ausente diez a\u00f1os. Al acabar la guerra y deseando volver con los suyos, tuvo que sortear toda clase de aventuras hasta que los dioses decidieran su vuelta a la patria.<\/p>\n\n\n\n<p> Despu\u00e9s de haber sido retenido durante siete a\u00f1os en la isla de Ogigia por la ninfa Calipso, pudo partir finalmente a bordo de una balsa improvisada. Arrojado por una tempestad en la tierra de los Feacios, la hija del rey Alcinoo, Naus\u00edcaa, lo encontr\u00f3 en la playa y lo llev\u00f3 a palacio, donde el rey lo recibi\u00f3 generosamente. Durante un banquete el h\u00e9roe revel\u00f3 su identidad, contando las numerosas aventuras que hab\u00eda vivido: record\u00f3 el encuentro con los c\u00edclopes, la llegada al pa\u00eds de los lot\u00f3fagos, la aventura de Polifemo, el encuentro con Eolo y la fuga de la tierra de los lestrigones, gigantes que se alimentaban de carne humana. Desde all\u00ed Ulises arrib\u00f3 a la isla de la maga Circe; luego visit\u00f3 el reino de los muertos y, de vuelta al mar, escuch\u00f3 a las sirenas y se bati\u00f3 con el terrible monstruo Escila; Lleg\u00f3 despu\u00e9s a la isla del Sol donde profanan las vacas consagradas al dios y, por fin, despu\u00e9s de nueve d\u00edas de naufragio, desembarc\u00f3 solo en la isla de Calipso. Alcinoo, conmovido por el relato de Ulises, le entreg\u00f3 una nave para volver a \u00cdtaca. Llegado a su patria, el h\u00e9roe decidi\u00f3 presentarse bajo nombre falso y disfrazado de mendigo en el palacio ocupado por los pretendientes de su mujer, a los que matar\u00e1. Los artistas describen las aventuras de Ulises inspir\u00e1ndose en la Odisea. Los pintores renacentistas suelen representar la historia del h\u00e9roe en los <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/pintura-mural-en-italia\/\">ciclos de frescos<\/a> que adornan algunas residencias nobiliarias.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"602\" height=\"411\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/pellegrino-tibaldi-ulysse-sauve-par-leucothee.webp\" alt=\"Ulises salvado por la ninfa Leuc\u00f3tea, pintura al fresco, 1549-1554, Pellegrino Tibaldi, Bolonia, Palazzo Poggi\" class=\"wp-image-27509\" title=\"Ulises salvado por la ninfa Leuc\u00f3tea, pintura al fresco, 1549-1554, Pellegrino Tibaldi, Bolonia, Palazzo Poggi\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises salvado por la ninfa Leuc\u00f3tea<\/strong>, pintura al fresco, 1549-1554, <strong>Pellegrino Tibaldi<\/strong>, <\/em><br><em>Bolonia, Palazzo Poggi. <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Cuando Ulises abandona la isla de Calipso en una balsa se encuentra con Neptuno, quien por haber cegado al c\u00edclope Polifemo lo castiga levantando una tempestad. El h\u00e9roe es salvado gracias a la intervenci\u00f3n de una diosa marina Leuc\u00f3tea, que le presta su velo para que pueda cruzar las olas de manera segura y poder llegar hasta la costa de los Feacios.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El linaje de Odiseo var\u00eda seg\u00fan las fuentes. En las epopeyas hom\u00e9ricas, <em>la Il\u00edada<\/em> y especialmente en <em>la Odisea<\/em>, donde desempe\u00f1a el papel principal, es hijo de Laertes, un argonauta, pero otra tradici\u00f3n lo convierte en un bastardo de S\u00edsifo, el \u00abmuy astuto\u00bb rey de Corinto, de quien Ulises llamado \u00abel hombre de los mil recursos\u00bb habr\u00eda sacado su ingenio. El hecho es que su odisea, que comenz\u00f3 despu\u00e9s de la ca\u00edda de Troya, da testimonio de recursos inagotables de inteligencia y voluntad, lo que le permiti\u00f3 triunfar sobre tan terribles pruebas durante su periplo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"517\" height=\"410\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/giuseppe-bottani-athena-transformant-ulysse-en-mendiant-1775.webp\" alt=\"Atenea transformando al h\u00e9roe griego Ulises en mendigo, c. 1765, Giuseppe Bottani, Pav\u00eda, Musei Civici del Castello Visconteo\" class=\"wp-image-27511\" title=\"Atenea transformando al h\u00e9roe griego Ulises en mendigo, c. 1765, Giuseppe Bottani, Pav\u00eda, Musei Civici del Castello Visconteo\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Atenea transformando a Ulises en mendigo<\/strong>, c. 1765, <strong>Giuseppe Bottani<\/strong>, Pav\u00eda, Musei Civici del Castello Visconteo.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Ulises es transformado en mendigo por <strong>Minerva<\/strong> (Atenea en griego) para impedir ser reconocido cuando llega a \u00cdtaca.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"388\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/gustave-boulanger-ulysse-et-euryclee.webp\" alt=\"Ulises es reconocido por Euriclea, 1849, Gustave Boulanger\" class=\"wp-image-27513\" title=\"Ulises es reconocido por Euriclea, 1849, Gustave Boulanger\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises es reconocido por Euriclea<\/strong>, 1849, <strong>Gustave Boulanger<\/strong>, Par\u00eds, \u00c9cole Nationale Superieure des Beaux-Arts<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"547\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/gustave-boulanger-ulysse-et-euryclee-.webp\" alt=\"Ulises es reconocido por Euriclea, 1849, Gustave Boulanger, Par\u00eds, \u00c9cole Nationale Superieure des Beaux-Arts\" class=\"wp-image-27515\" title=\"Ulises es reconocido por Euriclea, 1849, Gustave Boulanger, Par\u00eds, \u00c9cole Nationale Superieure des Beaux-Arts\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises es reconocido por Euriclea<\/strong>, detalle, 1849, <strong>Gustave Boulanger<\/strong>, <\/em><br><em>Par\u00eds, \u00c9cole Nationale Superieure des Beaux-Arts. <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Euriclea, nodriza de Ulises, lo reconoce por la cicatriz en su pierna, una herida que ella misma le cur\u00f3 cuando era peque\u00f1o. La divinidad armada es Minerva, protectora de Ulises. La mujer que hila es Pen\u00e9lope.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Pen\u00e9lope<\/h2>\n\n\n\n<p>Legendaria esposa de Ulises y madre de Tel\u00e9maco, Pen\u00e9lope es considerada generalmente hija de Icario y Peribea. Cuando pasados seis a\u00f1os desde la terminaci\u00f3n del conflicto troyano, mientras Ulises es retenido en la isla de Ogigia por Calipso, llegan a \u00cdtaca, la patria del h\u00e9roe, los pr\u00edncipes de las islas vecinas, los cuales, convencidos de que Ulises ha muerto, intentan convencer a Pen\u00e9lope para que se case con uno de ellos. La astuta reina, fiel a la memoria del marido, responde a los pretendientes que decidir\u00e1 con quien casarse \u00fanicamente despu\u00e9s de haber acabado de tejer la gran tela f\u00fanebre destinada a Laertes, padre de Ulises, pero durante la noche deshace lo que ha hilado durante el d\u00eda. El enga\u00f1o, prolongado durante tres a\u00f1os, es descubierto y los pr\u00edncipes ordenan a la reina que se pronuncia definitivamente. Pen\u00e9lope consiente, e inspirada por Minerva, finalmente promete su mano a quien pueda doblar el arco de Ulises y disparar una flecha a trav\u00e9s de las anillas de doce hachas alineadas. Nadie lo consigue, cuando un mendigo de pasaje pide probar suerte. Entre mofas de los contendientes que finalmente asombrados, ver\u00e1n como Ulises realiza la haza\u00f1a, revelando que es el esposo de Pen\u00e9lope y ha llegado a \u00cdtaca para recuperar su reino. Con la ayuda de Tel\u00e9maco y del anciano Eumeo mata a los pretendientes.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"537\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/pinturicchio-penelope-et-ses-pretendants-vers-1509-londres-national-gallery.webp\" alt=\"Pen\u00e9lope y los pretendientes, c. 1509, Pinturicchio, Londres, National Gallery\" class=\"wp-image-27517\" title=\"Pen\u00e9lope y los pretendientes, c. 1509, Pinturicchio, Londres, National Gallery\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Pen\u00e9lope y los pretendientes<\/strong>, c. 1509, <strong>Pinturicchio<\/strong>, Londres, National Gallery<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Ulises entra en la habitaci\u00f3n de Pen\u00e9lope una vez descubierto el enga\u00f1o de la tela. El arco y las flechas que cuelgan de la pared son las de Ulises.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"544\" height=\"393\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/primatice-ulysse-a-ithaque-le-jeu-de-larc-fontainebleau.webp\" alt=\"Ulises en \u00cdtaca, el juego del arco, finales del siglo XVI, Francesco Primaticcio, Castillo de Fontainebleau\" class=\"wp-image-27519\" title=\"Ulises en \u00cdtaca, el juego del arco, finales del siglo XVI, Francesco Primaticcio, Castillo de Fontainebleau\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises en \u00cdtaca, el juego del arco<\/strong>, finales del siglo XVI, <strong>Francesco Primaticcio<\/strong>, <\/em><br><em>Castillo de Fontainebleau <\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Pen\u00e9lope se declara dispuesta a casarse con aquel de los pretendientes que consiga tensar el arco de Ulises y disparar una flecha a trav\u00e9s de doce aros colocados en fila. Primaticcio, un pintor venido de Italia para decorar al fresco el castillo de Fontainebleau, representa el momento en que Ulises se dispone a disparar la flecha que pasar\u00e1 entre los anillos, bajo la mirada incr\u00e9dula de los pretendientes.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"468\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/thomas-degeorge-ulysse-et-telemaque-tuant-les-pretendants-de-penelope-1812.webp\" alt=\"Ulises y Tel\u00e9maco matando a los pretendientes de Pen\u00e9lope, 1812, Thomas Degeorge, Clermont-Ferrand, Roger Quilliot Museum of Art\" class=\"wp-image-27521\" title=\"Ulises y Tel\u00e9maco matando a los pretendientes de Pen\u00e9lope, 1812, Thomas Degeorge, Clermont-Ferrand, Roger Quilliot Museum of Art\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises y Tel\u00e9maco matando a los pretendientes de Pen\u00e9lope<\/strong>, 1812, <strong>Thomas Degeorge<\/strong>, Clermont-Ferrand, Mus\u00e9e d&#8217;art Roger Quilliot<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"482\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/primaticcio-ulysse-et-penelope-toledo.webp\" alt=\"Ulises y Pen\u00e9lope, c. 1550, Primaticcio, Toledo - Ohio, Museum of Art\" class=\"wp-image-27523\" title=\"Ulises y Pen\u00e9lope, c. 1550, Primaticcio, Toledo - Ohio, Museum of Art\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises y Pen\u00e9lope<\/strong>, c. 1550, <strong>Primaticcio<\/strong>, Toledo &#8211; Ohio, Museum of Art<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">El c\u00edclope Polifemo<\/h2>\n\n\n\n<p>Polifemo es el m\u00edtico gigante con un solo ojo. Despu\u00e9s de la guerra de Troya y durante su viaje de vuelta a \u00cdtaca, Ulises abord\u00f3 en la isla de los c\u00edclopes y quiso descansar junto a algunos compa\u00f1eros en la gruta donde habitaba el c\u00edclope. Al atardecer, el gigante vuelve de pastorear y, al ver a los extranjeros, les pregunta quienes son y de d\u00f3nde vienen. Luego, faltando a las leyes sagradas de la hospitalidad, devora a dos compa\u00f1eros de Ulises. A la ma\u00f1ana siguiente hace lo mismo y, despu\u00e9s de haber encerrado en el propio antro a los extranjeros, vuelve al pastoreo. Entretanto Ulises descubre en el interior de la cueva un gran tronco de olivo y, junto a sus compa\u00f1eros, lo recorta y afila la punta en el fuego. Por la tarde el c\u00edclope vuelve y nuevamente coge a dos hombres y los devora. Entonces el rey de \u00cdtaca ofrece al gigante el vino que ha tra\u00eddo consigo. Polifemo, bebe hasta embriagarse, cayendo en un sue\u00f1o profundo. Entonces el h\u00e9roe coge el tronco y lo introduce en el ojo del monstruo. A la ma\u00f1ana siguiente logra escapar junto a sus compa\u00f1eros bajo la lana espesa de las ovejas que salen para pastar.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"362\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/odilon-redon-le-cyclope-1898-1900-otterlo.webp\" alt=\"El c\u00edclope, c. 1898-1900, Odilon Redon, Otterlo, Museo Kr\u00f6ller-M\u00fcller\" class=\"wp-image-27526\" title=\"El c\u00edclope, c. 1898-1900, Odilon Redon, Otterlo, Museo Kr\u00f6ller-M\u00fcller\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El c\u00edclope<\/strong>, c. 1898-1900, <strong>Odilon Redon<\/strong>, <\/em><br><em>Otterlo, Museo Kr\u00f6ller-M\u00fcller<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"369\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/pellegrino-tibaldi-ulysse-aveugle-polypheme-.webp\" alt=\"Ulises ciega a Polifemo, c. 1551, Pellegrino Tibaldi, Bolonia, Palazzo Poggi\" class=\"wp-image-27528\" title=\"Ulises ciega a Polifemo, c. 1551, Pellegrino Tibaldi, Bolonia, Palazzo Poggi\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises ciega a Polifemo<\/strong>, c. 1551, <strong>Pellegrino Tibaldi<\/strong>, Bolonia, Palazzo Poggi<\/em>. <em>Para escapar del c\u00edclope antrop\u00f3fago y vengar a sus compa\u00f1eros, Ulises le ceg\u00f3 su \u00fanico ojo.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La maga Circe<\/h2>\n\n\n\n<p>Hija del Sol y de Perse seg\u00fan Homero, a Circe se la recuerda por sus artes m\u00e1gicas, especialmente el poder de transformar a los hombres en animales. Huyendo de la tierra de los Lestrigones, Ulises y sus compa\u00f1eros llegan a la isla Eea, donde se encuentra la morada de la maga. El rey de \u00cdtaca env\u00eda a algunos de los suyos, mandados por Eur\u00edloco, a explorar los alrededores. A medida que se acercaban a la morada de Circe, los hombres se sorprenden al ver a lobos y leones que vienen a lamerles las manos, sin siquiera poder imaginar que eran marineros embrujados. A su llegada, Circe les invita a entrar, los acomoda, ofreci\u00e9ndoles comida y bebida, y, apenas han acabado de beber, los transforma en animales, toc\u00e1ndoles con su varita m\u00e1gica en la cabeza. Eur\u00edloco, que hab\u00eda permanecido escondido, vuelve junto a Ulises y le cuenta lo sucedido. Entonces el rey de \u00cdtaca decide ir en busca de Circe y enfrentarse a ella. Hab\u00eda casi llegado al palacio cuando Mercurio se le aparece y le entrega una hierba ben\u00e9fica, que lo hac\u00eda insensible a los encantamientos de la maga. Llegado junto a Circe, Ulises consigue dominarla y la convence para que devuelva a sus compa\u00f1eros la forma humana.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"592\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/grechetto-la-magicienne-circe-1651.webp\" alt=\"La maga Circe, c. 1650, El Grechetto, Mil\u00e1n\" class=\"wp-image-27530\" title=\"La maga Circe, c. 1650, El Grechetto, Mil\u00e1n\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La maga Circe<\/strong>, c. 1650, <strong>El Grechetto<\/strong>, Mil\u00e1n, Museo Poldi Pezzoli<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"469\" height=\"410\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/grechetto-la-magicienne-circe-1651-.webp\" alt=\"La maga Circe, c. 1650, El Grechetto, Mil\u00e1n, Museo Poldi Pezzoli\" class=\"wp-image-27532\" title=\"La maga Circe, c. 1650, El Grechetto, Mil\u00e1n, Museo Poldi Pezzoli\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La maga Circe<\/strong>, detalle, c. 1650, <strong>El Grechetto<\/strong>, Mil\u00e1n, Museo Poldi Pezzoli<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Circe sostiene la varita que le permite convertir a los hombres en animales. El c\u00e1liz se refiere a las pociones m\u00e1gicas de Circe. Los animales que rodean a la maga son los hombres que llegaron por casualidad a su palacio y fueron transformados por ella.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"612\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/jacob-jordaens-ulysse-et-circe-vers-1630-1635.webp\" alt=\"Ulises y Circe, c. 1630-1635, Jacob Jordaens, Basilea, Kunstmuseum\" class=\"wp-image-27534\" title=\"Ulises y Circe, c. 1630-1635, Jacob Jordaens, Basilea, Kunstmuseum\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises y Circe<\/strong>, c. 1630-1635, <strong>Jacob Jordaens<\/strong>, Basilea, Kunstmuseum<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Circe intenta convertir a Ulises en un cerdo, como lo hizo con sus compa\u00f1eros. El h\u00e9roe, insensible a la magia de Circe, saca la espada para obligarla a dar forma humana a sus compa\u00f1eros.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AfterArticle2023 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block;margin-bottom:5px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3955176166\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">La ninfa Calipso<\/h2>\n\n\n\n<p>La ninfa Calipso era hija de Atlante (una divinidad del mar) y viv\u00eda en la isla de Ogigia, que se encontraba, seg\u00fan Homero, donde estaba el ombligo del mar. Naufragado durante su odisea, y \u00fanico superviviente de la tripulaci\u00f3n que comandaba desde Troya, Ulises lleg\u00f3 a la isla despu\u00e9s de naufragar y vagar durante nueve d\u00edas en medio de una tempestad. Calipso lo acogi\u00f3 en su morada y enseguida se enamor\u00f3 de \u00e9l. La ninfa deseaba que el rey de \u00cdtaca se casara con ella y se quedara a vivir para siempre en la isla, pero Ulises no lograba olvidar ni la suya propia, su reino, ni a su esposa. Ni siquiera le convenci\u00f3 la promesa de inmortalidad. Durante siete a\u00f1os el h\u00e9roe griego vivi\u00f3 en la isla durmiendo de noche con Calipso y consumi\u00e9ndose durante el d\u00eda con la nostalgia del recuerdo. Finalmente J\u00fapiter envi\u00f3 a Mercurio para que mandara a la ninfa que dejara marchar al amado, dici\u00e9ndole que el destino del h\u00e9roe no era permanecer con ella, sino volver a su patria. A rega\u00f1adientes, la ninfa se resign\u00f3 a la voluntad de los dioses y procur\u00f3 a Ulises los medios para construir una balsa y hacer que un viento favorable acompa\u00f1ara la partida del h\u00e9roe.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"599\" height=\"423\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/hendrik-van-balen-ulysse-chez-calypso-1616.webp\" alt=\"Ulises y Calipso, 1616, Hendrik van Balen, Viena, Gem\u00e4ldegalerie\" class=\"wp-image-27536\" title=\"Ulises y Calipso, 1616, Hendrik van Balen, Viena, Gem\u00e4ldegalerie\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises y Calipso<\/strong>, 1616, <strong>Hendrik van Balen<\/strong>, Viena, Gem\u00e4ldegalerie<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Ogigia, es una isla generalmente identificada con Gozo, en las cercan\u00edas de Malta. Calipso (\u00abla que se esconde\u00bb o \u00abla que est\u00e1 escondida\u00bb en griego) no pod\u00eda creer en su suerte cuando vio al apuesto guerrero naufragar en su isla. Ella lo auxili\u00f3, se enamor\u00f3 de \u00e9l prometi\u00e9ndole la eterna juventud si permanec\u00eda con ella para siempre. Al principio, Ulises sucumbi\u00f3 a los encantos de la ninfa quien le dio dos hijos gemelos, <span class=\"st\">Naus\u00edtoo, Naus\u00ednoo<\/span>. Pero, a medida que el tiempo transcurr\u00eda, la belleza paradis\u00edaca de la isla no pod\u00eda impedir que Odiseo se hundiera cada vez m\u00e1s en la melancol\u00eda. El h\u00e9roe se sent\u00eda prisionero y pasaba sus d\u00edas contemplando el mar con nostalgia.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"602\" height=\"418\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/arnold-bocklin-ulysse-et-calypso-1883-bale.webp\" alt=\"Ulises y Calipso, 1883, Arnold B\u00f6cklin, Basilea, Kunstmuseum\" class=\"wp-image-27540\" title=\"Ulises y Calipso, 1883, Arnold B\u00f6cklin, Basilea, Kunstmuseum\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Ulises y Calipso<\/strong>, 1883, <strong>Arnold B\u00f6cklin<\/strong>, Basilea, Kunstmuseum<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>El mito cuenta que la morada de Calipso era una cueva paradis\u00edaca mecida por el canto de los p\u00e1jaros, el murmullo de los arroyos, el olor de la vegetaci\u00f3n y en la que un fuego que no se apagaba exhalaba aromas de cedro y tomillo. Los dos amantes vivieron felices en la cueva encantada, hasta que Ulises quiso volver a \u00cdtaca y reunirse con su esposa Pen\u00e9lope y su hijo Tel\u00e9maco.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"599\" height=\"417\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/bruguel-lancien-paysage-fantastique.webp\" alt=\"Paisaje fant\u00e1stico con la morada de Ulises y Calipso, c. 1625, Jan Brueghel el Viejo\" class=\"wp-image-27538\" title=\"Paisaje fant\u00e1stico con la morada de Ulises y Calipso, c. 1625, Jan Brueghel el Viejo\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Paisaje fant\u00e1stico con la morada de Ulises y Calipso<\/strong>, c. 1625, <strong>Jan Brueghel el Viejo<\/strong>, <\/em><br><em>Londres, Colecci\u00f3n privada<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Bibliograf\u00eda<\/h6>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Hamilton, Edith. <em>La Mythologie, ses dieux, ses h\u00e9ros, ses l\u00e9gendes<\/em>. Marabout, 1997<\/li>\n\n\n\n<li>Lef\u00e8vre, Thierry. <em>13 histoires pour d\u00e9couvrir les amours des dieux<\/em>. Somogy, 1998<\/li>\n\n\n\n<li>Bertherat, Marie. <em>Les Mythes racont\u00e9s par les peintres. <\/em>Bayard jeunesse, 2000<\/li>\n\n\n\n<li> Impelluso, Lucia.<em> <em>Dieux et h\u00e9ros de l&#8217;Antiquit\u00e9.<\/em> <\/em>\u00c9ditions Hazan, Paris, 2001<\/li>\n\n\n\n<li>Denizeau, G\u00e9rard.<em> La mythologie expliqu\u00e9e par la peinture. <\/em>Larousse. 2017<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los pintores renacentistas suelen representar la historia de Ulises en los ciclos de frescos que adornan algunas residencias nobiliarias.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":27507,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3172],"tags":[],"class_list":["post-13891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mitologia-y-pintura"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 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