{"id":13897,"date":"2019-11-05T18:00:09","date_gmt":"2019-11-05T17:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aparences.net\/les-themes\/mythologie-et-peinture\/relatos-de-amor-y-aventura-en-la-mitologia-griega\/"},"modified":"2025-12-11T19:40:56","modified_gmt":"2025-12-11T18:40:56","slug":"relatos-de-amor-y-aventura-en-la-mitologia-griega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aparences.net\/es\/tematicos\/mitologia-y-pintura\/relatos-de-amor-y-aventura-en-la-mitologia-griega\/","title":{"rendered":"Relatos de amor y aventura en la mitolog\u00eda griega"},"content":{"rendered":"<p><!--contents--><\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Cupido y Psique<\/h2>\n\n\n\n<p>Joven de extraordinaria belleza, Psique desencadena unos celos terribles en Venus (Afrodita para los griegos), quien ordena a Cupido suscitar en ella pasi\u00f3n por un hombre de baja condici\u00f3n. Sin embargo, Cupido se enamora de la joven y la lleva a un fabuloso palacio donde cada noche la visita bajo falsas apariencias. El dios pide a la joven que no pretenda conocer su identidad si no quiere verse abandonada.<\/p>\n\n\n\n<p> Sin embargo, una noche Psique, instigada por sus hermanas, malignas y envidiosas, provista de un cuchillo, se aproxima al dios ilumin\u00e1ndolo con una l\u00e1mpara de aceite. Una gota cae desde la l\u00e1mpara sobre la espalda de Cupido, quien se despierta y, desilusionado, abandona a la joven. En la desesperada b\u00fasqueda del amor perdido, Psique llega al palacio de Venus. La diosa, airada, somete a la joven a une serie de pruebas, que Psique consigue superar gracias a la ayuda de seres divinos. Entretanto Cupido, presa de nostalgia, se pone a buscar a la amada y, encontr\u00e1ndola, pide a J\u00fapiter permiso para casarse con ella. El rey de los dioses ordena a Mercurio que coja a Psique y la conduzca al Olimpo, entre los inmortales. La historia de Amor y Psique fascin\u00f3 especialmente a los artistas renacentistas, que la representaron en todos sus episodios en la decoraci\u00f3n de los palacios de los nobles. El arquitecto y pintor <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/los-gonzaga-de-mantua\/julio-romano-en-mantua\/\">Giulio Romano<\/a> ilustra el mito cl\u00e1sico en una sala del Palacio Te de Mantua: <em>la Sala di Amore e Psique<\/em>; <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/roma-mecenazgo-y-poder-papal\/leon-x-giovanni-de-medicis\/#los-%C3%BAltimos-frescos-de-la-farnesina\">Rafael en la Villa Farnesina<\/a>: <em>Loggia di Psique<\/em>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"556\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/andrea-schiavone-cupidon-et-psyche-1550-new-york-metropolitan-museum.webp\" alt=\"Boda de Cupido y Psique, c. 1550, Andrea Schiavone, Nueva York, Metropolitan Museum of Art\" class=\"wp-image-27546\" title=\"Boda de Cupido y Psique, c. 1550, Andrea Schiavone, Nueva York, Metropolitan Museum of Art\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Boda de Cupido y Psique<\/strong>, c. 1550, <strong>Andrea Schiavone<\/strong>, <\/em><br><em>Nueva York, Metropolitan Museum of Art<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"204\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/jacopo-del-sellaio-histoire-de-cupidon-et-psyche-cambridge-1.webp\" alt=\"Historia de Cupido y Psique, c. 1473, Jacopo del Sellaio, Cambridge, Fitzwilliam Museum\" class=\"wp-image-27548\" title=\"Historia de Cupido y Psique, c. 1473, Jacopo del Sellaio, Cambridge, Fitzwilliam Museum\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Historia de Cupido y Psique<\/strong>, c. 1473, <strong>Jacopo del Sellaio<\/strong>, Cambridge, Fitzwilliam Museum<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>La leyenda de Cupido y Psique es una alegor\u00eda de las pruebas del alma (psique en griego) antes de su uni\u00f3n con lo divino. Este panel formaba parte de un cofre de boda (<a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/renacimiento-y-vida-privada\/la-vivienda-en-el-renacimiento\/\">cassone<\/a>), el mueble m\u00e1s popular del <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/el-quattrocento\/\">Renacimiento italiano<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan el relato de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Las_metamorfosis_(Apuleyo)\">Apuleyo en el <em>Asno de oro<\/em><\/a>, la joven Psique era hija de un rey, amada por Cupido y odiada por Venus. Para conquistar a su amado tiene que superar diversas pruebas.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"610\" height=\"342\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/giulio-romano-banquet-de-noces-d-amour-et-psyche-mantoue.webp\" alt=\"El banquete de bodas de amor y psique, detalle, c. 1526-1528, Giulio Romano, Mantua, Palazzo Te\" class=\"wp-image-27550\" title=\"El banquete de bodas de amor y psique, detalle, c. 1526-1528, Giulio Romano, Mantua, Palazzo Te\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El banquete de bodas de amor y psique<\/strong>, detalle, c. 1526-1528, <strong>Giulio Romano<\/strong>, Mantua, Palazzo Te<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"610\" height=\"338\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/jean-honore-fragonard-psyche-montrant-a-ses-soeurs-les-presents-de-cupidon-1753-londres-national-gallery.webp\" alt=\"Psique mostrando a sus hermanas los regalos de Cupido, detalle, 1753, Jean-Honor\u00e9 Fragonard, Londres, National Gallery\" class=\"wp-image-27552\" title=\"Psique mostrando a sus hermanas los regalos de Cupido, detalle, 1753, Jean-Honor\u00e9 Fragonard, Londres, National Gallery\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Psique mostrando a sus hermanas los regalos de Cupido<\/strong>, detalle, 1753, <\/em><br><em><strong>Jean-Honor\u00e9 Fragonard<\/strong>, Londres, National Gallery<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Orfeo y Eur\u00eddice<\/h2>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan la leyenda, el sonido melodioso de la voz y de la m\u00fasica de Orfeo logra calmar a los animales y a los hombres m\u00e1s feroces. El episodio m\u00edtico m\u00e1s conocido referido a la m\u00fasica de Orfeo es el que narra su descenso a los Infiernos. A la muerte de su joven esposa, Eur\u00eddice, mordida por una serpiente, Orfeo, desesperado, decide descender al reino de los muertos para buscarla. Con su canto extraordinario logra conmover a las divinidades infernales, que dejan marchar a la joven a condici\u00f3n de que Orfeo no intente mirarla hasta que no haya salido a la luz del sol. No obstante, en las proximidades de la superficie, el poeta, cediendo al deseo de ver a su esposa otra vez, se vuelve. Eur\u00eddice desaparece inmediatamente entre las nieblas infernales y Orfeo, desesperado, vuelve solo a la tierra. El mito cuenta que el poeta muere a manos de las bacantes, sin aclarar el motivo. Seg\u00fan una de las versiones m\u00e1s frecuentes, la fidelidad manifestada hacia Eur\u00eddice, incluso despu\u00e9s de la muerte, fue juzgada por las bacantes como un insulto hacia ellas. A veces se representa al poeta en los Infiernos, mientras implora a Plut\u00f3n y Proserpina para que le devuelvan a su esposa o cuando se prepara para volver acompa\u00f1ado de Eur\u00eddice, o tambi\u00e9n en el episodio de la muerte. La triste historia de Orfeo y Eur\u00eddice a menudo ha inspirado a escritores y compositores.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/jan-bruegel-orphee-aux-enfers-1594-florence-pitti.webp\" alt=\"Orfeo en los Infiernos, 1594, Jan Brueghel, Florencia, Galer\u00eda Palatina, Palazzo Pitti\" class=\"wp-image-27555\" title=\"Orfeo en los Infiernos, 1594, Jan Brueghel, Florencia, Galer\u00eda Palatina, Palazzo Pitti\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Orfeo en los Infiernos<\/strong>, 1594, <strong>Jan Brueghel<\/strong>, Florencia, Galer\u00eda Palatina Palazzo Pitti<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Orfeo se atrevi\u00f3 a lo que ning\u00fan hombre se hab\u00eda atrevido por amor. Emprendi\u00f3 el terrible viaje a los Infiernos. Al llegar all\u00ed, hizo sonar su lira y toda aquella vasta multitud se inmoviliz\u00f3. El dios del Hades y su reina se acercaron para escucharlo. Orfeo cant\u00f3. Bajo el hechizo de su voz, nadie pod\u00eda rechazarle nada.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Orfeo, era hijo de Apolo y Cal\u00edope, musa de la poes\u00eda \u00e9pica y la elocuencia. Como sus padres, pose\u00eda el don de la m\u00fasica y la poes\u00eda. En torno al mito de Orfeo y a su descenso a los Infiernos se desarroll\u00f3 la doctrina \u00f3rfica.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"555\" height=\"415\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/rubens-orphee-et-eurydice-madrid-prado.webp\" alt=\"Orfeo y Eur\u00eddice, 1636-1638, Pierre Paul Rubens, Madrid, Museo del Prado\" class=\"wp-image-27557\" title=\"Orfeo y Eur\u00eddice, 1636-1638, Pierre Paul Rubens, Madrid, Museo del Prado\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Orfeo y Eur\u00eddice<\/strong>, 1636-1638, <strong>Pierre Paul Rubens<\/strong>, Madrid, Museo del Prado. Orfeo, con su lira en la mano, arranca a la bella Eur\u00eddice del negro infierno, bajo la mirada de Pers\u00e9fona y de Hades.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"352\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/baldassarre-peruzzi-mort-d-orphee-rome-villa-farnesina.webp\" alt=\"La muerte de Orfeo, 1505, Baldassarre Peruzzi, Roma, villa Farnesina\" class=\"wp-image-27559\" title=\"La muerte de Orfeo, 1505, Baldassarre Peruzzi, Roma, villa Farnesina\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La muerte de Orfeo<\/strong>, 1505, <strong>Baldassarre Peruzzi<\/strong>, Roma, villa Farnesina. El pintor representa el episodio de la muerte del poeta a manos de las bacantes.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<!-- AdBoxRight2020 --><ins class=\"adsbygoogle\"     style=\"display:block; margin-top:30px;\"     data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\"     data-ad-slot=\"3496014735\"     data-ad-format=\"auto\"     data-full-width-responsive=\"false\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Acis y Galatea<\/h2>\n\n\n\n<p>Galatea, cuyo nombre evoca el candor de la leche, es una divinidad marina, hija de Nereo y Doride. Ella es amada por el c\u00edclope Polifemo, el famoso gigante dotado de un solo ojo. Sin embargo, la diosa no le correspond\u00eda, ya que estaba enamorada del bell\u00edsimo Acis, pastor hijo de Pan y de la ninfa Simeto. Un d\u00eda, mientras tocaba la flauta en honor de su amada en la cima de una colina, el gigante descubre a Acis y Galatea tiernamente abrazados en la orilla del mar. Cegado por los celos, coge una enorme roca, la lanza con fuerza contra el pastor y lo mata. Luego Galatea transforma al amado en un r\u00edo. Los artistas han representado a Acis y Galatea, escondidos, intercambiando caricias, mientras Polifemo toca la siringa sentado no muy lejos. Los dos amantes son tambi\u00e9n representados solos sobre un fondo de paisaje marino, o mientras huyen seguidos de Polifemo. A veces tambi\u00e9n se representa a Galatea sola sobre un carro: una concha arrastrada por delfines y rodeada de divinidades marinas, tritones y nereidas. Este \u00faltimo es uno de los episodios m\u00edticos preferidos por la iconograf\u00eda del siglo XVI.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"561\" height=\"422\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/francois-perrier-acis-et-galate1640-louvre.webp\" alt=\"Acis y Galatea se esconden de la vista de Polifemo, 1640, Fran\u00e7ois Perrier, Par\u00eds, Museo del Louvre\" class=\"wp-image-27561\" title=\"Acis y Galatea se esconden de la vista de Polifemo, 1640, Fran\u00e7ois Perrier, Par\u00eds, Museo del Louvre\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Acis y Galatea se esconden de la vista de Polifemo<\/strong>, 1640, <strong>Fran\u00e7ois Perrier<\/strong>, <\/em><br><em>Par\u00eds, Museo del Louvre<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"488\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/raphael-triomphe-de-galatee-1512-rome-villa-farnesina-1.webp\" alt=\"Triunfo de Galatea, 1512, Rafael, Roma, Villa Farnesina\" class=\"wp-image-27563\" title=\"Triunfo de Galatea, 1512, Rafael, Roma, Villa Farnesina\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Triunfo de Galatea<\/strong>, 1512, <strong>Rafael<\/strong>, Roma, Villa Farnesina. Nereidas y tritones, divinidades marinas que forman parte del cortejo de Galatea, llevan a la diosa en triunfo.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"386\" height=\"458\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/pompeo-batoni-polypheme-lancant-un-rocher-sur-acis-1761-1.webp\" alt=\"Polifemo arrojando una roca sobre Acis, 1761, Pompeo Girolamo Battoni, Estocolmo, Nationalmuseum\" class=\"wp-image-27565\" title=\"Polifemo arrojando una roca sobre Acis, 1761, Pompeo Girolamo Battoni, Estocolmo, Nationalmuseum\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Polifemo arrojando una roca sobre Acis<\/strong>, 1761, <\/em><br><em><strong>Pompeo Girolamo Battoni<\/strong> Estocolmo, Nationalmuseum<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Apolo y Dafne<\/h2>\n\n\n\n<p>Dafne, hija del dios del r\u00edo Peneo, fue otra de esas j\u00f3venes cazadoras independientes que se resistieron al matrimonio y al amor que a menudo encontramos en los relatos mitol\u00f3gicos. Despu\u00e9s de matar al monstruo Pit\u00f3n, Apolo encuentra a Cupido ocupado en la construcci\u00f3n de su arco. Estimulado por su reciente haza\u00f1a, Apolo se burla de Cupido y le aconseja que abandone el tiro con arco, disciplina m\u00e1s propia de s\u00ed mismo, infalible cazador, que del joven alado. En respuesta, Cupido lanza contra Dafne una de las flechas de plomo, que provocan el rechazo en qui\u00e9n es herido, mientras golpea a Apolo con una flecha de oro, que infunde el sentimiento amoroso. Enamorado de la joven, el dios la sigue incesantemente, hasta que ella invoca la ayuda del padre. De improviso, cuando Apolo estaba ya a punto de alcanzarla, la ninfa se convierte en laurel. Apolo, desesperado, decide que dado que Dafne nunca ser\u00e1 suya, el laurel le sea consagrado.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"530\" height=\"390\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/tiepolo-apollon-et-daphne-1743-1745-louvre.webp\" alt=\"Apolo y Dafne, (detalle de Dafne) c. 1743-45, Giovanni Battista Tiepolo, Par\u00eds, Museo del Louvre\" class=\"wp-image-27567\" style=\"aspect-ratio:1.358974358974359;width:530px;height:auto\" title=\"Apolo y Dafne, (detalle de Dafne) c. 1743-45, Giovanni Battista Tiepolo, Par\u00eds, Museo del Louvre\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Apolo y Dafne<\/strong>, (detalle de Dafne) c. 1743-45, <strong>Giovanni Battista Tiepolo<\/strong>, <\/em><br><em>Par\u00eds, Museo del Louvre<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>A Dafne se la representa generalmente mientras huye con los brazos alzados, mientras se est\u00e1n transformando en ramas de laurel. Apolo, a veces con la corona de laurel sobre la cabeza, la sigue o la coge. Dafne puede ser representada tambi\u00e9n mientras implora a su padre Peneo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"527\" height=\"445\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/antonio-del-pollaiolo-apollon-et-daphne-1470-1480-londres.webp\" alt=\"Apolo y Dafne, 1470-1480, Antonio del Pollaiolo, Londres, National Gallery\" class=\"wp-image-27569\" title=\"Apolo y Dafne, 1470-1480, Antonio del Pollaiolo, Londres, National Gallery\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Apolo y Dafne<\/strong>, 1470-1480, <strong>Antonio del Pollaiolo<\/strong>, Londres, National Gallery<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>Apolo y Dafn\u00e9 van vestidos a la <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/arte-y-mecenazgo\/renacimiento-y-vida-privada\/la-moda-en-el-siglo-xv\/\">moda renacentista<\/a>, \u00e9poca del pintor florentino <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/le-quattrocento-anexos\/el-quattrocento-y-la-seduccion-del-movimiento\/#las-f%C3%B3rmulas-gestuales-de-antonio-pollaiolo\">Antonio del Pollaiolo<\/a>, inventor de siluetas retorcidas de movimientos bruscos que adem\u00e1s representa aqu\u00ed como fondo el valle del Arno. Era corriente entre los artistas de todas las \u00e9pocas interpretar este mito como el triunfo de la castidad sobre el amor sensual.<\/em><\/p>\n\n\n\n<!-- AdBoxLeft2023 --><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block\" data-ad-client=\"ca-pub-2468002815867636\" data-ad-slot=\"1318022963\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><script> (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<\/script><h2 class=\"wp-block-heading\">Jas\u00f3n y Medea: La conquista del Vellocino de Oro<\/h2>\n\n\n\n<p>Jas\u00f3n, hijo de Es\u00f3n, rey de Yolco, es el famoso h\u00e9roe que dirigi\u00f3 la expedici\u00f3n de los Argonautas. Cuando Es\u00f3n fue privado del reino por su hermano Pelias, el hijo se salv\u00f3 milagrosamente de la muerte. Ya adulto, Jas\u00f3n vuelve a Yolco para recuperar su reino; Pelias le promete la restituci\u00f3n a cambio del Vellocino de Oro, conquistado en Colquide por un feroz drag\u00f3n. En consecuencia, Jas\u00f3n encarga a Argos, famoso constructor de naves, la construcci\u00f3n de una bell\u00edsima embarcaci\u00f3n, llamada precisamente Argos, y pide ayuda a los h\u00e9roes m\u00e1s famosos de entonces, los cuales tomar\u00e1n el nombre de Argonautas. Llegados a C\u00f3lquide despu\u00e9s de una serie de aventuras, Medea, hija del rey Ectas, se\u00f1or de la regi\u00f3n, se enamora de Jas\u00f3n y le ayuda a conseguir el Vellocino de Oro, gracias a sus filtros m\u00e1gicos. Capturado el Vellocino, Medea huye con Jas\u00f3n para escapar a las iras del padre. No obstante, a continuaci\u00f3n Jason la repudi\u00f3 para casarse con la hija del rey de Corinto. Medea se veng\u00f3 matando a la rival (mediante el vestido empapado de veneno que le regal\u00f3), y a sus mismos hijos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"412\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/jean-francois-de-troy-jason-promet-eternel-amour-a-medee-1742.webp\" alt=\"Jason promete amor eterno a Medea, 1742, Jean-Fran\u00e7ois de Troy, Londres, National Gallery\" class=\"wp-image-27571\" title=\"Jason promete amor eterno a Medea, 1742, Jean-Fran\u00e7ois de Troy, Londres, National Gallery\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Jas\u00f3n promete amor eterno a Medea<\/strong>, 1742, <strong>Jean-Fran\u00e7ois de Troy<\/strong>, Londres, National Gallery<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"308\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/anselm-feuerbach-medee-1870-munich.webp\" alt=\"Medea, 1870, Anselm Feuerbach, Munich, Neue Pinakothek\" class=\"wp-image-27573\" title=\"Medea, 1870, Anselm Feuerbach, Munich, Neue Pinakothek\" srcset=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/anselm-feuerbach-medee-1870-munich.webp 620w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/anselm-feuerbach-medee-1870-munich-355x177.webp 355w, https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/anselm-feuerbach-medee-1870-munich-204x102.webp 204w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Medea<\/strong>, 1870, <strong>Anselm Feuerbach<\/strong>, Munich, Neue Pinakothek. El barco es el de los Argonautas, llamado Argo por el nombre de su constructor, Argos.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"463\" height=\"430\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/erasmus-quellinus-le-retour-triomphal-de-jason-1630-madrid-prado.webp\" alt=\"El regreso triunfal de Jason, 1636-1638, Erasmus Quellinus, Madrid, Museo del Prado\" class=\"wp-image-27575\" title=\"El regreso triunfal de Jason, 1636-1638, Erasmus Quellinus, Madrid, Museo del Prado\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>El regreso triunfal de Jas\u00f3n<\/strong>, 1636-1638, <strong>Erasmus Quellinus<\/strong>, Madrid, Museo del Prado. Jas\u00f3n entrega al usurpador Pelias el Vellocino de oro, a cambio de la devoluci\u00f3n del trono.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Los artistas han quedado fascinados por la figura de Medea, sobre todo en cuanto a maga, y se han entregado a describir el episodio del rejuvenecimiento de Es\u00f3n, padre de Jas\u00f3n, o el de la muerte de Pelias por sus propias hijas. A veces se la representa mientras prepara sus encantamientos o en el momento de matar a sus hijos<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"336\" height=\"460\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/eugene-delacroix-medee-lille.webp\" alt=\"Medea, 1584, Eug\u00e8ne Delacroix, Lille, Museo de Bellas Artes\" class=\"wp-image-27577\" title=\"Medea, 1584, Eug\u00e8ne Delacroix, Lille, Museo de Bellas Artes\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>Medea<\/strong>, 1584, <strong>Eug\u00e8ne Delacroix<\/strong>, Lille, Museo de Bellas Artes.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><em>En esta pintura, <a href=\"https:\/\/www.aparences.net\/es\/periodos\/romanticismo\/es-eugene-delacroix\/\">Delacroix<\/a>, ha elegido el momento en que, seg\u00fan el relato m\u00edtico, Medea, con una daga en la mano, se dispone a sacrificar a sus hijos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">D\u00e9dalo e \u00cdcaro<\/h2>\n\n\n\n<p>\u00cdcaro era hijo de D\u00e9dalo, c\u00e9lebre constructor del laberinto, y de Naucrate, una esclava de Minos. El rey de Creta encerr\u00f3 a D\u00e9dalo y a su hijo en el laberinto, ya que el arquitecto hab\u00eda sugerido a Ariadna la estratagema que permiti\u00f3 a Teseo escapar de aquella intrincada mara\u00f1a de caminos. D\u00e9dalo, para escapar del lugar en que hab\u00eda sido encerrado, construy\u00f3 para s\u00ed y para su hijo unas alas, sirvi\u00e9ndose de plumas y cera. Luego instruy\u00f3 a su hijo sobre como utilizarlas, advirti\u00e9ndole que no se elevara demasiado alto en el cielo ni lo hiciera demasiado bajo. Superada la inicial vacilaci\u00f3n, \u00cdcaro se confi\u00f3 y, olvidando los consejos paternos, subi\u00f3 cada vez m\u00e1s alto hasta que el calor del sol derriti\u00f3 las alas y el joven se precipit\u00f3 en el mar ahog\u00e1ndose. En la tradici\u00f3n figurativa, el episodio que se suele representar es la ca\u00edda de \u00cdcaro, en el momento de precipitarse al mar mientras las alas se deshacen. Otras veces, en cambio, se le representa mientras D\u00e9dalo ata las alas a su espalda.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"371\" height=\"458\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/andrea-sacchi-icare-et-dedale-1640-1642-rome.webp\" alt=\"\u00cdcaro y D\u00e9dalo, 1640-1648, Andrea Sacchi, Roma, Galleria Doria Pamphilj\" class=\"wp-image-27579\" title=\"\u00cdcaro y D\u00e9dalo, 1640-1648, Andrea Sacchi, Roma, Galleria Doria Pamphilj\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>\u00cdcaro y D\u00e9dalo<\/strong>, 1640-1648, <strong>Andrea Sacchi<\/strong>, <\/em><br><em>Roma, Galleria Doria Pamphilj<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Por orden de Minos, rey de Creta, D\u00e9dalo construy\u00f3 el palacio real de Cnosos y dise\u00f1\u00f3 el Laberinto para ocultar al Minotauro, un monstruo mitad toro y mitad humano, hijo de la reina Pars\u00edfae, mujer del rey cretense.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"620\" height=\"396\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/bruegel-l-ancien-la-chute-d-icare-1558-bruxelles.webp\" alt=\"La ca\u00edda de \u00cdcaro, c. 1558, Pieter Bruegel el Viejo, Bruselas, Museos reales de Bellas Artes.\" class=\"wp-image-27583\" title=\"La ca\u00edda de \u00cdcaro, c. 1558, Pieter Bruegel el Viejo, Bruselas, Museos reales de Bellas Artes.\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La ca\u00edda de \u00cdcaro<\/strong>, c. 1558, <strong>Pieter Bruegel el Viejo<\/strong>, Bruselas, Museos reales de Bellas Artes<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"392\" height=\"275\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/bruegel-l-ancien-la-chute-d-icare-1558-bruxelles-.webp\" alt=\"La ca\u00edda de \u00cdcaro (Detalle), c. 1558, Pieter Bruegel el Viejo, Bruselas, Museos reales de Bellas Artes.\" class=\"wp-image-27581\" title=\"La ca\u00edda de \u00cdcaro, c. 1558, Pieter Bruegel el Viejo, Bruselas, Museos Reales de Bellas Artes-\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><strong>La ca\u00edda de \u00cdcaro<\/strong>, detalle, c. 1558, <strong>Pieter Bruegel el Viejo<\/strong>, Bruselas, Museos reales de Bellas Artes<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>\u00cdcaro se precipita en el mar. El mar en el que seg\u00fan el mito ha ca\u00eddo el joven se llama mar de Icaria, legendaria isla griega que se encuentra junto a la de Samos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Libros recomendados<\/h2>\n\n\n\n<p>Una selecci\u00f3n de libros recomendados disponibles en Amazon<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\" style=\"padding-top:0;padding-bottom:0\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-columns alignfull is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"padding-top:0px;padding-bottom:0px\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Mitolog%25C3%25ADa-Relatos-atemporales-griegos-n%25C3%25B3rdicos\/dp\/8412386167\/ref=sr_1_1?qid=1704808836&amp;refinements=p_27%253AEdith+Hamilton&amp;s=books&amp;sr=1-1&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=3ffea94435a352753988a6f40ba8b2df&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"244\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/71u8L3JdW4L._SL1024_min.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-31882\" style=\"width:125px;height:auto\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Mitolog%25C3%25ADa-Relatos-atemporales-griegos-n%25C3%25B3rdicos\/dp\/8412386167\/ref=sr_1_1?qid=1704808836&amp;refinements=p_27%253AEdith+Hamilton&amp;s=books&amp;sr=1-1&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=3ffea94435a352753988a6f40ba8b2df&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mitolog\u00eda: Relatos atemporales de dioses y h\u00e9roes<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"padding-top:0;padding-bottom:0\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Mitolog%25C3%25ADa-enciclopedia-hero%25C3%25ADnas-esp%25C3%25ADritus-monstruos\/dp\/8412386159\/ref=pd_bxgy_d_sccl_1\/259-2370289-0861755?pd_rd_w=vn2LE&amp;content-id=amzn1.sym.1f3e136f-80dc-4ee2-9d0d-548611b99b5c&amp;pf_rd_p=1f3e136f-80dc-4ee2-9d0d-548611b99b5c&amp;pf_rd_r=7GMQP38SCAB0NFE82MN9&amp;pd_rd_wg=aG6IW&amp;pd_rd_r=eafa6d71-4602-4f9d-9975-5477a92c6815&amp;pd_rd_i=8412386159&amp;psc=1&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=c2deb807d6a12c32dce3325587e8d759&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"244\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/81w9cRp5AsL._SL1500_min.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-31884\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Mitolog%25C3%25ADa-enciclopedia-hero%25C3%25ADnas-esp%25C3%25ADritus-monstruos\/dp\/8412386159\/ref=pd_bxgy_d_sccl_1\/259-2370289-0861755?pd_rd_w=vn2LE&amp;content-id=amzn1.sym.1f3e136f-80dc-4ee2-9d0d-548611b99b5c&amp;pf_rd_p=1f3e136f-80dc-4ee2-9d0d-548611b99b5c&amp;pf_rd_r=7GMQP38SCAB0NFE82MN9&amp;pd_rd_wg=aG6IW&amp;pd_rd_r=eafa6d71-4602-4f9d-9975-5477a92c6815&amp;pd_rd_i=8412386159&amp;psc=1&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=c2deb807d6a12c32dce3325587e8d759&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener sponsored nofollow\">Mitolog\u00eda de la A a la Z: Una enciclopedia<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Greek-Myths-Gustav-Schwab\/dp\/3836584751\/ref=sr_1_1?__mk_es_ES=%25C3%2585M%25C3%2585%25C5%25BD%25C3%2595%25C3%2591&amp;crid=20EJEDQLGPNMK&amp;keywords=Grecia+libros+arte&amp;qid=1703228494&amp;s=books&amp;sprefix=grecia+libros+arte%252Cstripbooks%252C172&amp;sr=1-1&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=34309e44713ce0bc76daadf9bc46075e&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"244\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/71TnK0ANuBL._SL1500_min.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-31886\" style=\"width:125px;height:auto\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Greek-Myths-Gustav-Schwab\/dp\/3836584751\/ref=sr_1_1?__mk_es_ES=%25C3%2585M%25C3%2585%25C5%25BD%25C3%2595%25C3%2591&amp;crid=20EJEDQLGPNMK&amp;keywords=Grecia+libros+arte&amp;qid=1703228494&amp;s=books&amp;sprefix=grecia+libros+arte%252Cstripbooks%252C172&amp;sr=1-1&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=34309e44713ce0bc76daadf9bc46075e&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Leyendas griegas<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/El-camino-los-griegos-Noema\/dp\/847506521X?&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=a4049c0ff60a1ec5cfb87d1cbf80ef7e&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"244\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/81IPcb0gPaL._SL1500_min.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-31888\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/El-camino-los-griegos-Noema\/dp\/847506521X?&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=a4049c0ff60a1ec5cfb87d1cbf80ef7e&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">El camino de los griegos<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Historia-del-arte-griego-artistas\/dp\/8417134832\/ref=sr_1_4?__mk_es_ES=%25C3%2585M%25C3%2585%25C5%25BD%25C3%2595%25C3%2591&amp;crid=20EJEDQLGPNMK&amp;keywords=Grecia+libros+arte&amp;qid=1703228494&amp;s=books&amp;sprefix=grecia+libros+arte%252Cstripbooks%252C172&amp;sr=1-4&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=a6203f369cf3df16fea4eb70b472fb4c&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"244\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/714dZBmsH0L._SL1500_min.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-31890\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Historia-del-arte-griego-artistas\/dp\/8417134832\/ref=sr_1_4?__mk_es_ES=%25C3%2585M%25C3%2585%25C5%25BD%25C3%2595%25C3%2591&amp;crid=20EJEDQLGPNMK&amp;keywords=Grecia+libros+arte&amp;qid=1703228494&amp;s=books&amp;sprefix=grecia+libros+arte%252Cstripbooks%252C172&amp;sr=1-4&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=a6203f369cf3df16fea4eb70b472fb4c&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Historia del arte griego<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Mitos-leyendas-CONOCIMIENTO-Varios-autores\/dp\/0241432499\/ref=pd_sbs_d_sccl_3_2\/259-2370289-0861755?pd_rd_w=mdg2B&amp;content-id=amzn1.sym.5361c8f8-f11e-4bfa-91f1-8c7de1eb4cca&amp;pf_rd_p=5361c8f8-f11e-4bfa-91f1-8c7de1eb4cca&amp;pf_rd_r=X03T1VE0W0YW0CTSR83M&amp;pd_rd_wg=Xsdfs&amp;pd_rd_r=636699f3-3b1a-47ce-b512-ebbb3593d350&amp;pd_rd_i=0241432499&amp;psc=1&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=707e9b2e3eda2ac1cd2a235dd1d3e0d8&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"244\" src=\"https:\/\/www.aparences.net\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/A1Ow7D5UTCL._SL1500_min.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-31892\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/Mitos-leyendas-CONOCIMIENTO-Varios-autores\/dp\/0241432499\/ref=pd_sbs_d_sccl_3_2\/259-2370289-0861755?pd_rd_w=mdg2B&amp;content-id=amzn1.sym.5361c8f8-f11e-4bfa-91f1-8c7de1eb4cca&amp;pf_rd_p=5361c8f8-f11e-4bfa-91f1-8c7de1eb4cca&amp;pf_rd_r=X03T1VE0W0YW0CTSR83M&amp;pd_rd_wg=Xsdfs&amp;pd_rd_r=636699f3-3b1a-47ce-b512-ebbb3593d350&amp;pd_rd_i=0241432499&amp;psc=1&amp;_encoding=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;linkCode=ur2&amp;linkId=707e9b2e3eda2ac1cd2a235dd1d3e0d8&amp;camp=3638&amp;creative=24630\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mitos y leyendas: Gu\u00eda ilustrada<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Bibliograf\u00eda<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/2501055403\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;camp=3638&amp;creative=24630&amp;linkCode=as2&amp;creativeASIN=2501055403&amp;linkId=15aadc1e91151125b3029c5d446d137e\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">Hamilton, Edith. <em>La Mythologie, ses dieux, ses h\u00e9ros, ses l\u00e9gendes<\/em>. Marabout, 1997<\/a><br><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/2747099199\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;camp=3638&amp;creative=24630&amp;linkCode=as2&amp;creativeASIN=2747099199&amp;linkId=8fdfe612e9ba6dcca85a9ea34119c5e7\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">Lef\u00e8vre, Thierry. <em>13 histoires pour d\u00e9couvrir les amours des dieux<\/em>. Somogy, 1998<\/a><br><a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/2747099199\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;camp=3638&amp;creative=24630&amp;linkCode=as2&amp;creativeASIN=2747099199&amp;linkId=8fdfe612e9ba6dcca85a9ea34119c5e7\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">Bertherat, Marie. <em>Les Mythes racont\u00e9s par les peintres. <\/em>Bayard jeunesse, 2000<\/a><em><br><\/em> <a href=\"https:\/\/www.amazon.es\/gp\/product\/2754110860\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;tag=parkpro0e-21&amp;camp=3638&amp;creative=24630&amp;linkCode=as2&amp;creativeASIN=2754110860&amp;linkId=da7c9e0fcb7485e4af89a847656658c3\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">Impelluso, Lucia.<em> <em>Dieux et h\u00e9ros de l&#8217;Antiquit\u00e9.<\/em> <\/em>\u00c9ditions Hazan, Paris, 2001<\/a><em><br><\/em><a 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